七、價值探索中的心理問題

（六八）什么是幸福？怎樣獲得幸福？

［案例］某學(xué)生問：什么是人生的幸福？有人說在市場經(jīng)濟(jì)條件下，沒有錢什么事也辦不了，是不是有錢就是幸福？一個人怎樣才能獲得幸福？

答：幸福是多方面的。每人都會有幸福的時光。就一個人來說在不同的年齡階段幸福的內(nèi)涵也不同。

真正的幸福只有當(dāng)你真實地認(rèn)識到人生的價值時，才能體會到。

奧斯特洛夫在傷病中從事創(chuàng)作感到幸福。他說：“我也很幸福。創(chuàng)作產(chǎn)生了無比驚人的快樂，而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房——社會主義——砌著磚塊，這樣，我個人的悲痛便被排除了。”謝覺哉說：“人生最大快樂，是自己的勞動得到了成果。農(nóng)民勞動得了收獲，工人勞動出了產(chǎn)品，醫(yī)生勞動治好了病，教師勞動教好了學(xué)生，其他工作都是一樣?！彼哉f幸福是多方面的，每一個人只要用勞動做出對人類有價值的事都會有幸福時光。

金錢和享受的貪求不是幸福。

雅典修辭學(xué)家朗吉弩斯說：“金錢的貪求和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。唯利是圖，是一利痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病?！笔澜缟衔ㄒ坏淖镞^是貪婪，其它一切罪過都無非是這種罪過的不同方式、不同程度的表現(xiàn)。人需不需要金錢？需要，作家當(dāng)然必須掙錢才能生活、寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活、寫作。首先是崇高的思想，其次才是金錢，光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。

怎樣獲得幸福呢？

要獲得幸福必須付出代價。要想成為幸福的人，首先學(xué)會吃得起苦，不是一番寒徹骨，安得梅花撲鼻香。徐特立說：“想不付出任何代價而得到幸福，那是神話?！比绻覀儧]有創(chuàng)造幸福生活，我們就沒有任何權(quán)利享受幸福，這正和沒有創(chuàng)造財富無權(quán)享受財富一樣。所以說幸福在于創(chuàng)造。

（六九）有權(quán)力就有了個人的一切嗎？

［案例］某學(xué)生問：有人說有了權(quán)力就有了一切，喪失了權(quán)力就喪失了一切。真的是有權(quán)力的人就有個人的一切嗎？權(quán)力至上的心理好嗎？應(yīng)該怎樣看待權(quán)力？

答：名權(quán)利，人類沒有它就無法生存。權(quán)力、權(quán)力，哪怕只有兩個人的地方，那兒就有支配人的權(quán)利。有人說，十個窮人可以同蓋一條毯子，一個國家容不下兩個君王，并且不可一日無君。政治斗爭、階級斗爭的焦點是什么？政權(quán)。對一個階級、一個政黨、一個民族、一個國家來說，有了政權(quán)就有了一切，喪失了政權(quán)就喪失了一切。這是千真萬確的真理。

但是對于掌握權(quán)力的人來說，不能說有了權(quán)力就有了個人的一切。因為我們的黨是用權(quán)力約束權(quán)力，來防止濫用權(quán)力的。

防止個人濫用權(quán)力我們黨和國家采用了兩個主要辦法。

1、遵守黨內(nèi)準(zhǔn)則。

鄧小平在黨的十二屆二中全會上指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級干部，更應(yīng)該嚴(yán)格遵守黨章，遵守《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，起模范作用?！?/span>

《準(zhǔn)則》是加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨建設(shè)的重要文獻(xiàn)，要求全體黨員都要自覺遵守。《準(zhǔn)則》共有十二條，其中第十一條是這樣規(guī)定的：“接受黨和群眾的監(jiān)督，不準(zhǔn)搞特權(quán)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆，只有勤勤懇懇為人民服務(wù)的義務(wù)，沒有在政治上、生活上搞特殊化的權(quán)利。在我們的國家中，人們只有分工的不同，沒有尊卑貴賤的區(qū)別。必須堅持在真理面前人人平等的原則。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗與群眾同甘共苦傳統(tǒng)，保持黨和廣大人民群眾的密切聯(lián)系。每個黨員不論職務(wù)高低，都要參加組織生活?！?/span>

