如何誘發(fā)孩子的求知欲?

　　孩子缺乏求知欲，通常不是我們的影響或者嚴(yán)格要求不夠，而是阻塞了孩子的興趣。包括興趣(好奇心)、夢想、成就感、質(zhì)疑、感恩、發(fā)奮、發(fā)憤等，這些是疏通和啟發(fā)孩子求知欲的通道。

　　1．興趣

　　興趣來自好奇心，好奇心是孩子的一種天性。也可以說，好奇心是孩子天生就有求知的愿望，即對(duì)知識(shí)的饑餓感，渴望將事情弄明白，渴望將事情做得更好，渴望能通過學(xué)習(xí)解決和處理問題。有這樣一個(gè)經(jīng)典故事：

　　有個(gè)母親，因?yàn)楹⒆影阉齽倓傎I回來的一塊金表當(dāng)作新鮮玩具拆卸把表弄壞了，就狠狠揍了孩子一頓，并把這件事情告訴了孩子的老師，老師幽默地說：“恐怕一個(gè)中國的愛迪生被槍斃了。”

　　接著老師進(jìn)一步分析：“孩子這種行為是創(chuàng)造力的表現(xiàn)，你不該打孩子。要解放孩子的雙手，讓他從小有動(dòng)手機(jī)會(huì)。”

　　“那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦?”這位母親聽了老師的話，覺得很有道理，再仔細(xì)想想自己的行為，感到有些后悔。

　　“補(bǔ)救的辦法是有的。”老師接著說道：“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，修表鋪就成為學(xué)習(xí)的課堂，修表匠成了先生，你的孩子就成了學(xué)生，修表費(fèi)成了學(xué)費(fèi)，孩子的好奇心就可以得到滿足了。”

　　這位老師就是著名的教育家陶行知先生。陶行知先生是創(chuàng)造教育的倡導(dǎo)人之一，他認(rèn)為人的創(chuàng)造是根本之根本，而教育的一個(gè)宗旨就是激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。

　　學(xué)習(xí)也是一項(xiàng)具有“探險(xiǎn)”性質(zhì)的創(chuàng)造性工作，每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)實(shí)際上就是不斷創(chuàng)造的過程，不管是哪一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，都需要?jiǎng)?chuàng)造。

　　問題是如何將孩子的好奇心牽引到學(xué)習(xí)愿望上來。這個(gè)牽引的過程實(shí)際上是孩子左右大腦結(jié)合使用的過程，或者說，左右大腦是否能夠結(jié)合使用，是為什么人人都有好奇心，但不可能人人都成為愛因斯坦的主要原因。

　　“興趣”是一個(gè)普通但神奇的方向盤，只有從這里出發(fā)，才能真正駕駛好未來生命之舟。對(duì)孩子興趣的培養(yǎng)，一般有以下幾個(gè)基本方法：

　　(1)玩學(xué)法

　　引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)玩，從玩中學(xué)。孩子大部分主動(dòng)去玩的原因都是因?yàn)楹闷嫘?，所以我們不必總是抱?span lang="EN-US">“我的孩子只知道玩”，或者總是和孩子說：“只知道玩，玩是沒有出息的。”不過，如果孩子總是重復(fù)一個(gè)結(jié)果非常明顯的游戲時(shí)，就應(yīng)該規(guī)定時(shí)間，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)任由孩子去玩。

　　(2)請(qǐng)教法

　　父母做孩子的學(xué)生。不是去扮演孩子的學(xué)生，而是用心向孩子學(xué)習(xí)，事實(shí)上，現(xiàn)代的孩子具有很多值得成人學(xué)習(xí)的地方。

　　(3)開闊法

　　人在多接觸事物、多讀書、多聯(lián)想的過程中會(huì)激發(fā)興趣。

　　去接觸山川，河流，海洋，植物，動(dòng)物……去接觸生活，工作，藝術(shù)，科學(xué)，高科技……紛紜復(fù)雜又變幻莫測的大千世界，隨時(shí)都可喚起人的好奇。

