是不是我們做錯(cuò)了什么?
這是我們總結(jié)的四個(gè)常見的家庭學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的誤區(qū):
一是放縱不管,任其瀟灑。對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不管不顧,只有到了考試、升學(xué)時(shí)才會(huì)注意孩子的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)。平時(shí)放縱孩子,也放縱自己,在家里經(jīng)常聚集了很多朋友打麻將,喝酒,大聲嚷嚷等。
二是亂管瞎管,種瓜得豆。沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法,只好采用“想當(dāng)然”的管教方式,比如使用金錢刺激,孩子考試得了高分,就獎(jiǎng)勵(lì)100元,考不好,就體罰等等。
三是嘮叨數(shù)落,肆意打罵。父母親天天無休止地嘮叨數(shù)落,使用的語言簡(jiǎn)單,不是“你不要總是貪玩”、“你還不抓緊時(shí)間做作業(yè)”,就是“你一定要爭(zhēng)氣,學(xué)習(xí)搞不好,將來就沒有出息”等,孩子天天聽著這些不斷重復(fù)的“廢話”,味同嚼蠟,時(shí)間一久,不但沒有任何效果,反而形成了把父母的話當(dāng)耳邊風(fēng)的不良習(xí)慣。更為甚者,還會(huì)因?yàn)?span lang="EN-US">“恨鐵不成鋼”,使用具有“歷史性特征”的打罵方式。
四是代替包辦,制造“機(jī)器”。教育并非制造聽話的、為人使用的機(jī)器,而是把孩子培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人才。許多父母認(rèn)為,指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),就是天天幫助孩子復(fù)習(xí)功課,天天檢查孩子的作業(yè)是否正確,替孩子改錯(cuò),替孩子削鉛筆、看課表、收拾書包,甚至看著孩子不會(huì)寫作文,不會(huì)做數(shù)學(xué)題,恨不得自己代替孩子去做。另外,“代替包辦”還有一種現(xiàn)象,天下父母從來沒有一起開過會(huì),但一定有一句話是完全一致的,這句話就是:“孩子,只要你把學(xué)習(xí)搞好,一切都不用你管。”讓孩子成了一個(gè)完完全全的“學(xué)習(xí)機(jī)器”,什么也不會(huì),只會(huì)按照父母的要求埋頭學(xué)習(xí),成了地地道道的書呆子。為什么偏偏我們的孩子不愛學(xué)?
我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),回答“喜歡學(xué)習(xí)”的小學(xué)生占8.4%,初中生10.7%,高中生僅占4.3%。另外,半數(shù)以上的中小學(xué)生學(xué)習(xí)超時(shí)睡眠不足。43.6%的中小學(xué)生感到學(xué)習(xí)壓力很大。20%把學(xué)習(xí)壓力視為最令自己煩惱的事情。最大的問題在于,大部分獨(dú)生子女對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身缺乏興趣,不能感到快樂,厭學(xué)傾向較為普遍。厭學(xué)的原因很多,建議父母親和我們一起來對(duì)照檢查一下孩子厭學(xué)的真正原因!
1.是不是沒有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?
一個(gè)愛學(xué)習(xí)會(huì)學(xué)習(xí)的孩子,必定有許多良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而一個(gè)不愛學(xué)習(xí)、不會(huì)學(xué)習(xí)的孩子,也常常伴隨一些不良的習(xí)慣。一般來說,具有認(rèn)真寫字、慢慢看課本、有錯(cuò)題集等基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩子,學(xué)習(xí)成績(jī)必定是優(yōu)秀的:
(1)學(xué)習(xí)有目標(biāo)
(2)提前預(yù)習(xí)
(3)認(rèn)真聽講
(4)完成作業(yè)
(5)及時(shí)復(fù)習(xí)
(6)正確使用學(xué)習(xí)用具
(7)規(guī)范書寫
(8)積極提問和討論
(9)經(jīng)常閱讀
(10)持之以恒
以上10個(gè)最基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣,其核心是主動(dòng)學(xué)習(xí),而主動(dòng)學(xué)習(xí)是真正有效的學(xué)習(xí)。每個(gè)家庭的具體情況不一樣,每個(gè)家庭父母的素質(zhì)不一樣,每個(gè)家庭子女的具體情況不一樣,因此,沒有一個(gè)一成不變的、放之四海皆準(zhǔn)的家教模式。但是,中國(guó)科學(xué)院心理研究所的
2.是不是沒有找到孩子最擅長(zhǎng)的方面?
