對(duì)于這兩個(gè)孩子的家庭我是非常熟悉的，7歲孩子的父母非?！坝眯摹?，對(duì)孩子照料得非常細(xì)致，而且給孩子安排了很多的額外發(fā)展內(nèi)容，從孩子4歲不到就開始學(xué)鋼琴、學(xué)書法，這個(gè)孩子難得有“獨(dú)處”的時(shí)間；而那個(gè)4歲的孩子，父母都比較“粗心”，而且孩子越大、父母越粗心，很多時(shí)候都讓孩子一個(gè)人玩，頂多在必要的時(shí)候幫上一把，孩子經(jīng)常處在“孤獨(dú)”之中。但從上面的故事中，您是不是更希望自己的孩子像那個(gè)4歲的“小鬼”呢——獨(dú)立而富有創(chuàng)造性！

是的，這就是“獨(dú)處”的積極性：

1、 “獨(dú)處”利于獨(dú)立性發(fā)展

在咨詢中，遇到過不少父母這樣抱怨自己的孩子：“大人一刻也不能離開，一離開這孩子就不做功課，就思想開小差了?！比欢?，進(jìn)一步交談與分析后，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)：“這孩子”實(shí)在太缺少“獨(dú)處”的時(shí)間了，而且從小就難得“孤獨(dú)”。一生下來，周圍就聚集了無微不至的大人們，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆，都想方設(shè)法給他最好的照料，他的一顰一笑、一哭一鬧都不會(huì)逃出大人們的視野。不管在家里，還是在外面，大人們總是將他作為生活的“中心”，不讓他感到絲毫的孤獨(dú)與寂寞，總是有人逗他玩耍。而且他遇到任何困難，只要他一喊，絕大多數(shù)時(shí)候都會(huì)有人來幫助他……就這樣，“這孩子”總喜歡要大人陪著玩耍，“這孩子”總要大人幫忙穿衣、吃飯，“這孩子”總是要大人“陪讀”才行。

可見，沒有獨(dú)處的孩子也就缺少了獨(dú)立性，不僅缺少生活上的獨(dú)立性，更缺少思維上的獨(dú)立性。所謂“在獨(dú)立中學(xué)會(huì)獨(dú)立”，如果沒有“獨(dú)立”的鍛煉，又怎么可能體驗(yàn)“獨(dú)立”的樂趣，怎么可能習(xí)得“獨(dú)立”的能力呢？

“獨(dú)處”是孩子可以獨(dú)立的時(shí)空條件，在獨(dú)處中孩子可以用自己的方式體驗(yàn)環(huán)境、解釋問題，可以用自己的方法嘗試玩耍、解決困難。而且沒有大人在旁邊的“獨(dú)處”，更保證了孩子動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。

2、 “獨(dú)處”中的創(chuàng)造性

什么是“創(chuàng)造”呢？簡(jiǎn)單的說，就是用一種獨(dú)特的方式來解決問題?？梢娨胗袆?chuàng)造，就必須滿足以下兩個(gè)條件：

其一，必須有“問題”存在。

“問題”是激發(fā)思考、激發(fā)創(chuàng)造的源泉。牛頓之所以發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”，是因?yàn)樗胫馈盀槭裁刺O果總是向下落”；愛因斯坦之所以提出了“相對(duì)論”，是因?yàn)檫@樣的問題困擾著他——“高速運(yùn)轉(zhuǎn)的物體還遵循牛頓定律嗎？”……“問題”就是一種沖突，是對(duì)原有知識(shí)和能力的一種挑戰(zhàn)，是原有經(jīng)驗(yàn)無法解決的“困境”。有沖突才有挑戰(zhàn)，有挑戰(zhàn)才可能激發(fā)創(chuàng)造的欲望。

其二，必須有“獨(dú)特性”存在。

所謂的“獨(dú)特性”，就是“與眾不同”，是新穎的、超越傳統(tǒng)的、令人意外的。也就是在解決問題的時(shí)候，能從特別的角度來思考，能用特別的方法來解決?！蔼?dú)特性”會(huì)使原本普通的事物變得奇妙，使不能解決的問題迎刃而解。比如，前面故事里那個(gè)4歲的孩子之所以能“玩得不亦樂乎”，就是因?yàn)樗苡谩蔼?dú)特”的方式來玩——“一會(huì)將跳繩綁在雙杠腿上當(dāng)‘搖籃’，一會(huì)拿起皮球當(dāng)‘保齡’，一會(huì)又將球網(wǎng)當(dāng)成‘鐵絲網(wǎng)’，學(xué)著解放軍叔叔匍匐前進(jìn)”，他賦予了跳繩、皮球等新的、與眾不同的意義。