　　去讀歷史，地理，詩歌，散文……去看報(bào)紙，雜志，科普讀物，短文……浩瀚無垠又與日俱增的知識(shí)海洋，隨時(shí)都可以激發(fā)人的興趣。

　　賦予孩子以更加開闊的生活，在開闊的實(shí)踐中，引導(dǎo)孩子積極思想，展開聯(lián)想，感受愉快，強(qiáng)化體驗(yàn)。學(xué)習(xí)興趣，愛好，包括一種說不清楚的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)要求，都會(huì)從內(nèi)心里自然產(chǎn)生和發(fā)展。

　　(4)突破法

　　培養(yǎng)孩子的興趣。要有所重點(diǎn)，寧缺勿濫，找準(zhǔn)一個(gè)突破點(diǎn)，從而舉一反三。

　　也就說要幫助孩子認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢，使自己的優(yōu)勢部分充分發(fā)揮出來。比如孩子在學(xué)習(xí)上某一科功課好些，就讓它更好些，甚至讓它在班上“拔尖”，讓老師和同學(xué)們肯定、稱贊，這樣做是形成一個(gè)人的中心興趣最有效的辦法了。

　　優(yōu)秀人物良好個(gè)性特征之一就是有主要的興趣和非主要興趣，也就是中心興趣和廣泛興趣相結(jié)合。但是，要避免興趣的隨意性，就是今天對(duì)這個(gè)感興趣，明天又對(duì)那個(gè)感興趣，哪個(gè)興趣都不穩(wěn)定，對(duì)哪個(gè)興趣都不投入勞動(dòng)，也沒有成果，很隨意。這種隨意性對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展是不利的。

　　突破法另一個(gè)做法是集中力量去扭轉(zhuǎn)“不感興趣”的科目，興趣是人在參與活動(dòng)、付出勞動(dòng)中形成的一種情感體驗(yàn)。學(xué)校中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，都是符合孩子內(nèi)在需要的東西，他們都應(yīng)該感興趣。例如學(xué)習(xí)外語，如果全家人出去，就孩子自己能和外國人有說有笑，進(jìn)行交流，那是多么讓人高興、讓人羨慕的事情啊，怎么會(huì)不感興趣呢?所謂不感興趣，是種種原因造成學(xué)習(xí)成績不好，受到批評(píng)，感到難受，感到困難罷了。

　　對(duì)于個(gè)人發(fā)展、社會(huì)發(fā)展需要的事物，只要自己不斷地對(duì)其投入，就會(huì)產(chǎn)生感情，就會(huì)形成興趣。

　　(5)轉(zhuǎn)移法

　　把人對(duì)其他方面的興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)興趣上來的方法，叫興趣轉(zhuǎn)移或遷移法。如，有的孩子愛好唱歌，那么多唱一些英語歌曲就會(huì)增加外語學(xué)習(xí)的興趣。

　　人對(duì)其他方面的興趣里，都包含著學(xué)習(xí)的內(nèi)容，都與學(xué)校中設(shè)置的基本課程有內(nèi)在的聯(lián)系。把某一方面興趣的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)表達(dá)或書寫出來，就會(huì)轉(zhuǎn)移到語言、作文等興趣上來。把某一方面興趣提高起來，就很需要外語或數(shù)理化等科目做基礎(chǔ)，從而引導(dǎo)外語或數(shù)理化等科目學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展。

　　善于聯(lián)系、因勢利導(dǎo)，幫助孩子從自身具體情況出發(fā)，不斷努力，把其他方面的興趣轉(zhuǎn)移為學(xué)習(xí)興趣是容易成功的。

　　(6)討論法

　　討論學(xué)習(xí)是現(xiàn)代群體互動(dòng)式學(xué)習(xí)，討論學(xué)習(xí)有利于孩子獲取真知，增長能力，發(fā)展交往。進(jìn)行探索研究性學(xué)習(xí)，也有利于形成和發(fā)展學(xué)習(xí)興趣。孩子在討論中，最能展示他們思維的深刻性、靈敏性、豐富性和批判性。討論也最能調(diào)動(dòng)人的情感，出現(xiàn)熱情和激動(dòng)，激烈的討論和爭論也最能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和探索研究的興趣。所以，鼓勵(lì)孩子與同學(xué)、老師和父母經(jīng)常進(jìn)行討論是激發(fā)孩子興趣的一種好方法。