每一個(gè)孩子都有一些方面最感興趣也最擅長(zhǎng),如果沒有找到,就不可能愛學(xué)!
按照加德納教授的分析,智商測(cè)驗(yàn)是依據(jù)于一元智能的概念,即智能就是解答智商測(cè)驗(yàn)試題的能力。智商測(cè)驗(yàn)可以相當(dāng)準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)兒童在學(xué)校的成績(jī),但在預(yù)言他走出學(xué)校后的實(shí)際工作情況時(shí)卻無能為力。因?yàn)橹巧虦y(cè)試所評(píng)量的僅僅是邏輯或邏輯加語言的能力。
與一元智能的觀點(diǎn)相反,加德納教授認(rèn)為,每個(gè)人都至少擁有八種智能,八種獨(dú)立而又平等的智能,而每個(gè)人的智能結(jié)構(gòu)不同但都在組合性地發(fā)揮作用。
人類有哪八種智能呢?
一是語言智能,就是人們對(duì)于語言文字的掌握、運(yùn)用、表現(xiàn)能力。這種能力在詩(shī)人、作家和演說家身上表現(xiàn)得最為突出。
二是數(shù)學(xué)邏輯智能,就是數(shù)學(xué)思維和邏輯推理、科學(xué)分析的能力。
三是空間智能,就是在腦中形成一個(gè)外部空間世界的模式,并能夠運(yùn)用和操作這種模式的能力。水手、工程師、外科醫(yī)生、雕刻家、畫家等都是具有高度發(fā)達(dá)的空間智能的例子。
四是音樂智能,從事音樂創(chuàng)作、演奏和其他舞臺(tái)表演的人,通常在這方面比較突出。
五是身體運(yùn)動(dòng)智能,是運(yùn)用整個(gè)身體或身體的一部分解決問題或制造產(chǎn)品的能力。舞蹈家、體育運(yùn)動(dòng)員、外科醫(yī)生、手工藝大師在這方面有突出的表現(xiàn)。
六是人際關(guān)系智能,就是理解他人的能力,教育家、心理醫(yī)生、宗教領(lǐng)袖、政治家、推銷員、經(jīng)紀(jì)人等等具有這方面的長(zhǎng)處。
七是自我認(rèn)知智能,這是一種深入自己內(nèi)心世界、了解自己的感情生活、辨別自己的情緒變化、體驗(yàn)自己靈魂活動(dòng)的能力,即建立準(zhǔn)確而又真實(shí)的自我模式,并在實(shí)際生活中有效地運(yùn)用這一模式的能力。由于這種智能的隱形性,如果觀察者想探知的話,需要有來自語言、音樂或者其他顯性智能的證據(jù)。一般來說,文學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家、神學(xué)家、音樂家都是便于顯現(xiàn)自己的自我認(rèn)知智能的人。
八是自然智能,如達(dá)爾文等人的發(fā)現(xiàn)自然的能力就是一個(gè)證明。自然智能是《多元智能》一書出版后的新發(fā)現(xiàn)。
可以試想,有效發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn),又以鼓勵(lì)的態(tài)度讓他釋放潛能,會(huì)有哪個(gè)孩子不愛學(xué)習(xí)?從韓寒到王小平,退學(xué)之后反而信心十足、成績(jī)驕人,不都是展示了自己的最佳才能嗎?弱智的舟舟,成為音樂指揮天才并引起國(guó)內(nèi)外關(guān)注,不也是揚(yáng)其長(zhǎng)嗎?他們都是成功者,而成功的原因是他們都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,并由此盡享學(xué)習(xí)的樂趣。
3.是不是沒有科學(xué)用腦?