正因?yàn)椤皠?chuàng)造性”需要“問題”和“獨(dú)特性”，所以才更加強(qiáng)調(diào)“獨(dú)處”。因?yàn)橹挥挟?dāng)孩子獨(dú)處的時(shí)候，才可能有“問題”。比如，他想拿到小桌子上的書，但他卻不夠高；他想去抓旁邊的玩具，但他的手不夠長(zhǎng)……試想如果周圍都是大人，都是幫手，他的愿望還能產(chǎn)生問題嗎？多半是“孩子，想要這個(gè)是不是，來，媽媽給你！”沒有了“問題”，當(dāng)然也就失去了創(chuàng)造的前提。

而有了“問題”，就一定有創(chuàng)造嗎？當(dāng)然也不是，還需要“獨(dú)特性”。對(duì)于那么小的孩子而言，怎么樣才可能獨(dú)特呢，當(dāng)然是在沒有限制與指導(dǎo)的時(shí)候，才可能展現(xiàn)“獨(dú)特”。否則，大人早將預(yù)定的答案給了孩子，孩子的問題一下就解決了，還要什么“獨(dú)特性”？前面故事中的那個(gè)7歲孩子之所以“做事一板一眼”，思維定勢(shì)——“跳繩就是跳的，皮球就是拍的”，很大程度上就是因?yàn)橹車拇笕颂?nobr oncontextmenu="return false;" move="kwM(3);" id="key3" over="kwE(event,3, this);" style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: #009900; BORDER-BOTTOM: #009900 1px dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; TEXT-DECORATION: underline">細(xì)心了，細(xì)心地連怎么玩、怎么動(dòng)都規(guī)定好了，以至于這個(gè)孩子根本沒有機(jī)會(huì)“獨(dú)特”了。相反，那個(gè)4歲的孩子，恰恰是“獨(dú)處”慣了，至少是有充分的“思維上的獨(dú)處”，也就有了太多可能獨(dú)特的機(jī)會(huì)。

享受“獨(dú)處”

這就是“獨(dú)處”的意義，“獨(dú)處”其實(shí)是孩子時(shí)間、空間上的一種自在，是孩子心靈自由的時(shí)刻，“獨(dú)處的孩子并不孤獨(dú)”。心理學(xué)上有一種幫助人成長(zhǎng)的課程叫“SOLO”，就是將當(dāng)事人放在一個(gè)“獨(dú)處”的情境中，沒有人跟他說話、沒有人跟他交流，讓他獨(dú)自待著。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，“SOLO”后的當(dāng)事人思維更清晰、更敏捷了，而且在SOLO的過程中常常有意想不到的思考與體驗(yàn)，給當(dāng)事人很大的人生啟發(fā)。

實(shí)際上，很小的孩子就有“獨(dú)處”的需要與能力了，比如研究發(fā)現(xiàn)：1歲內(nèi)的小嬰兒就會(huì)自己玩，而且聽著音樂能很愉快地獨(dú)處。但因?yàn)樾雰?nobr oncontextmenu="return false;" move="kwM(0);" id="key0" over="kwE(event,0, this);" style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: #009900; BORDER-BOTTOM: #009900 1px dotted; BACKGROUND-COLOR: transparent; TEXT-DECORATION: underline">活動(dòng)能力有限，所以“獨(dú)處”表現(xiàn)并不明顯；而隨著年齡增長(zhǎng)，孩子的自由度越來越大，可以主動(dòng)選擇“離開人群，一個(gè)人呆著”的時(shí)候，才被大人們特別地留意到了。所以，“獨(dú)處”并不是孩子們不正常，而是大人們不習(xí)慣而已。而且越是一心放在孩子身上的大人，越是不習(xí)慣孩子的“獨(dú)處”，越是想讓孩子100%向自己敞開心扉，越是想去占用孩子獨(dú)處的時(shí)空。因此，在這里，不僅要建議父母珍惜孩子的“孤獨(dú)”，也要建議父母定期SOLO一下，讓自己與孩子保持適度距離，給自己一個(gè)思考和歷練的空間。

記住：如果您與孩子原本要好，那么請(qǐng)相信孩子，如果他有需要肯定會(huì)主動(dòng)來尋求幫助的。要知道，父母與孩子再好，也還是兩個(gè)人，所以有“距離”是難免的，而且也是自然的。做父母的，能夠放下架子，在生活中努力與孩子做朋友就夠了，不要強(qiáng)求與孩子“親密無間”，不要過分要求自己去親近孩子。這樣你會(huì)覺得輕松，孩子也會(huì)覺得舒服，畢竟適當(dāng)?shù)木嚯x還是需要的。換句話說，就是留給孩子一個(gè)“隱私”的空間，也留給自己一個(gè)“不過度關(guān)注”孩子的警醒。