　　(7)理智法

　　今天，興趣的培養(yǎng)，愈來愈多地需要自己自覺地進(jìn)行。興趣還需要不斷去鞏固它，保持它，發(fā)展它才成，這都需要理智。

　　把興趣和遠(yuǎn)大目標(biāo)結(jié)合起來，形成志趣，這需要學(xué)習(xí)目的，樹立遠(yuǎn)大理想，這需要理智。

　　結(jié)合時(shí)代特征，對(duì)興趣進(jìn)行全面管理更需要理智。

　　總之，要引導(dǎo)孩子充分利用興趣，調(diào)控自己、更新自己、發(fā)展自己。

　　2．質(zhì)疑

　　質(zhì)疑是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的重要思維方式之一，是人變聰明的最好的訓(xùn)練。

　　但是，當(dāng)面對(duì)一個(gè)孩子的時(shí)候，成年人往往習(xí)慣于強(qiáng)調(diào)“聽話”，而不習(xí)慣讓其“質(zhì)疑”或“批判”。兒童時(shí)代是胡思亂想的時(shí)代，自然也是胡言亂語的時(shí)代，這是上帝賦予孩子的權(quán)利?？墒牵行└改赋３：浅夂⒆樱?span lang="EN-US">“閉嘴!你一張嘴我就知道你要說什么，不許亂說!”結(jié)果，童言無忌變成了集體失語，即小孩子不相信自己的眼睛和大腦，更不相信自己的語言，盲目地跟從大人，人云亦云。如果說，童言無忌是催生天才的沃土，集體失語則是扼殺天才的刑場。

　　許多地方喜歡測試孩子的智力，如有一道考題，說：“樹上有5只鳥，獵人打死一只，樹上還有幾只鳥?”如果孩子回答一只也沒有了，就被認(rèn)為是智力正常。

　　可是，一個(gè)6歲的女孩想了想，卻回答：

　　“樹上還有3只鳥。”

　　老師愣住了，問：

　　“怎么會(huì)還有3只鳥呢?”

　　那女孩回答：

　　“鳥爸爸被打死了，鳥媽媽嚇飛了，剩下3個(gè)鳥娃娃不會(huì)飛。所以，樹上還有3只鳥。”

　　此言一出，全場皆驚。誰能說這個(gè)女孩的答案不對(duì)呢?她的答案多么現(xiàn)實(shí)、多么深刻、多么富有感情!

　　然而，在許多所謂的標(biāo)準(zhǔn)考試中，這樣的答案往往被認(rèn)定為錯(cuò)誤。

　　還有，一天，國家總督學(xué)柳斌到北京光明小學(xué)考察工作，順便到四年級(jí)聽課。

　　四年級(jí)某班正在上語文課，學(xué)習(xí)課文《麻雀》。《麻雀》一文是俄羅斯著名作家屠格涅夫的作品，大意是：

　　一個(gè)獵人牽著獵狗走在森林里，突然，一只剛出生不久的小麻雀不小心從樹上的窩里掉了下來。獵狗一見，立即想撲過去吃。在這危急關(guān)頭，一只老麻雀“呼”地飛了下來，發(fā)出凄厲的叫聲，并用身子擋住小麻雀，與獵狗周旋。那獵狗一見竟被嚇住了。獵人見此情景，對(duì)老麻雀頓生敬意，把獵狗帶走了。

　　小小一只麻雀，何以敢與獵狗較量?因此，讀完課文，老師問同學(xué)們：

　　“請(qǐng)問，這只老麻雀的行為表現(xiàn)了什么精神?”

