心靈成長的六個定律（第四部分）

主講  沉默

    大家下午好，謝謝家長們的熱情參與，我們先總結(jié)前幾節(jié)課的內(nèi)容：　

定律一：生命的動力是成為自己，自己對自己的事有選擇權(quán)。如果我們被選擇，被決定，就不會有自我價值感，就沒有為自己活過。

 定律二：我們天然就有一個精神胚胎，不是白紙隨意塑造。如果精神胚胎被壓制 ，就會出現(xiàn)各種問題。

    定律三：父母和孩子的關(guān)系勝于一切 。不平衡的父母和孩子的關(guān)系最容易傷人 。童年的關(guān)系模式會成為我們內(nèi)在的關(guān)系模式。

    定律四：投射與認(rèn)同，一個人怎么對待別人，其實是這個人的內(nèi)心的反映，是他的內(nèi)心關(guān)系向外的展現(xiàn)，這就是投射。如果你的內(nèi)在關(guān)系模式恰好和施與投射的人相同，那么你就極有可能接受了這種投射，這就是認(rèn)同。如果你的關(guān)系模式和他的關(guān)系模式不同，就不會接受，這就是不認(rèn)同。

    第五定律：主動傷害自己，就不怕被傷害了，這個可怕的自我實現(xiàn)的預(yù)言來自于內(nèi)在關(guān)系的對話。幸與不幸，是我們在內(nèi)在關(guān)系模式的引導(dǎo)下主動完成的。

    我們再來研究這五個定律：定律四，投射與認(rèn)同關(guān)系中，我們被投射中了，是因為我們內(nèi)在關(guān)系的原因，是因為我們本身認(rèn)可這樣的關(guān)系模式，所以被投射中了。

    定律五，主動傷害自己，就不怕被傷害了，這個可怕的自我實現(xiàn)的預(yù)言來自于內(nèi)在關(guān)系的對話。這個定律說明了傷害自己也是因為內(nèi)在的關(guān)系模式。

    由定律四和五我們驗證了定律三，那就是父母和孩子的關(guān)系勝于一切，就是你的內(nèi)在的關(guān)系模式勝于一切，這種關(guān)系模式一般形成于6歲之前。

    怎樣才能形成健康的內(nèi)在關(guān)系模式呢？那就看定律一和定律二：讓自己成為自己，自己有選擇權(quán)，孩子有自己的精神胚胎，不要壓制孩子天然的精神胚胎，換句話說，就是給孩子一定的自由，一定的空間，允許他們做最好的自己。

    我們研究了定律一到五，那么一個人的關(guān)系模式從小就形成了，難道不可以改變了嗎？答案當(dāng)然是否定的。這就是第六個定律，也是最后一個定律：

    定律六：答案，在你自己心中。

    大家都知道性格決定命運，性格就是心理學(xué)上的人格，既內(nèi)在關(guān)系模式，所以說，所謂的命運，不在別處，就在你心中， 由此，你改變了你內(nèi)在的關(guān)系模式，也就在相當(dāng)程度上改變了命運。 

    世界是你眼中的世界，你戴上藍(lán)眼鏡，世界在你眼中就是藍(lán)的，你戴上紅眼鏡，世界在你眼中就是紅的，所以，我們只要改變自己，世界就會變得的不同。

    一、別人不是你心靈成長的答案
　 一種最常見的人生悲劇是所托非人，譬如交錯了朋友，找錯了戀人，嫁錯了配偶…… 但是，這樣的事情，卻常常是自找的。 

    請看一個例子：

　　一個40余歲的女子，已是第三次結(jié)婚。她的前兩次婚姻都堪稱不幸，兩任丈夫都有嚴(yán)重的暴力傾向，常把她打得鼻青臉腫的去上班。熟悉她的朋友和同事都為她鳴不平，因為她不僅漂亮溫柔，而且非常能干。當(dāng)她第三次結(jié)婚時，她的朋友們認(rèn)為，她的不幸可以結(jié)束了，因為第三任丈夫苦戀她多年，終于如愿以償和她走到了一起，還發(fā)誓說會一直疼她，絕對不會令她再受苦。 