2、打擊各種犯罪活動。

在1992年初視察南方的談話中，鄧小平說：“要堅持兩手抓。一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動。這兩只手都要硬。打擊各種犯罪活動，掃除各種丑惡現(xiàn)象，手軟不得?！?/span>

鄧小平還指出：“經(jīng)濟(jì)犯罪特別嚴(yán)重的，使國家損失幾百萬，上千萬的國家工作人員，為什么不可以按刑法規(guī)定判死刑？一九五二年殺了兩個人，一個劉青山，一個張子善，起了很大的作用?，F(xiàn)在只殺兩個起不了那么大作用了，要多殺幾個，這才能真正表現(xiàn)我們的決心?！?/span>

劉青山，曾擔(dān)任中共天津地委書記。

張子善，曾擔(dān)任天津?qū)Ｊ顚T。

這兩人由于受腐化墮落思想腐蝕，淪為大貪污犯。中國共產(chǎn)黨為嚴(yán)肅黨紀(jì)，殺一儆百，1952年2月10日在保定市舉行了河北省公審劉青山、張子善二犯大會，并對劉、張執(zhí)行槍決。

劉青山、張子善，都是30年代初土地革命時期入學(xué)的老干部，這兩個人都因參加革命活動被國民黨逮捕過，在獄中都曾堅貞不屈，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的英勇氣概。他們對革命、對人民是曾經(jīng)立過大功的。

但是，在取得政權(quán)以后，這兩個人開始蛻化變質(zhì)，貪污腐敗。他們利用職權(quán)，盜用飛機(jī)場建筑款、水災(zāi)區(qū)造船救濟(jì)貸款；他們勾結(jié)奸商從事倒買倒賣的非法經(jīng)營活動；他們盤剝民工，將國家發(fā)給興修水利民工的好糧換成壞糧，抬高賣給民工的食品價格；將貪污盜竊的國家資財大肆揮霍；劉青山還吸毒成癮。

劉青山，貪污108萬元。

張子善，貪污109萬元。

這在當(dāng)時已是巨款。

中共中央經(jīng)過慎重考慮，征求了天津地委及所屬部門的意見，并聽取了黨外民主人士的量刑意見，決定同意河北省委的建議，由河北省人民法院宣判，經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)，對大貪污犯劉青山、張子善處以極刑。

鄧小平說：“現(xiàn)在只殺兩個起不了那么大作用了，要多殺幾個?！?/span>

毛澤東曾說：“如果我們的同志對待工作，上級對待下級，對待我們的同志，對待群眾，采取專斷的、獨(dú)裁的、不民主的報復(fù)打擊態(tài)度，他們就是當(dāng)霸王。霸王總有一天要逼死烏江，演一出《霸王別姬》的。

1980年8月，鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會議上明確指出：“我們提倡按勞分配，承認(rèn)物質(zhì)利益，是要為全體人民的物質(zhì)利益奮斗。每個人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，但是這決不是提倡各人拋開國家、集體和別人，專門為自己的物質(zhì)利益奮斗，決不是提倡各人都向”錢“看。要是那樣，社會主義和資本主義還有什么區(qū)別？”?！芭泻头磳Y產(chǎn)階級損人利已，唯利是圖，‘一切向錢看’的腐朽思想，批判和反對無政府主義、極端個人主義?！闭J(rèn)為有權(quán)就有了個人一切的人是極端個人主義，這種人遲早要身敗名裂的。一時強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。歷史一再證明，時間從來不是暴力的臣民，它不服從權(quán)勢；時間只是真理的子女，它只服從真理。貪官耀武揚(yáng)威只是一時的黑云，但畢竟遮不住太陽，貪官污吏一定會受到歷史的懲罰。法國大文學(xué)家巴爾扎克說：“當(dāng)權(quán)的人犯錯誤，可以得到大家原諒，下臺以后就要受到譴責(zé)。”