　　按照標(biāo)準(zhǔn)答案：老麻雀的行為表現(xiàn)了偉大的母愛。

　　可是，一個(gè)男孩子舉手了，他說：

　　“我不同意這個(gè)答案。”

　　老師愣住了，問他為什么。他回答：

　　“您怎么知道這只老麻雀是母的呢?這篇課文從頭至尾沒一個(gè)地方說明它是母麻雀，怎么就表現(xiàn)了母愛呢?為什么不是父愛?”

　　全班一陣哄堂大笑。老師卻表揚(yáng)這位男生說：

　　“你善于獨(dú)立思考，提出了一個(gè)很好的見解。我們應(yīng)當(dāng)把答案改為：這只老麻雀的行為表現(xiàn)了偉大的親子之愛。”

　　這位教師的教學(xué)態(tài)度值得稱道，因?yàn)檫@樣鼓勵(lì)學(xué)生，將有助于養(yǎng)成他們的勇于質(zhì)疑的良好習(xí)慣。當(dāng)然，這個(gè)答案也未必正確，因?yàn)檫@只老麻雀也可能非父非母而是“見義勇為”呢。

　　據(jù)北京的小學(xué)教師們反映，今天的小學(xué)生提出了許多他們從未想過的問題。

　　譬如，學(xué)習(xí)《邱少云》一課，學(xué)生問：“烈火在邱少云叔叔身上熊熊燃燒了半個(gè)多小時(shí)，而他身上背著槍帶著手榴彈，為什么沒有炸響呢?”再如，學(xué)習(xí)《聶耳》一課，學(xué)生又問：“課文說聶耳在雨中拉著小提琴，發(fā)出悠揚(yáng)的琴聲?？墒?，雨水打濕了琴弦，琴聲怎么還會(huì)悠揚(yáng)呢?”

　　小學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)教材的問題，并敢于當(dāng)眾提出來，是多么了不起的事情!這是真正的學(xué)習(xí)，真正成為了學(xué)習(xí)的主人，真正養(yǎng)成了科學(xué)的態(tài)度。我們應(yīng)當(dāng)給予高度評(píng)價(jià)，并努力使這些偶爾出現(xiàn)的火花燃燒起來，化為一種穩(wěn)定的質(zhì)疑習(xí)慣。這就是抓住了學(xué)會(huì)求知的真諦。

　　鼓勵(lì)孩子質(zhì)疑，善待孩子的提問，是引導(dǎo)孩子愛學(xué)的捷徑之一。

　　我們?cè)鯓勇鋵?shí)到孩子的身上呢?

　　(1)營造氛圍，讓孩子敢問

　　父母和孩子角色平等，要變學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的單向?yàn)殡p向互動(dòng)；允許孩子“出錯(cuò)”，父母對(duì)孩子的提問，哪怕是在你看來非常幼稚的問題，也都需要采用語言的激勵(lì)、手勢的肯定、眼神的默許等手段，給予充分的肯定和贊賞。

　　(2)拓展渠道，讓孩子會(huì)問

　　當(dāng)孩子還未養(yǎng)成提問的習(xí)慣或者所學(xué)知識(shí)較難時(shí)，可以和孩子進(jìn)行討論，然后由孩子提問題。另外，父母也可以設(shè)計(jì)好問題，引導(dǎo)孩子模仿提問。提問內(nèi)容由淺入深，由易到難。經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練，孩子初步掌握了發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法后，就可以在學(xué)習(xí)輔導(dǎo)中留有一定時(shí)間讓孩子獨(dú)立質(zhì)疑，自我展示。

　　(3)重視孩子提出的每一個(gè)問題

　　孩子提出問題，一般可以予以反問，讓孩子自己去尋找問題答案的線索。

　　(4)對(duì)孩子提問，務(wù)必不要提出用“是”和“不是”便能回答的問題

　　(5)鼓勵(lì)孩子與其他人討論

　　每當(dāng)孩子們面紅耳赤的時(shí)候，正是孩子好奇心得到提升的時(shí)候。

　　(6)給孩子沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題

　　給孩子一些沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題，讓他們深入思考。提示孩子從不同角度分析事物的優(yōu)缺點(diǎn)。