　　然而，剛結(jié)婚兩個星期后，他們就發(fā)生了戰(zhàn)爭，她給幾個朋友打電話，哭著求他們過來，因為她又挨打了，這個自稱會愛她一輩子再也不受苦的男人，居然這么快就違背了自己的誓言，難道男人都是這么不可靠，難道她的命就是這么不好…… 

　　幾個朋友立即趕到了她的家。到了她家后，發(fā)現(xiàn)她坐在電話旁嗚嗚地哭，而他則蹲在身邊，邊流淚邊求她原諒，并對紛紛譴責(zé)他的朋友們說，他絕對不是有意打她，只是當(dāng)時突然失控了，一拳打在她臉上。但把她打倒后，他又心疼，又惶恐，惶恐自己怎么也變成了壞男人。 

　　趕來的朋友中有一位女子是心理醫(yī)生，她沒加入譴責(zé)他的隊伍，而是耐心地問，到底發(fā)生了什么，請講一下整個事件的細(xì)節(jié)，越詳細(xì)越好。

　　當(dāng)兩人把事件過程講出來后，在場的朋友都驚訝地停止了對丈夫的譴責(zé)。 

　　原來，因一件很小的事，他們發(fā)生爭吵。爭吵到最激烈的時候，妻子質(zhì)問丈夫說，你是不是想打我，像×××（她爸爸的名字）打我媽媽一樣？ 

　　丈夫說，怎么會，我不會打你的，我承諾過的，而且我從不打女人。 

　　妻子說，你就是想打我，我早看出來了，你和他一樣，你和他們（她的前兩任老公）一樣，你們男人都一樣，你打我啊，你打我啊，你不打我，你就不是男人…… 

　　她這番話重復(fù)了很多次，突然，他失控了，揮起了拳頭，等醒過神來，就發(fā)現(xiàn)她已躺在地上。 

　　如只看表面現(xiàn)象，這個男子絕對錯誤，因為他是暴徒。但是，這個過程一梳理出來，趕來的朋友立即明白，這個女子，真的是在討打。當(dāng)然，不是意識層面上的討打，而是潛意識層面上的討打。 

    這個例子說明，許多成年人的人生悲劇的根本原因，并不在別人身上，而在你自己心中。當(dāng)然這只是特例，可是在你身上是不是也有不同的特例呢？只是問題大與小的關(guān)系。 

    這是一個很簡單的道理，但可惜的是，只有少數(shù)人才持有這樣的觀點，多數(shù)人自覺或不自覺地都在別人身上尋找答案。

    二、怪罪父母是逃避成長責(zé)任

    既然心理問題的原因可回溯到童年，回溯到與父母的關(guān)系上，那么請問，是不是說，我們就可以怪罪父母，甚至斥責(zé)父母，從而把責(zé)任推卸給父母呢？答案當(dāng)然不是。

　　我們可以歸因于童年，歸因于我們與父母的關(guān)系上，但不要怪罪父母。因為，怪罪是一種逃避，是將已成年的自己成長的責(zé)任放到了父母身上。自己不愿意承擔(dān)自我成長的責(zé)任，而只是一味地怪罪父母或其他親人，這就是一種沉溺性的情緒發(fā)泄，沒有任何益處，阻礙自己成長的腳步。

　  渴望改變父母，和怪罪父母一樣，都是沒有認(rèn)識到，真正的問題在哪里。 是的，我們童年時與父母等重要親人的關(guān)系模式，是我們?nèi)烁竦幕A(chǔ)，也在相當(dāng)程度上決定著我們的命運。 

　　改變別人的努力，大多數(shù)情況下都會失敗。改變父母的努力，一樣會有這個結(jié)果。并且，即便理想的狀況發(fā)生了，父母的確因你而改變了，他們反省自己對我們的教養(yǎng)方式的問題，甚至還向我們道歉。但是，過后我們還會發(fā)現(xiàn)，問題依舊存在。因為，我們與父母的外在關(guān)系是改變了，但我們的內(nèi)在關(guān)系模式——“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”的關(guān)系仍然沒有發(fā)生重要變化，你的性格還是老樣子，那也意味著你的命運一樣不會發(fā)生改變。

