讀“四書”為什么無比重要
被稱為文壇泰斗的巴金先生從小習(xí)誦四書。在他的幼年,沒有機會受到像現(xiàn)在一樣的學(xué)校教育,小時候就是習(xí)誦四書。雖然請到家里來的私塾老師有的比較嚴(yán)厲,灌輸?shù)囊恍〇|西也會引起他的反感,但在習(xí)誦的環(huán)境當(dāng)中,還是打下了深厚的文化根基。更重要的是,他得到了一種一般孩子很難得到的家庭教育氛圍。父母的脾氣都很好,沒吵過嘴,也不教訓(xùn)或打罵孩子。和諧、寬松的氣氛,使他養(yǎng)成了從小用腦子思考的習(xí)慣。緣于這個習(xí)慣,“掙扎”著在人生道路上一步步地走了七八十年,直至耄耋之年,腦子依舊清醒。
晚年時,巴金先生看到自己鐘愛的外孫女從早忙到晚,學(xué)習(xí)異常辛苦,沒有時間、沒有興趣同自己家人閑聊,很是想不通,現(xiàn)代教育怎么了?難道僅僅通過填鴨式的教育、通過考試,讓孩子聽話,就夠了嗎?
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造物主“造”出了人,讓人生活在這個世界上,每個人都面臨著兩大課題:彌補自己精神世界的缺陷,彌補物質(zhì)世界的缺陷。
香港一位大學(xué)生畢業(yè)后在家呆了兩年多,無所事事。為了不給家人再增添養(yǎng)育負(fù)擔(dān),爬到高樓想了斷自己的生命。他的這一不智之舉,驚動了警方和周邊熱愛生命的人。在長達(dá)六七個小時的干耗當(dāng)中,警方也無法阻止他的這一愚蠢舉動??吹侥敲炊嚯p期待的眼睛,這位大學(xué)生想到了一句話,自救了他的性命。
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“鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”,為世界各國所推崇。這句話在四書中早有提出。而我們的先哲們還提出了要讓他們活得有尊嚴(yán),讓他們擁有一技之長,用勞動和智慧與他人交換來養(yǎng)活自己。先哲們不僅考慮到鰥寡孤獨者身有所養(yǎng),而且提出要讓他們心有所滋。只有身心健全發(fā)展,健康才能得到充分的保證。
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幼時將所有漢字的信息儲存于腦中,思考時才能游刃有余。父母引導(dǎo)孩子先透過經(jīng)典印刻所有漢字的讀音和字形,通過大量閱讀“意會”理解字義。祖先作為文字的發(fā)明人,文章的原創(chuàng)人,提倡“讀書千遍,其義自見”,提倡“讀萬卷書,行萬里路”,顯然是說“意會”需要漫長的過程。所以,只有自幼開始多讀書,才能充分理解每個漢字的字義,進而靈活自如地駕馭漢語言。當(dāng)然,父母跟孩子多交流,也是幫助孩子理解的重要途徑,成長之屋謂之為“議會”帶來“意會”。
“有理走遍天下,無理寸步難行”,這里的“理”音同“禮”。中國博大精深的文化是從“禮”開始的,而“禮”的文化精髓貫穿在四書當(dāng)中。只有對“禮”高度認(rèn)識,才能“禮賢下士,禮遇四方”,才能了解中國文化、中國人,才能真正有“理”而走遍中華大地,走遍天下國家,用寬廣的胸懷、用仁的風(fēng)采實現(xiàn)人生最大價值。
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