　　3．夢想

　　可以說，夢想、做自己引以為豪的事情、父母和老師的信任和尊重，是讓每一個(gè)孩子保持好心情，并進(jìn)入快樂學(xué)習(xí)狀態(tài)的三要素，而夢想則又是其中的核心。

　　心有多大，舞臺(tái)就有多大，所以每一個(gè)孩子都要有夢想。夢想不是可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，它或許只是一個(gè)妄想，但不能沒有，它是燭照孩子心靈的亮光，孩子心中的憧憬是最美麗的，它將引領(lǐng)他走向一個(gè)又一個(gè)的成功。

　　美國有一個(gè)男孩，他的父親是一位馬術(shù)師，他從小就必須跟著父親東奔西跑，一個(gè)馬廄接著一個(gè)馬廄四處奔波，男孩的求學(xué)過程并不順利。初中時(shí)，有一次老師叫全班同學(xué)寫報(bào)告，題目是“長大后的志愿”。

　　他洋洋灑灑寫了7張紙，描述他的偉大志愿，那就是想擁有一座屬于自己的牧馬農(nóng)場，并且仔細(xì)畫了一張200畝農(nóng)場的設(shè)計(jì)圖，上面標(biāo)有馬廄、跑道等的位置，然后在這一大片農(nóng)場中央，還要建造一棟占地4000平米的豪宅。終于完成了他的心血之作。第二天交給了老師，兩天后他拿回了報(bào)告，老師在第一頁上打了一個(gè)又大又紅的F，旁邊寫了一行字：下課后來見我。

　　腦中充滿幻想的他下課后帶著報(bào)告去找老師，問：“老師，為什么給我不及格?”

　　老師回答道：“你年紀(jì)那么小，不要老做白日夢。你沒有錢，沒有家庭背景，什么都沒有，蓋座農(nóng)場可是個(gè)花錢的大工程，你要花錢買地、花錢買純種馬、花錢照顧他們。你別太好高騖遠(yuǎn)了。”老師接著說：“你如果肯重寫一個(gè)比較不離譜的志愿，我會(huì)給你重新打分的。”

　　男孩回家后反復(fù)思量了好久，然后征詢父親的意見，父親只是告訴他：“兒子，這是非常重要的決定，你必須拿定主意。”

　　再三考慮以后，他決定原稿交回，一個(gè)字都不改，他告訴老師：“即使拿個(gè)大紅字，我也不愿意放棄夢想。”

　　后來這位男孩真的完完整整地實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，那位老師還曾經(jīng)帶著自己的學(xué)生來到農(nóng)場露營，離開之前對(duì)這位已經(jīng)長大的學(xué)生說：“初中的時(shí)候，我曾經(jīng)給你潑過冷水，這些年來，我也對(duì)不少學(xué)生說過這樣的話，幸虧你有這種毅力去追尋自己的夢想。”

　　夢想，無論是否可能實(shí)現(xiàn)，都是夢想，與理想是有一些區(qū)別的。只要是孩子的夢想，就一定是世界上最具有價(jià)值的珍寶，它將帶領(lǐng)孩子充滿憧憬地去面對(duì)學(xué)習(xí)中的任何一個(gè)困難。父母或者老師對(duì)孩子的夢想的態(tài)度決定了孩子的發(fā)展方向。無論如何，都要珍視孩子的夢想。

　　誘發(fā)孩子的求知欲，第一個(gè)接口就是讓孩子不斷有夢想，并在夢想的自我熏陶中去做每一件事情。鏈接孩子夢想的明智之舉：

　　第一，千萬不要對(duì)孩子的夢想潑冷水，無論你覺得孩子的夢想多么地可笑。

　　第二，告訴自己，同時(shí)也告訴孩子，世界上沒有什么是不可能的。

　　第三，引導(dǎo)孩子將自己的每一個(gè)夢想描述出來，用圖也可以用表格，當(dāng)然也可以寫一篇題為《我有一個(gè)夢想》的作文。

　　第四，與孩子共同探討研究實(shí)現(xiàn)夢想的必要條件以及努力方法，并將學(xué)習(xí)的意義建構(gòu)在每一個(gè)夢想上。另外，經(jīng)常與孩子一起溫習(xí)他的夢想，感受美妙本身正是夢想的根本意義。

　　4．成就感

　　成就感是怎樣形成的呢?