（七0）為什么要申請入黨？

［案例］某學(xué)生問：只要好好學(xué)習(xí)，將來努力為人類和為人民努力工作。為什么要申請加入中國共產(chǎn)黨，成為一名黨員呢？

答：入黨是一個人的政治上的理想和信念，不是為了個人撈到什么好處。羅家倫的《新人生觀》中有這樣一句話：“最純潔的信仰是對于高尚理想的信仰；他是超個人的禍福觀念的。生前的利害不是縈其心，生后的賞罰也不在其念?！?/span>

我們共同學(xué)習(xí)一篇文章《在黨旗下》，這是一位七十歲老教授景克寧的文章。文章寫道：今天，在1985年開始的日子里，我宣誓入黨，在我的生活史上，揭開了嶄新的一頁，這一天，會鐫刻在我的生命史上。

現(xiàn)在，我必須回答一個問題：“你這么大年紀(jì)為什么還要求入黨呢？”

我認(rèn)為，“為什么要入黨”這樣一個問題，不僅對正在要求入黨的人來說是必須回答的，而且對每一個共產(chǎn)黨員來說，都是應(yīng)該經(jīng)常反思的。有人說，你是教授、又七十多歲了，有聲望、有地位，入學(xué)還想什么呢？我理解年齡和地位是客觀因素。但我必須說，這個問題的邏輯起點對一個共產(chǎn)黨員來說是不恰當(dāng)?shù)?。因為，一個要求入黨的人，不存在入黨是為了向黨索取什么的問題。如果事實上存在著入黨是為了索取什么的情況，那么我要說，這對一個共產(chǎn)黨員稱號就是一種褻瀆。

早在1952年和1956年，我就先后兩次提出過申請。從1952年到1985年33年來我一直要求入黨，是基于這樣一種認(rèn)識：

馬克思主義的科學(xué)社會主義理論——共產(chǎn)主義思想體系的形成和運(yùn)動史，已經(jīng)經(jīng)歷了一個半世紀(jì)。在這個理論的指導(dǎo)下誕生了黨，在全世界已經(jīng)有幾代人繼往開來為黨的事業(yè)奮斗獻(xiàn)身。這個偉大的共產(chǎn)主義運(yùn)動史還將繼續(xù)下去，我國社會主義建設(shè)事業(yè)，就是這個運(yùn)動的組成部分。共產(chǎn)主義事業(yè)，共產(chǎn)黨人的理想和信念，是需要幾代人來完成的。共產(chǎn)黨人前仆后繼，革命事業(yè)長存，革命才也長存。所以列寧說：“革命無暮年?！边@既指革命事業(yè)，也指革命者。因此，理想和信念是與人的年齡無關(guān)的。追求黨、為黨的事業(yè)而獻(xiàn)身是從不計年的。因而，我對于“你這么大年紀(jì)為什么要求入黨”的問題，回答是明確的。因為，我有共產(chǎn)主義的理想和信念，我信仰馬克思主義。因為，我是一個理想主義者，我相信真理的明天——英特納雄奈爾一定會實現(xiàn)。因為我是一個愛國者，而沒有中國共產(chǎn)黨，便沒有新中國。因為我是一個“俯首甘為孺子?！钡闹R分子，沒有黨，便沒有中國知識分子為人民服務(wù)的可能。因為我對黨充滿了感情，黨拯救了我，給了我二度生命。這就是我的回答和行動。

而且，我的全部生活史驗證，對馬克思主義的信仰，是我的生命支柱、精神力量，是我生活夜行中的明燈。正是這種理想、信念，使我在人生道路上沒有迷惑。我坎坷的一生，包括十年冤獄那一段歷史。證明理想與信仰的力量是多么強(qiáng)大。如果我沒有理想、信念，在舊社會我就可能在政治上墮落、在生活上腐化，我就可能在“反右”后對黨失去信心，在“文革”中我就不可能堅持反“四人幫”的斗爭，也不可能在歷次數(shù)不盡的打擊迫害中挺了過來。當(dāng)然，也不能在新中國剛一建立，我就走上大學(xué)講壇，成為新中國第一代馬克思主義的哲學(xué)教授。