　　譬如，前面提到的那位女士，小時候，她爸爸常打她媽媽，這種關(guān)系模式最終扎根于她的內(nèi)心，于是她將它復(fù)制在自己的三次婚姻中。那么，設(shè)想，她的父母改變了，不再發(fā)生戰(zhàn)爭了，甚至非常非常和諧了，她的婚姻關(guān)系模式，會發(fā)生巨大的變化嗎？ 顯然不會！父母糟糕的關(guān)系模式，是她的糟糕的內(nèi)在關(guān)系模式的原因。但她的內(nèi)在關(guān)系模式一旦形成，就具備了獨立性，就不再會隨著父母關(guān)系的變化而自動發(fā)生根本性改變。

    成年后，我們必須有這個意識，不要再將焦點放到自己與父母的關(guān)系上，認(rèn)為這個外在的關(guān)系改變了，自己就得救了。要想得救，我們必須把焦點放到自己的內(nèi)在的關(guān)系模式上。

    三、內(nèi)心不改變，還會走在老路上 

 　父母不是我們心靈成長的答案，我們自己的外在條件也不是。 

　　一位50多歲的男子，在廣東和香港都有公司，兩個兒子都在國外留學(xué)，他的外在條件夠優(yōu)秀了，但他的自我評價仍然很低。他特別愛養(yǎng)狗，但之所以喜歡上養(yǎng)狗，是因為他第一次遛狗時，他一路上贏得了許多關(guān)注的目光，以前從不打招呼的鄰居打起了招呼，從不注意他的美女開始對他微笑。這種感覺太好了，以后他一發(fā)而不可收地喜歡上了養(yǎng)狗，現(xiàn)在家里已有多條狗了。

　　一位50余歲的女士，也是成功人士，她對金錢有一種癡迷。盡管她已不再需要掙錢了，因為她的事業(yè)和積蓄足夠她和家人過很富足的生活了，但她不能停下來，因為一旦停下來，她的心就會有空空如也的感覺，這種感覺很不好，而要逃避這種感覺，她發(fā)現(xiàn)最有效的方式就是拼命工作拼命掙錢，錢不斷累積時，她會有一種安全感。 

　　這兩個例子表明，很多時候，追求成功的心理機制是一種循環(huán)。我們不斷地按照一個固定的模式奮勇前進(jìn)，但其實只是為了逃避內(nèi)心的一些受傷感。這個辦法看似有效，因為我們奮勇前進(jìn)的時候，受傷感的確似乎沒有了，而成功帶來的富足、榮耀和羨慕，也令我們非常享受。 

　　然而，一但陷入這個循環(huán)，我們會發(fā)現(xiàn)，我們不能停下來。一旦停下來，一種莫名的受傷感就會襲來，而那些所有外在的榮耀似乎都沒有一點力量，可以抵擋這種感受的襲擊。 于是，我們寧愿每天都像高速旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，一天只睡五六個小時，甚至三四個小時，其他所有時間都在拼命忙碌。但這忙碌，只是為了不去面對內(nèi)心那個無法逃避的受傷感。

    許多人失眠，也是因為同一原因。當(dāng)像陀螺一樣高速旋轉(zhuǎn)時，我們繃得非常緊，內(nèi)心的東西就被忽略被壓制了，但一旦處于放松狀態(tài)，內(nèi)心的這些東西就會冒出來，我們就會難受。于是，為了不難受，我們就不放松，但不放松，就不可能有很好的睡眠。這也是一個惡性循環(huán)，于是你會發(fā)現(xiàn)，你越努力，越優(yōu)秀，失眠就越重。最終，你只好求助于藥物，而這也逐漸成為一個惡性循環(huán)——你對藥物的依賴越來越重，你需要的藥物劑量越來越大。 

　　對此，印度哲人克里希那穆提有很好的描繪：“先是有孤獨，然后又有逃避這份孤獨的執(zhí)著活動，接著這份執(zhí)著就變得非常重要，它操縱了你整個人，使你無法看清真相。” 