　　成就感通常來源于對(duì)困難和逆境(概率50％)的不斷克服，以及反復(fù)成功之后的不斷獲得認(rèn)同與反饋，因此，就教育的意義而言，給予孩子積極的評(píng)價(jià)是幫助孩子獲得成就感的惟一通道。

　　積極評(píng)價(jià)包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

　　(1)及時(shí)準(zhǔn)確反饋，發(fā)自內(nèi)心地去欣賞孩子的每一個(gè)小小的進(jìn)步

　　父母需要做一個(gè)有心人，注意觀察孩子在學(xué)習(xí)過程中的每一個(gè)進(jìn)步，小進(jìn)步小激勵(lì)，大進(jìn)步大慶祝。優(yōu)秀的教育者總是能敏感地發(fā)現(xiàn)孩子的每一個(gè)變化，并及時(shí)作出表示，或者是一個(gè)眼神，一句贊揚(yáng)的話，一張表揚(yáng)性質(zhì)的紙條等等。

　　如果沒有這種習(xí)慣，那么應(yīng)當(dāng)努力去形成這個(gè)習(xí)慣。孩子在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問題，大部分原因是因?yàn)槲覀儧]有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。

　　需要強(qiáng)調(diào)的是，我們反對(duì)使用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)樗c成就感沒有必然的關(guān)系，甚至容易轉(zhuǎn)移并削弱孩子對(duì)成就感的積聚、感知。

　　(2)科學(xué)地用別人的孩子做比較

　　我們經(jīng)常會(huì)使用比較的方式來激勵(lì)孩子，比如，“你看誰誰得了100分，你才得80分，你真笨，沒出息的東西。”或者“人家就是聰明，智商一定高，而你呢，認(rèn)命吧，天生就比人家笨”等等。

　　比較是很正常的，但消極的比較將會(huì)打擊孩子的自尊心。自尊心是孩子最寶貴的東西，沒有自尊心就不可能有成就感。所以比較一定要掌握分寸，這個(gè)分寸是鼓勵(lì)，而不是詆毀或者發(fā)泄，比如可以這樣比較：“你看，他那樣做倒不錯(cuò)，你也可以試試這樣做，沒準(zhǔn)你做得更好。”

　　(3)注重過程，淡化結(jié)果，努力為孩子減少消極壓力

　　過程評(píng)價(jià)是素質(zhì)教育的一個(gè)重要原則，只注重一時(shí)的分?jǐn)?shù)，而不考慮整個(gè)過程，容易將孩子逼進(jìn)心理的死胡同。高明的父母總是能將過程看得比結(jié)果重要。

　　5．感恩

　　只有懂事的孩子才能好好學(xué)習(xí)。在求知欲的幾個(gè)接口中，讓孩子懂得感恩，實(shí)質(zhì)上就是培養(yǎng)孩子懂事，這樣，孩子就能理解我們的苦心，并通過努力學(xué)習(xí)回報(bào)關(guān)心呵護(hù)自己的師長。

　　也許很多人說，愛孩子是不需要回報(bào)的，所以寄希望于孩子的回報(bào)心理本來就是不可靠，也是違背教育之責(zé)任的。

　　我們?cè)?jīng)對(duì)北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國青年政治學(xué)院的100名優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了學(xué)習(xí)規(guī)律個(gè)案調(diào)查，其中有66名學(xué)生在中學(xué)時(shí)期曾明確地把“回報(bào)父母的苦心”作為重要的學(xué)習(xí)動(dòng)力之一。

　　這是現(xiàn)實(shí)的，而且從教育的原則出發(fā)，培養(yǎng)孩子健康的親情體驗(yàn)，形成孩子豐富的內(nèi)心世界，同樣也可以將注意力全部集中到學(xué)習(xí)上來。

