12歲的艾麗斯·王在硅谷師從名家學(xué)畫6年，前一陣參加2009年聯(lián)合國環(huán)保組織的繪畫比賽并獲北美地區(qū)頭等獎。為了慶賀孩子的成績，艾麗斯的父母、任職于斯坦福大學(xué)的物理學(xué)家王蘇文（音）和供職于法律界的夏洛特·傅（音）夫婦，攜帶13歲的兒子和女兒駕車旅游，并陪伴女兒赴內(nèi)布拉斯加州奧馬哈市參加一項畫展頒獎。
但隨后問題就來了。一位目擊者告訴警方，在奧馬哈市外?？吭诼愤叺囊惠v車上，先發(fā)現(xiàn)傅走出車輛，“教訓(xùn)”坐在后座的男孩；隨后，又看見王從前座轉(zhuǎn)身毆打了他的兒子臉部。該夫婦后來的解釋是：由于坐在后座的女兒與其13歲的哥哥發(fā)生爭吵，父親王蘇文于是停車到路邊欲“教訓(xùn)”兒子。夫婦倆堅稱并沒有對孩子“動粗”。但是警察接報后疾馳趕到現(xiàn)場，在聽了哭訴男孩的一面之辭后，當(dāng)即拘禁了王氏夫婦（他們被關(guān)了兩夜后，各以250美元交保），兩個小孩則被送往2000英里外的寄養(yǎng)中心“監(jiān)管”。
7月7日上午，王和傅在內(nèi)州奧馬哈出庭，試圖說服法官允許他們的孩子回家。內(nèi)布拉斯加當(dāng)?shù)胤ㄔ弘S后允準(zhǔn)王和傅的兒子及女兒先從該州的寄養(yǎng)家庭返回加州社會服務(wù)廳指定的監(jiān)護(hù)機構(gòu)。直到7月14日，經(jīng)加州圣塔克拉拉縣法庭裁定，允許兩孩子回家與親生父母團(tuán)聚。這起在華裔社區(qū)引起轟動的“虐待兒童”案件暫告一個段落。
關(guān)于此事的另外一個聲音是涉及“種族歧視”——辯護(hù)律師尼爾森也認(rèn)為王氏夫婦的族裔在事件中比較敏感。他說，這個家庭4位成員雖然全部是美國公民，但他們的華裔身份，似乎令當(dāng)局存有偏見?！?/font>
東西方文化差異教訓(xùn)慘痛
撇開事件的種種“外部因素”乃至執(zhí)法當(dāng)局可能存在的某種偏見，該事件由于東西方文化差異和教育子女方式的差異，而引起美國社會乃至不同族裔認(rèn)知偏差的教訓(xùn)，可謂深刻甚至慘痛。
獲獎女孩的繪畫老師方云華認(rèn)為，此事件凸現(xiàn)了東西方文化對子女教育的差異，對在美的華裔家庭無疑是個警示。
他透露，事實上王氏夫婦對子女非常疼愛，也極為重視子女教育，連續(xù)6年，女兒來學(xué)畫父母都是全程陪同。說他們“虐待”孩子，恐怕沒有一個華人會相信。但偏偏王氏夫婦在路邊“教訓(xùn)”兒子的動作被當(dāng)?shù)亍皭酃荛e事”的人士逮個“現(xiàn)行”，警方現(xiàn)場調(diào)查又依據(jù)小孩弱勢一方的立場，這樣的東方式教育子女方式就難免被認(rèn)定觸法了。
而這些年，在海外類似因東西方文化差異而導(dǎo)致的事件、官司層出不窮，也給予人們隨時隨地都不難驗證的教訓(xùn)。
本世紀(jì)初，一部反映東西方文化差異的電影《刮痧》問世，在全球各地觀眾群中引起了不小的反響。也許，這部電影是中國人第一次意識到東西方文化差異并以藝術(shù)表現(xiàn)現(xiàn)實。