　　好好反省一下，看看你的外在的優(yōu)秀究竟有沒有帶給你良好的心態(tài)。如果沒有，那么你一定是將外在條件當(dāng)成了逃避內(nèi)在自卑的工具了。如果意識到自己有這個問題，那么請試著對內(nèi)在自卑做工作，而這個內(nèi)在的自卑，一定發(fā)生在內(nèi)在的關(guān)系模式中，一定是因為“內(nèi)在的小孩”對獲得愛與認(rèn)可沒有信心。 

　　其他“別人”也不是我們心靈成長的答案。

　  如果我們把焦點放到了別人身上，渴望了解別人，而了解的目的，是為了更好地改變別人，那就錯了。

　　有很多人都有這樣的感覺：我的生活很痛苦，但不是我造成的，而是我的有問題的孩子、有問題的配偶所造成的。他們要是改變了，我就幸福了。 

　　許多女士不幸嫁給了一個酒鬼或一個賭鬼，她們整日為此焦慮，無比渴望丈夫發(fā)生改變。然而，許多心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，一旦她們的丈夫經(jīng)過心理治療后，酗酒或賭博的程度大大降低后，這些女士會無比焦慮，她們會做一些微妙的事情，阻止丈夫變得徹底健康。原來，這些女士的自我價值感的一個重要來源，就是建立在不斷指責(zé)并幫助有問題的丈夫上，但一旦丈夫真的沒有問題了，她們的指責(zé)和幫助都失去了意義，她們會因此手足無措，不知道該怎么做。 其實答案很簡單，她們最需要做的，是把焦點從丈夫的身上轉(zhuǎn)移到自己的身上來，是反省她們自己的內(nèi)在關(guān)系模式，這經(jīng)常是“有問題的爸爸（或其他重要的男性親人）”和“渴望改變爸爸（或其他重要的男性親人）的小女孩”。假若這個內(nèi)在的關(guān)系模式不發(fā)生改變，那么這些女士的命運就不會發(fā)生改變，她看似渴望丈夫變成一個健康的好人，但其實只是在渴望這個改變過程而已。丈夫不能徹底變好，丈夫應(yīng)該永遠(yuǎn)都有比較重的問題，這樣她才能將自己內(nèi)在的關(guān)系模式完美地投射到她與丈夫的外在關(guān)系上。

    一切自由，一切真理和一切意義都依賴于個人做出并予以實施的選擇。

——奧地利心理學(xué)家維克多·弗蘭克 

　　我們的根本動力是成為自己，但這個過程是在關(guān)系中完成的。相對于“成為自己”而言，似乎 “關(guān)系”更重要。

　　這有兩個原因：第一，我知道我該如何成為自己，但我不知道你該如何成為自己，這只能由你自己去探索；第二，束縛我們走向成為自己的最大障礙，就是圍繞在關(guān)系上的迷霧。假若破除了這些迷霧，理解了關(guān)系的實質(zhì)，懂得放下對別人的執(zhí)著后，對成為自己的渴望自動會浮現(xiàn)出來。 

 關(guān)于我們的心理行為模式，可以概括為一個簡單的公式： 

         B

　　A————C

　　A，（事件），B（信念），C（結(jié)果）。看起來，事件直接導(dǎo)致我們的行為結(jié)果，但其實，這中間由我們的信念做了大量的加工工作。B可以視為信念，也可以視為一個人格系統(tǒng)，一種對話，即內(nèi)在的關(guān)系模式中，“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”的對話。不管你怎樣理解，都不是特別重要，特別重要的是，如果我們想令自己的人生具有真正的價值，我們必須對B進(jìn)行深度的了解。

　　假若對B沒有絲毫的了解，那B對我們而言就完全是一個“黑匣子”，而我們的心理行為就是純粹的自動反應(yīng)，一個事件直接激起我們的一個特定反應(yīng)，我們或許感覺很爽，但我們對這個過程沒有絲毫的控制能力。

