季羨林教授生于1911年8月,山東省清平縣(今臨清市)人。 著名東方學(xué)家、梵文學(xué)家,中國(guó)東方學(xué)的奠基人。 1930年入清華大學(xué)西洋文學(xué)系,專修德文。1935年赴德國(guó),入哥廷根大學(xué),主修印度學(xué),先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火羅文等古代語(yǔ)言。
季羨林先生用自己的筆,講述了他從山東清縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭的孩子,一步步成長(zhǎng)為學(xué)貫中西、享譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師的人生歷程,記述了他九十多年來(lái)所遇到的人和事,見(jiàn)證了時(shí)代的變遷,展示了他個(gè)人的奮斗經(jīng)歷和情感世界。
“季羨林自傳:國(guó)學(xué)大師季羨林自傳”簡(jiǎn)介
序
季先生的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要有印度古代語(yǔ)言、中印佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學(xué)、文藝?yán)碚摗|方文化、敦煌學(xué)等,范圍之廣,國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)。他的100多部著作已匯編成24卷《季羨林文集》。他主持編纂的《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》、《傳世藏書(shū)》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書(shū)在傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華民族精神方面發(fā)揮了重要作用
小學(xué)記憶
附小好像是沒(méi)有校長(zhǎng),由一師校長(zhǎng)兼任。當(dāng)時(shí)的一師校長(zhǎng)是王士棟,字祝晨,綽號(hào)“王大牛”。他是山東教育界的著名人物。民國(guó)一創(chuàng)建,他就是活躍的積極分子,擔(dān)任過(guò)教育界的什么高官,同鞠思敏先生等同為山東教育界的元老,在學(xué)界享有盛譽(yù)。當(dāng)時(shí),一師和一中并稱,都是山東省立重要的學(xué)校,因此,一師校長(zhǎng)也是一個(gè)重要的職位。在一個(gè)七八歲的小學(xué)生眼中,校長(zhǎng)宛如在九天之上,可望而不可即。
清華學(xué)子
在我讀中學(xué)的時(shí)候,像我這種從剛能吃飽飯的家庭出身的人,唯一的目的和希望就是——用當(dāng)時(shí)流行的口頭語(yǔ)來(lái)說(shuō)——能搶到一只“飯碗”。當(dāng)時(shí)社會(huì)上只有三個(gè)地方能生產(chǎn)“鐵飯碗”:一個(gè)是郵政局,一個(gè)是鐵路局,一個(gè)是鹽務(wù)稽核所。這三處地方都掌握在不同國(guó)家的帝國(guó)主義分子手中。在那半殖民地社會(huì)里,“老外”是上帝。不管社會(huì)多么動(dòng)蕩不安,不管“城頭”多么“變幻大王旗”
游子歸途
但是也曾碰到過(guò)不順利的事情。有一天,我們?cè)谧罡邔拥募装迳嫌^望海景。一位英國(guó)船員忽然走向我們,告訴我們說(shuō),只有頭等艙的旅客才能走上最高層。我們大吃一驚,仿佛當(dāng)頭挨了一棒:“駐馬賽的中國(guó)總領(lǐng)事親口答應(yīng)我們買(mǎi)頭等艙的船票的!”因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)才結(jié)束不久,一切都未就緒,這一條船又是運(yùn)兵的船,從船票上看不出等次。我們自認(rèn)為是頭等艙乘客,實(shí)際上并不是。
在北京大學(xué)
我于1946年春夏之交,經(jīng)法國(guó)馬塞和越南西貢,回到祖國(guó)。先在上海和南京住了一個(gè)夏天和半個(gè)秋天。當(dāng)時(shí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)正在激烈進(jìn)行,津浦鐵路中斷,我有家難歸。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)由恩師陳寅恪先生介紹,北大校長(zhǎng)胡適之先生、代理校長(zhǎng)傅斯年先生和文學(xué)院院長(zhǎng)湯錫予(用彤)先生接受,來(lái)北大任教。
在北京大學(xué)(1949~1965)
我本來(lái)是一個(gè)性格內(nèi)向的人,最怕同人交際;又是一個(gè)上不得臺(tái)面的人。在大庭廣眾中、在盛大的宴會(huì)或招待會(huì)中,處在衣裝整潔、珠光寶氣的男女社交家或什么交際花包圍之中,渾身緊張,局促不安,恨不得找一個(gè)縫鉆入地中??匆?jiàn)有一些人應(yīng)對(duì)進(jìn)退,如魚(yú)得水,真讓我羨煞。但是命運(yùn)或者機(jī)遇卻偏偏把我推到了行政工作的舞臺(tái)上;又把我推進(jìn)了社會(huì)活動(dòng)的中心,甚至國(guó)際活動(dòng)的領(lǐng)域。
在北京大學(xué)(1978~1993)
根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),新中國(guó)建立后將近五十年可以分為兩大階段,分界線是1978年,前面將近三十年為一階段,后面將近二十年為一階段。在第一階段中,搞學(xué)術(shù)研究工作的知識(shí)分子只能信,不能想,不允許想,不敢想。天天如臨深履薄,天天代圣人立言,不敢說(shuō)自己的話,不允許說(shuō)自己的話。在這種情況下,想在學(xué)術(shù)研究中搞點(diǎn)兒什么名堂出來(lái),真是難于上青天了。只有真正貫徹了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的精神,學(xué)術(shù)才能真正繁榮,否則學(xué)術(shù),特別是人文社會(huì)科學(xué),就只能干癟。這是古今中外學(xué)術(shù)史證明了的一條規(guī)律,不承認(rèn)是不行的。
耄耋之年
我經(jīng)常說(shuō)到,我是幼無(wú)大志的人。其實(shí)我老也無(wú)大志,那種“大丈夫當(dāng)如是也”的豪言壯語(yǔ),我覺(jué)得,只有不世出的英雄才能說(shuō)出。但是,歷史的記載是否可靠,我也懷疑。劉邦和朱元璋等地痞流氓,一無(wú)所有,從而一無(wú)所懼,運(yùn)氣好,成了皇上。一批幫閑的書(shū)生極盡拍馬之能事,連這一批流氓的并不漂亮的長(zhǎng)相也成了神奇的東西,在這些書(shū)生筆下猛吹不已。他們年輕時(shí)未必有這樣的豪言壯語(yǔ),書(shū)生也臆造出來(lái),以達(dá)到吹拍的目的。
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