　　關(guān)于讓孩子懂得感恩，我們?yōu)楦改赣H提出了以下有效方法：

　　(1)不要包辦

　　不能讓孩子習(xí)慣于被包辦代替，這樣，孩子就會(huì)認(rèn)為你所做的一切都是理所當(dāng)然的。

　　(2)不要太容易讓孩子擁有想要的東西

　　不要讓孩子擁有的東西太容易。所有的父母都愿意為孩子提供最好的物質(zhì)條件，盡管父母親為此付出了很大的代價(jià)，但孩子往往感覺不到它的來之不易。所以，滿足孩子的愿望應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)量力而行，必要時(shí)可以設(shè)置步驟，一步一步地去滿足他。

　　(3)讓孩子受一些挫折

　　特別是讓孩子通過一定的努力去爭取自己想要的東西，即使偶爾受挫也是沒有關(guān)系的。而這樣孩子才能體會(huì)到父母的苦心。

　　(4)和孩子談?wù)勛约旱钠D辛與苦惱

　　可以經(jīng)常和孩子講講自己的工作艱辛和苦惱。這樣，孩子才能在體諒和感恩中健康成長。

　　6．發(fā)憤

　　因?yàn)樽陨砻鞔_的缺陷或者受到了不公平的待遇或者評(píng)價(jià)，將會(huì)激發(fā)一個(gè)人產(chǎn)生自強(qiáng)不息的內(nèi)在動(dòng)力，而這種動(dòng)力的著力點(diǎn)將很穩(wěn)定地集中到一個(gè)方向上來，即通過改變并創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)最佳效果。

　　我們都知道張海迪、海倫?凱勒以及保爾的故事，他們擁有不屈的精神和堅(jiān)苦卓絕的意志，克服無數(shù)多常人無法理解的困難，最終成為一個(gè)成功者。

　　所有的成功者都須經(jīng)歷孤獨(dú)，屈辱，失敗，這是一條亙古不變的真理。

　　忍受孤獨(dú)——上帝只幫助那些能幫助自己的人，人要有出息，必須忍受常人無法忍受的孤獨(dú)與寂寞，在孤獨(dú)與寂寞中才能卓爾不群。

　　忍受屈辱——暫時(shí)的屈辱與苦難是能磨礪一個(gè)人的意志的，只要心中有夢想，就可以坦然應(yīng)對(duì)出現(xiàn)在面前的不幸，關(guān)鍵是我們做好自己手頭上的事情。

　　忍受失敗——機(jī)會(huì)的發(fā)生都存在于對(duì)失敗的清醒認(rèn)識(shí)之中，最重要的是我們立即去做。這些都是發(fā)憤的思想前提，就是自強(qiáng)不息，艱苦奮斗。

　　但是，更為重要的是發(fā)憤的內(nèi)容和形式，就是如何改變條件去達(dá)到最佳效果，這是發(fā)憤的核心。

　　巴西有一個(gè)小孩叫桑托斯，他和巴西的其他小孩一樣，從小酷愛足球。但是后來他得了小兒麻痹癥，6次手術(shù)之后，雖然免于一死，但卻留下了終身殘疾，他的左膝蓋骨變形，腳尖向外撇，肌肉發(fā)育不全，右腿也是嚴(yán)重的畸形，他不能站立，只能坐在輪椅上行動(dòng)。

　　他看到街上的小伙伴們踢球，真是羨慕極了，有時(shí)候看得入迷，自己的腳步也不由自主地動(dòng)了起來，可是當(dāng)他的腳碰到輪椅上的擋板而疼痛難忍時(shí)，他又回到了殘酷的現(xiàn)實(shí)。

　　正是這個(gè)孩子，經(jīng)過頑強(qiáng)的鍛煉，后來竟能站起來，丟開輪椅，能跑能跳，學(xué)會(huì)了踢球，而且成為國家隊(duì)的主力，參加過第六屆、第七屆、第八屆世界杯比賽，為巴西隊(duì)連獲兩屆冠軍作出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　這個(gè)桑托斯，就是大家所熟悉的加查林，加查林是火箭鳥的意思，由于他比賽時(shí)滿場飛快地奔跑，使人想起巴西最常見的飛得最快的火箭鳥。