　　假若對B有了深度的了解，那我們的心理行為就有了自主選擇的色彩。深度的了解一旦發(fā)生，B一定會發(fā)生劇烈的變化，即便暫時沒發(fā)生變化，它也不再是一個 “黑匣子”，那么當(dāng)一個事件發(fā)生后，我們不會再像以前那樣，自動出現(xiàn)一個特定反應(yīng)，而是會加以控制、進(jìn)行分析，然后再主動選擇更合理的反應(yīng)。 

　　從內(nèi)在關(guān)系模式的角度看，如果你對B沒有深度的了解，那么你基本上就是一個純粹的原生家庭的產(chǎn)物，你徹徹底底地陷在家族命運輪回的鏈條上，一個完全了解你的內(nèi)在關(guān)系模式的人，可以輕松對你的人生做出一個準(zhǔn)確的預(yù)言。 

　　這也就是說，你的一生是白活的，你不過是一個家族的自動產(chǎn)物。 

　　但是，一旦你對B有了深度的了解，你就可以在相當(dāng)?shù)某潭壬咸黾易迕\輪回的鏈條了。這樣一來，你的人生將不再只是一個別人的生命的延續(xù)，而有了你自己的意義。

　　未經(jīng)省察的生活是沒有價值的，蘇格拉底如是說。我想，這位古希臘先哲的話可以從上述的角度來理解，即你必須省察你的生活，然后再根據(jù)你的了解，對你自己的人生作出選擇。 

　　很多人會告訴你，活著是為了什么，怎樣做好某件事。并且，為了幫助你達(dá)到這個目的，他們還提供了許多辦法。 

    然而，每當(dāng)聽到這樣的教導(dǎo)時，我忍不住會想，假若我按照這些辦法做，那我的人生，究竟是我的，還是他們的呢？所以我覺得，教給大家應(yīng)該是理念，然后自己覺醒自己選擇自己的生活，而不單純強調(diào)方法和技巧。我不能改變?nèi)魏稳?，只有自己才能改變自己。只有你才能點亮你自己心中的光，而要達(dá)到這一點，你要做的就是自我覺察。

    自我覺察，如果用心理學(xué)的術(shù)語來解釋，就是將潛意識的內(nèi)容意識化。一旦你的習(xí)以為常的價值觀、信念和教條背后藏著的潛意識的“黑匣子”的內(nèi)容被自我覺察的光照亮，那些以前控制著你的一些非理性的東西就可以消失了。

    五、親密關(guān)系是決定人生是否和諧的第一關(guān) 

　　我們的一生有四個重要的關(guān)系：

　　1）自己與自己的關(guān)系，即孤獨； 

　　2）自己與最值得珍惜的人的關(guān)系，即親密關(guān)系； 

　　3）自己與社會的關(guān)系，譬如友誼與事業(yè)； 

　　4）自己與世界的關(guān)系。

　　我們?nèi)粝霌碛幸粋€和諧的人生，那意味著我們在這四個關(guān)系上都做到了和諧。但是，親密關(guān)系是第一關(guān)，假若這一關(guān)過不了，根本沒和諧可談，那么其他三個關(guān)系也一樣是談不上和諧的。

　　之所以認(rèn)為親密關(guān)系是第一關(guān)，這是由親密關(guān)系的特質(zhì)所決定的。所謂親密關(guān)系，不外乎兩種：親子關(guān)系、婚戀關(guān)系。如果你原生家庭的親子關(guān)系基本上是和諧的，那么這個關(guān)系最終會內(nèi)化到你潛意識深處，成為你人格的基石，這也意味著你的內(nèi)心是和諧的。一旦有了一個基本和諧的內(nèi)心，在一定程度上達(dá)到容忍孤獨甚至享受孤獨就不是太難的事情了。 

　　相反，如果你的內(nèi)在的關(guān)系模式是充滿沖突的，那么你的婚戀關(guān)系也勢必會充滿沖突。并且，這個內(nèi)在的關(guān)系模式一樣會延伸到你與社會的關(guān)系，以及你與世界的關(guān)系上，令你習(xí)慣在社會和世界中制造沖突。希特勒與父親的關(guān)系充滿了激烈的沖突，這個充滿沖突的關(guān)系模式最終延伸到希特勒生命的每一角落。