當(dāng)我在思考中想到這一切的時候，我就覺悟到我入黨，不只是我一生道路中一個合乎邏輯的歸宿，而應(yīng)是為黨的事業(yè)獻(xiàn)身奮起的起跑線。有人說我已進(jìn)入了生命的暮年，我卻感到我進(jìn)入了生命中冬天里的春天，真正的生命之春在召喚著我，我全身充滿了新的價值感！

現(xiàn)在，我站在黨旗下宣誓，我清楚地想到，在這面紅色黨旗下，站過我們黨的創(chuàng)建者、締造者，站過一代又一代志愿獻(xiàn)身給共產(chǎn)主義事業(yè)的革命家、實干家。在這面紅色黨旗下站過社會改革者、歷史的開拓者、時代的進(jìn)擊者?？傊?，在這面紅旗下站過的是我們民族的脊梁，工人階級的先鋒，社會的中流砥柱，有德、有識，敢為天下先的時代精英。

我能站在黨旗下，走進(jìn)黨的行列，我感到這是對我最大的獎賞，是最高的榮譽(yù)，最莊嚴(yán)的節(jié)日。

現(xiàn)在，我死無遺憾。我向黨宣誓，在我余生之年，馬不卸鞍，揚(yáng)鞭長策，為教育事業(yè)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生！

為什么要入黨？這就是一位七十歲老教授的回答：“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生！”

申請入黨是理想的確立、是信念的堅定、是人生價值的選擇、是對真理的追求。

孔子說，早上悟得真理，就是當(dāng)晚死去也沒有什么遺憾了。因為“人的天職在勇于探索真理”這是哥白尼的名言。

（七一）怎樣對待成??？

［案例］某學(xué)生問，有人講：“成也蕭何，敗也蕭何”是不是沒有后臺的人就沒有出頭之日了？

答：進(jìn)退成敗都在自己。《尚書·旅獒》說：“為山九仞，功虧一簣。”只差一筐土而沒有成功，前功盡棄，這是誰造成的？孔子回答說：是自己。

同樣的道理，我們要填平一塊土地，雖然現(xiàn)在才倒一筐土下去，但如果我們鍥而不舍地堅持下去，最終大功告成，這是誰造成的？還是自己。

所以，進(jìn)退成敗都在自己，而不是像俚語說韓信的那樣：“成也蕭何，敗也蕭何?！?/span>

就以韓信的事例來看，成，蕭何只有舉薦之功；敗，蕭何只有謀劃之力，而無論舉薦還是謀劃都只是外在的因素，真正內(nèi)在的決定因素還在于韓信自己。因此，嚴(yán)格說來，不是“成也蕭何，敗也蕭何”，而是“成也韓信，敗也韓信”。推而廣之，成也自己，敗也自己。所以要著力把握自己，把自己的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。這當(dāng)然不是說不要外部條件和環(huán)境，不講機(jī)遇，而是說，一切外部條件、環(huán)境和機(jī)遇也是靠自己去創(chuàng)造、形成和抓住的，一切都要通過自己本身而起作用。

還是《國際歌》告訴我們一個真理：

“從來就沒有什么救世主，

也不靠神仙皇帝。

要創(chuàng)造人類的幸福，

全靠我們自己！”

成功靠自己什么？

1、成功靠自己勇氣

老舍說：“打仗是兩方面的事，只要被打的敢還手，戰(zhàn)局便必定會有變化。變化帶來希望，而希望產(chǎn)生信心?！笔裁词怯赂?？太膽小是怯懦，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。

2、成功靠自己努力

臺灣作家柏?fù)P說：“‘天才’和‘努力’”是成功的兩個翅膀?！币驗閵^斗是萬物之父，勤勉乃好運(yùn)之母，天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。

3、不怕挫折

郭沫若說：我們?nèi)巳艘嬷貏俚臎Q心，然而我們也要不怕屢敗的挫折。

因為再平的路也會有幾塊石頭，因為人的眼睛，在失敗的時候，方才睜開來?！笆∫彩俏业男枰?，它和成功一樣有價值。只有在我知道做不好的方法以后，我才知道做好的方法是什么?！边@是愛迪生的名言。