　　加查林創(chuàng)造奇跡，首先在于他克制了自己的痛苦，他沒有坐在輪椅上向隅而泣，而是行動(dòng)了起來，積極地進(jìn)行頑強(qiáng)的鍛煉。其次，在于他看清楚了問題。他看出失敗并未成為定局，只要努力，還有勝利的希望。這些都不算什么。

　　更絕的是，他利用自己一只腳長一只腳短的特點(diǎn)，練出了在快速奔跑中靈活地突然轉(zhuǎn)身變向的絕招，同時(shí)，利用左腳外撇的缺陷來做假動(dòng)作，快速轉(zhuǎn)身切入，形成世界足球史上的奇跡。

　　這是發(fā)憤的經(jīng)典案例。所以，當(dāng)孩子受到挫折或者憤憤不平的時(shí)候，最重要的不是安慰，也不是等待著孩子自己去領(lǐng)會(huì)，然后去發(fā)憤，而最好是：

　　第一，與孩子共同分析“不平”的真正原因通常是“條件”準(zhǔn)備不足，而不是天賦或者人情世故，所以，要努力去創(chuàng)造條件、改變條件，爭取勝利要有理由，要有方法。

　　第二，試著轉(zhuǎn)移孩子的發(fā)憤情緒，最好的做法是找到立即可以圓滿完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓孩子保持忙碌。

　　7．發(fā)奮

　　榜樣的作用仍然不能小看，榜樣對(duì)孩子的心靈是一股非常有益的陽光，而這種陽光是沒有任何東西可以代替的。對(duì)于孩子求知欲的誘發(fā)，榜樣的作用也是不可忽視的。我們以往進(jìn)行教育的時(shí)候，通常喜歡拿孩子感覺不到的英雄人物，或者偉人來做材料，這種激勵(lì)是必要的，但起不了根本的作用。

　　經(jīng)過研究，我們發(fā)現(xiàn)，所有優(yōu)秀的學(xué)生，在自己的學(xué)習(xí)過程中，總是存在著不同時(shí)期的模仿榜樣。從成功學(xué)的原理上看，模仿成功者的態(tài)度是一條成功鐵律。就是說，今天，你看什么書，跟什么人在一起，決定了你成為怎樣的人。與成功者交朋友，系統(tǒng)模仿成功者的態(tài)度，信念，習(xí)慣，策略，就是快速成功的最佳策略。

　　因此，為孩子創(chuàng)造一個(gè)具有明確榜樣的生活氛圍是很重要的，這樣，孩子不僅能潛移默化地形成發(fā)奮的基本動(dòng)力，而且也可以逐漸在模仿中形成適合自己的有效學(xué)習(xí)方法。

　　(1)要學(xué)會(huì)為了孩子的學(xué)習(xí)而去交朋友

　　我們經(jīng)常說，孩子啊，不要總跟學(xué)習(xí)不好的人在一起，要多與學(xué)習(xí)好的孩子在一起，看起來是對(duì)的，但實(shí)際上是不科學(xué)的。最好的辦法是節(jié)假日自己一家人和朋友一家人在一起，或者聚會(huì)，或者外出度假，或者旅游等。

　　這種朋友最好具備這兩個(gè)條件——朋友的孩子比自己的孩子大一些，朋友的孩子因?yàn)閷W(xué)習(xí)獲得了周圍人的贊賞和認(rèn)可。當(dāng)然也不必太多，有一兩個(gè)就行，這樣，由于父母有選擇地為孩子提供了一個(gè)接受潛移默化的教育激勵(lì)氛圍，不用再去強(qiáng)調(diào)應(yīng)向誰學(xué)習(xí)，孩子自己就會(huì)知道找到求知的意愿。

　　(2)與孩子研究成功者的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

　　閱讀傳記，縮寫偉人的童年求知故事，將每一個(gè)偉人的求知精神總結(jié)出來，如陳景潤、魯迅、居里夫人等。