　　作為親密關(guān)系的兩個組成部分，原生家庭的親子關(guān)系會種下因，而長大后的婚戀關(guān)系會收獲果。 

　　因為這個因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)如此強烈，我們可借助婚戀關(guān)系來反省自己在原生家庭的親子關(guān)系，其實也就是自己的內(nèi)在關(guān)系，也即人格。

　　前面講的那位挨打的女士，她這么做，一定是有一些很重要的理由。在這些重要的理由被覺察前，它們無疑就是一個“黑匣子”，它們操縱了她，令她在婚姻中一直處于自動反應(yīng)的支配之下。但一旦她認(rèn)清了這個“黑匣子”，她的內(nèi)心就會發(fā)生劇變，她的心理行為模式會從自動反應(yīng)發(fā)展到自主行為。 

　　這個“黑匣子”里究竟有什么內(nèi)容呢？答案可能有許多種。 

　　一種可能的情形是，這位女士的媽媽在挨打后，可能和女兒一樣，叫來一些親朋好友，讓他們指責(zé)自己的丈夫。她還可能會經(jīng)常向女兒傾訴，讓女兒同情自己。

　　更可能的情形是，這位女士在替媽媽爭取公平。在她的原生家庭，當(dāng)媽媽被爸爸暴打之后，可能會不吭一聲，但女兒忍不住想來替媽媽爭取公平，她對爸爸充滿了憤怒，并渴望替媽媽對爸爸進(jìn)行報復(fù)。只是，如果爸爸太暴力的話，女兒未必敢把憤怒表達(dá)給父親，她可能會將這個憤怒壓抑在心中，以后再尋求機會把它表達(dá)出來，而最容易找到的機會，就是她自己的家庭。第三次婚姻中，暗含著這樣的一個邏輯——她把丈夫變成和父親一樣的暴徒，然后她可能就會拋棄他，和他離婚，離婚就是她的報復(fù)方式。 

　　當(dāng)然，這一切并非是她有意的追求，而是潛意識層面的內(nèi)容。她對潛意識層面的內(nèi)容越不了解，她被這個“黑匣子”控制的程度就越深，而命運的輪回也就越無從打破。但如果她清晰地了解了這些深層的心理機制，她就會懂得，她對丈夫的行為是多么不合理，她也就可以放下這些行為了。那么她就可以不受黑匣子的控制了。也許，這并不是一個能立即完成的結(jié)果，而需要一個時間。但起碼，她可以控制住自己，當(dāng)丈夫又產(chǎn)生類似的沖動后，她可以對自己說一句：“停！你又在玩一個游戲了。”哪怕僅僅做到這一點，她在婚姻上也已是部分?jǐn)[脫了命運的輪回，而有了自我選擇的色彩。

    六、從自己入手是改善關(guān)系的唯一有效途徑 

　　我們每個人都應(yīng)該去省察一下自己關(guān)于親密關(guān)系的信念和教條。那一切被我們當(dāng)作金科玉律的東西，真的就是正確的嗎？有太多的時候，那些看起來無比光鮮的金科玉律，其實不過是一個你根本還不了解的黑匣子罷了。 

　　比方說，一個女孩說，她一定要找一個有男人味的男友。這個男人味，到底是什么意思？許多和她有同樣渴望的女孩，最后找的男友或丈夫，其實就是一個施虐狂。有這樣夢想的女孩，常常是剛傷痕累累地離開了一個暴力男友，接著又迷上了一個有“男人味”的男子，結(jié)果最后又是傷痕累累。她們也覺得自己有些不對勁，但她們會說，我就是對溫和的好男人沒感覺。

　　感覺的確是最重要的，只是，感覺其實只是一個信息，如果你仔細(xì)聆聽這個感覺，你會發(fā)現(xiàn)藏著這個感覺背后的真相。那個真相才是最重要的。但我們經(jīng)常抵觸這個會令自己難過的真相，我們更愿意放縱自己的感覺。那么，你的生命就是沒有意義的，你不過是其他人的生命的一個自動反應(yīng)的結(jié)果而已，你看似活過，但你其實不曾存在過。 