有的父母不懂大腦的生理特點(diǎn),常常認(rèn)為,只要嚴(yán)格要求就行,所以常常命令孩子必須做完作業(yè)再吃飯、再睡覺,豈不知這樣不但不能使孩子學(xué)習(xí)好,反而產(chǎn)生相反的效果。
還有的父母,孩子寫錯(cuò)一個(gè)字,便要求孩子寫100遍,這樣盲目多練必然會(huì)使孩子大腦處于疲勞狀態(tài),達(dá)不到糾正錯(cuò)誤的目的。
更有的父母為培養(yǎng)孩子的刻苦學(xué)習(xí)精神,就讓孩子在困時(shí)用涼水激一下,再繼續(xù)學(xué),這樣做只能暫時(shí)讓孩子清醒一下,實(shí)際上會(huì)使大腦細(xì)胞受傷,經(jīng)常這樣做就會(huì)導(dǎo)致孩子生病,嚴(yán)重時(shí)還可導(dǎo)致精神失常,也就是神經(jīng)失控,這種后果是很不幸的。
用腦應(yīng)有科學(xué)根據(jù),我們研究發(fā)現(xiàn),很多孩子不愛學(xué),學(xué)不好,其中有個(gè)原因就是經(jīng)常腦疲勞或者神經(jīng)衰弱。
首先,學(xué)生一天學(xué)習(xí)看書時(shí)間一般不應(yīng)超過6小時(shí),所以,國(guó)家教育部規(guī)定小學(xué)生每天學(xué)習(xí)6小時(shí)。
其次,孩子上課學(xué)習(xí)時(shí)間安排必須考慮動(dòng)靜交替進(jìn)行,其原因就是預(yù)防大腦某一區(qū)的活動(dòng)時(shí)間太長(zhǎng),腦細(xì)胞就會(huì)自動(dòng)休息,如果強(qiáng)行活動(dòng)只能使腦細(xì)胞受傷,難以正常發(fā)揮大腦的功能。父母如果細(xì)心觀察可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)你強(qiáng)迫孩子長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)時(shí),他的注意力很難集中,不是出現(xiàn)小動(dòng)作,就是眼皮耷拉發(fā)困。
第三,腦力勞動(dòng)能量消耗很大,一般學(xué)生連續(xù)學(xué)習(xí)時(shí)間不要太長(zhǎng),否則腦細(xì)胞就會(huì)因疲勞而逐漸停止工作。
4.是不是我們阻礙了孩子的“玩中學(xué)”的天性?
玩是孩子的天性,孩子的聰明在手上。讓孩子動(dòng)手,就是讓孩子聰明。事實(shí)證明,體驗(yàn)是人特別重要的學(xué)習(xí)。
我們是如何掌握知識(shí)的?大多數(shù)人會(huì)以為讀書、聽課是掌握知識(shí)的基本渠道,然而調(diào)查表明,人們所掌握的知識(shí)中,有10%是通過“閱讀”得來的,有15%是“聽”來的,而更多的則是親身經(jīng)歷獲得的!
因?yàn)橥媸侨擞信d趣的活動(dòng),而興趣是探究和發(fā)現(xiàn)精神的根源,沒有興趣的活動(dòng)是不可能激發(fā)兒童去探究和發(fā)現(xiàn)的;其次,“玩”和游戲是一種親身經(jīng)歷的綜合性的活動(dòng),常常是又動(dòng)腦又動(dòng)手。“玩”和游戲是一種自我發(fā)起的活動(dòng),自我發(fā)起的活動(dòng)就是最能全身心投入的活動(dòng)。
5.是不是孩子沒有意識(shí)到學(xué)習(xí)是他自己的事情?
學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷自我改變自我更新的過程。
學(xué)習(xí)不付出努力與汗水是不可能成功的,但本質(zhì)上也是快樂的,雖然苦思冥想意味著傷腦筋,但對(duì)心靈而言,它不過是肉體的疲憊,這種疲憊伴隨著人們發(fā)掘和表現(xiàn)自己,實(shí)際是快樂的附屬品。
真正讓孩子意識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事情,至少應(yīng)該在學(xué)習(xí)輔導(dǎo)中做好以下幾件事情:
一是讓孩子給父母講題,做孩子的學(xué)生。如果孩子能講出思考分析過程,表明孩子已經(jīng)用腦學(xué)習(xí)了,還可以鼓勵(lì)孩子寫出解題理由來。
二是引導(dǎo)孩子依照書本上的例題編題。這是對(duì)所學(xué)知識(shí)有意識(shí)地進(jìn)行綜合利用,也可以說是對(duì)所擁有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用。孩子會(huì)將自己所學(xué)的知識(shí)、所做過的題目、積累的方法進(jìn)行組合,形成學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造活動(dòng)。
三是引導(dǎo)孩子用想像力理解知識(shí)或者做題目。想像力是思維的翅膀,沒有想像力的思維就像沒有馬達(dá)的機(jī)器,邁不開步子發(fā)展。實(shí)際上就是將知識(shí)形象化,在大腦中形成各種各樣的圖示。
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