事實上，《刮痧》公映后不久，2001年5月上旬，美國密歇根州便上演了一幕《刮痧》的真實版，只不過結(jié)局遠(yuǎn)比電影更悲慘。當(dāng)時，居住密歇根州西南部一個小城市的美籍華人曹顯慶因替患有尿道炎的8歲女兒涂藥和換衣服，遭誤解被舉報而遭當(dāng)局指控對兒童性侵犯。當(dāng)社工強行帶走他的4名子女時，曹顯慶企圖阻止而與警察發(fā)生沖突，結(jié)果被開槍打死；曹顯慶的妻子弋真則因被控“忽視和未盡責(zé)任”，被剝奪了對兩個女兒（一個12歲，一個8歲）的監(jiān)護(hù)權(quán)。
警方的處理顯然過火失當(dāng)，但由于東西方文化差異，以及語言障礙而不能妥善溝通導(dǎo)致矛盾加劇的教訓(xùn)，更加慘重。
上述事件中，身處美國的曹顯慶已被視作有嚴(yán)重性侵犯行為在先，又抗拒社工拆散其子女、以中國傳統(tǒng)的倫理對抗西方執(zhí)法行為在后，被警察采取極端制止手段，令人唏噓的是中間缺乏一個緩沖的溝通環(huán)節(jié)。
不能忽視“小節(jié)”的微妙與敏感
其實，這類“誤會”、“誤解”導(dǎo)致意外的事件，大多是由于不熟悉甚或不在意東西方文化差異的小事而引起的。有父母疼愛孩子，摟著年幼子女一起睡覺，傳到學(xué)校，會令子女在各種怪異猜疑的目光下無顏自處，家長也難脫侵犯子女的嫌疑。
即使成人之間的交往，也有許多涉及東西方文化差異的細(xì)節(jié)不能不留意。在洛杉磯工業(yè)市工作的一位華裔新移民員工，曾經(jīng)因在公司洗手間拍同事的肩膀，而引發(fā)一場“性騷擾”官司，使其身陷困境。雖然是出于“打招呼”的善意，但不同族裔之間的不同的文化和習(xí)慣，會產(chǎn)生微妙的差異，難道可以率性隨意自以為是嗎？畢竟在美國，碰觸別人的身體（無論是異性還是同性）都是犯忌的。
西方所謂虐待子女罪不僅是指身體上的體罰，還泛指一切有礙兒童身心正常成長的行為，諸如逼子女讀書太狠、違背孩子的意愿指使強迫孩子學(xué)這干那，等等，其實都不同程度地犯了傷害幼童精神健康罪。
華人秉承傳統(tǒng)，要求子女成龍成鳳，灌輸子女成名成家的觀念，幾乎從小就逼迫孩子學(xué)這學(xué)那，即使讀大學(xué)選專業(yè)也要由家長說了算，毫不顧及子女的興趣愛好。美國式的教育則是鼓勵個性發(fā)展，獨立思考，文體德兼顧，身心成長健康第一。那些東方式家教強迫子女鉚足勁“修習(xí)”各種才藝而擠壓休息娛樂空間的行徑，在美國家長與教師眼里，非但形同變相“體罰”，也無異于精神虐待。
很多場合發(fā)生的這樣那樣引起麻煩的事件乃至官司，幾乎都是源于一些“小節(jié)”，往往我們早就熟視無睹的現(xiàn)象，卻都包含了東西方文化差異所能導(dǎo)致的微妙與敏感，不能等閑視之。隱私權(quán)、價值觀、社交禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣之類，在人們生活、社會意識領(lǐng)域的影響，可大可小，也都輕視不得。
從東方移民到美國來的父母，都希望子女在美式教育環(huán)境下獲得更優(yōu)越的表現(xiàn)，就應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗，學(xué)會按照美國方式和觀念來思考教育等問題。歸根結(jié)底，就是要正視東西方文化差異和教育傳統(tǒng)區(qū)別，善于包容和溝通，才能讓孩子和家庭都能在異國他鄉(xiāng)健康愉快地成長、發(fā)展。 （梅俏）
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