　　童年越不幸的人，越容易產(chǎn)生一見鐘情式的愛情，越容易在乎感覺。由此，我特別想強調(diào)，如果你的童年很不幸，那么一旦有了一見鐘情，那么這幾乎一定意味著危險的來臨。假若你渴望過健康的生活，你渴望自己的心靈有所成長，你渴望你的一生是你自主選擇的結(jié)果，那么請不要立即投入到這種迷戀式的愛情的懷抱中去。你要停下來，試著不去執(zhí)著于那個人，那么你一定會產(chǎn)生強烈的情緒。這時，你好好去聆聽一下，你的這些情緒是什么，這里面藏著什么信息。如果你聽到了，你就可以解脫了。 

　　停下來，聆聽，而且什么都不做，這是一個很好的了解自己的辦法。很多時候，我們都是處于自動反應(yīng)的支配下。譬如，你一坐在電腦桌前，你會有點急不可耐地想打開電腦。那么，試著就是不打開電腦。這時你一定會有情緒產(chǎn)生，然后去體會這個情緒，順著這個情緒往下想，看看最后究竟會看到什么，那個最后看到的東西，一定是很重要的答案。一旦找到這樣的答案，你對電腦或網(wǎng)絡(luò)的執(zhí)著就可以放下了。 

　　一個女子，一次看體育比賽，一個運動員撞在另一個運動員的臉上，撞得對方頭破血流，這個女子忍不住哈哈大笑，結(jié)果被丈夫說冷血。她也覺得自己太冷血了，于是開始譴責(zé)自己。我建議她去體會去聆聽自己的內(nèi)心，展開一下自由聯(lián)想，從那個撞擊的畫面自由想象下去，看看會想到什么。她這樣做了，最后腦中出現(xiàn)的畫面是，她的爸爸一拳打在媽媽的臉上，而那時她覺得很爽。 

　　原來，她的媽媽是特別喜歡嘮叨的人，而她的爸爸是很沉默的人，盡管很討厭妻子的嘮叨，爸爸卻不會還嘴，更不會使用暴力。但這個女兒為爸爸感到痛苦，于是渴望爸爸揍媽媽。然而，這種渴望似乎大逆不道，她自己也無法接受，只好把它壓抑到潛意識中。但是任何自然產(chǎn)生的情感都是壓抑不了的，它總要找機會表達(dá)出來，她在看體育比賽時的冷血就是表達(dá)了這種被壓抑的情感。 

　　我們的一切心理都是圍繞著關(guān)系展開，它先在原生家庭的關(guān)系中產(chǎn)生，而后又在其他關(guān)系中展現(xiàn)。只是，關(guān)系勢必意味著別人的參與，這就給我們制造了一個巨大的難題——這個關(guān)系中的事情，到底該我負(fù)責(zé)，還是該對方負(fù)責(zé)，若想改變一個關(guān)系，是該從我入手，還是從對方入手。

　　答案自然是，我們該從自己入手，這甚至是唯一有效的途徑。 

　　但問題是，童年時，一個關(guān)系中的事情，的確不該孩子負(fù)責(zé)，孩子如果想從自己入手，也一般沒有什么太大的效果。 

　　這就給我們的人生制造了巨大的矛盾，我們多在童年學(xué)會了把改變關(guān)系的責(zé)任放到了別人身上，我們長大后又把這個做法照搬了過來，但這是無效的。心靈成長是自己的事。 

總結(jié)一下今天的課程內(nèi)容：

    人生的答案在你心中，別人不是你心靈成長的答案，雖然我們的關(guān)系模式來自于童年，但是我們不能怪罪父母，而逃避自我成長的責(zé)任。生命的意義在于選擇，我們可以從自我入手，這是唯一有效的途徑，跳出家族輪回的命運，認(rèn)清控制自己的黑匣子，選擇做自己。同時讓我們的下一代，從現(xiàn)在開始就選擇做自己，還給他們屬于他們的那一片天。

杜京葉搜集整理