在晉朝時期，有一個叫劉實的人，字子真，高唐（今山東）人。曾任河南尹丞、太尉等職務。據(jù)說，少年時代，他家里很窮，靠賣給牛御寒的“牛衣”來維持生活。即使生活這樣艱難，他還是非常好學，后人稱他是“守約繩，口誦書，博古通今”。就是說，他一邊放牛，一邊讀書，終于成為非常有學問的人。他不僅僅有學問，曾著有《春秋條例》一書，而且品德高尚，行為檢點，“清身潔己，行無瑕玷”。
就是做了官以后，地位高了，名聲大了，劉實仍舊一如既往，為官清廉，忠于職守，兢兢業(yè)業(yè)。
據(jù)記載，有一次劉實到當時以奢侈糜爛著稱的石崇家里做客。石崇家的設施豪華無比，就連廁所都像宮殿
一般。
劉實上他家?guī)?，一步跨進去，就被眼前的景象驚呆了：墻上掛的是錦繡帳帷，擺著的是華麗被褥，還有美貌的丫鬟，捧著香囊侍立兩旁。見此情景，劉實趕緊退了出來，以輕蔑的口吻對石崇說：“對不住，我錯走進你的內室去了?！?/font>
石崇聽了，洋洋得意地說：“你沒有走錯。你進去的，那正是我家的廁所呀！”
其實，劉實知道自己并沒有走錯，他說：“我知道。不過，請你原諒，只是貧士一生簡樸慣了，不愿意上這樣好話的廁所而已。”
劉實的品行表里如一，在外面和在家里一樣?？墒?/font>
他的兒子和老子的品行完全兩樣，兒子為官貪贓枉法，屢屢因貪污受賄而受到制裁，父親也因此受到株連而被罷官。
兒子犯了罪，清正廉潔的父親也跟著被罷官，劉實覺得實在冤枉。
他怎么也想不通，就跟他的朋友說了他心中的疙瘩。那位朋友聽了，對他說：“誰都知道，你是出了名的大好人，是個有口皆碑的清官?？墒菫槭裁雌綍r不好好教育子女，引導兒子學習你的好的品行呢？”
面對朋友這樣的勸說，劉實卻不以為然。它對朋友說：“一個人的路，究竟要怎么走，那完全應當有自己把握的。何況，我在為官，整天忙于公務，哪有時間和機會教育他呢。”
朋友聽劉實這樣說，覺得他在對子女的教育問題的認識上，還有一些偏差，便毫不客氣地對他說：“你兒子出了問題，當然應當首先由他自己負責。但作為父親，你只是獨善自身，只注意自己的品行，卻不注意主動地有針對地經(jīng)常啟發(fā)、誘導、教育子女，這也是不對的?！斫獭倘恢匾?，但沒有必要的‘言教’，‘身教’也不會發(fā)揮很大作用。你兒子之所以犯罪，不能說與你只知道‘身教’，而不重視‘言教’的做法沒有關系。這不能不說你這個作家長的失職??！”
知心朋友的一番推心置腹的話，使劉實深受啟發(fā)。他深深感到兒子的違法犯罪，與他的片面教育思想和思想的麻痹大意有直接的關系。他覺得自己對此有不可推卸的責任，要認真接受這個慘痛的教訓。
（此文轉自《中華家教》2010.5趙忠心文章。）
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