人各欲善其子，而不知自修，惑矣。
句意：人都想培養(yǎng)好自己的子弟，但往往不懂得自身品德的重要，真是
太糊涂了。
（張履祥）
為人母者，不患不慈，患于知愛而不知教也。

（司馬光）
父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏懼而生孝矣。
句意：父母對(duì)子女嚴(yán)加管教，備加護(hù)愛，子女才能恭敬聽命而生孝心。

（顏之推）
行為儀表，言則中儀，胎養(yǎng)子女，以漸教化，既成其德，致其功業(yè)。
句意：母親的言語(yǔ)、行動(dòng)、儀表都要符合禮法度數(shù)，子女出生前對(duì)其胎

教，出生后則要教養(yǎng)其形成優(yōu)良品德，致使他們功成業(yè)就。

（《列女傳》）
孝于親則子孝。
句意：如果你對(duì)自己的父母孝順，那么你的子女也會(huì)對(duì)你孝順。

（林逋）
君子之遠(yuǎn)其子也。
句意：有才德的人不過(guò)分親近子女。

（陳元）
身不修，不可以齊其家。
句意：不修養(yǎng)好自身的品德。就不能教育好自己的子女。

（《禮記·大學(xué)》）
居身務(wù)期儉樸，教子要有義方。
句意：父母自身要勤儉樸素，要用做人的正道去教育子女。

（朱柏廬）
教子須是以身率先。
句意：要求子女應(yīng)該做好的事情，自己一定要以身作則，先做出榜樣來(lái)。

（陸世儀）
教子者愛勝于教，則教不行；愛子者教勝于愛，則愛可用。
句意：父母對(duì)子女的愛心超過(guò)了嚴(yán)格要求，那么，教育的成效甚微；嚴(yán)

格要求的理智能夠施行，愛心才能真正收到實(shí)效。
（陳藎）
受子教之以義方，弗納于邪。驕奢滛泆，所自邪也，四者之來(lái)，寵祿過(guò)
也。

句意：愛護(hù)子女就要用做人的正理教育他，不能嬌寵，使他們沾染惡習(xí)。
驕傲、奢侈、放縱、滛逸這些壞習(xí)氣都是父母寵愛過(guò)度，用利祿引誘子女造
成的。

（石臘）
愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。
句意：愛子而不教育，等于不愛；教子卻不引導(dǎo)他走上良善之路，還不

如不教育。
（方孝孺）
凡是不愛己的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。
（魯迅）

父母在道德行為方面應(yīng)該有哪些基本要求呢？.
.
一、須具有秩序之習(xí)慣。
二、須具有勤儉之習(xí)慣。
三、須具有好善之習(xí)慣。
四、須具有清潔之習(xí)慣。

（惲代英）
母職，是婦女在人類社會(huì)中最光榮的天職，我覺得，泛論起來(lái)，世界上
沒有任何一種職務(wù)，再比母親光榮和永恒了。
（周恩來(lái)）
有許多小孩子教養(yǎng)得不好，這不是小孩子的過(guò)失，完全是父母的過(guò)失。

（陳鶴琴）
教育孩子的基本方策：
第一：以身作則。
第二：疼愛得當(dāng)。
第三、循循善誘。
第四、共信互信。
（張?zhí)祺耄?br />一定要用榜樣來(lái)教，因?yàn)榈赖赂星榉遣扇⌒蜗蠼逃豢伞?/span>

（謝苗諾夫）
兒童問(wèn)題則是由父母問(wèn)題所產(chǎn)生，并在家庭問(wèn)題中成長(zhǎng)。
（尼爾）
兒童的舉止大半是模仿得來(lái)的。
（洛克）
父母對(duì)子女所負(fù)的責(zé)任，則是他對(duì)社會(huì)所負(fù)的責(zé)任的一種特殊形式。
（馬卡連柯）

父母的威權(quán)的根源只出于一個(gè)地方，那就是父母的操行，包括行為的各
個(gè)方面——換句話說(shuō)，就是包括父母兩人的全部生活：他們的工作、思想、
習(xí)慣、感情和意圖。

（馬卡連何）
父母自身的榜樣，是培養(yǎng)子女誠(chéng)實(shí)、正直和節(jié)約等美德的基本條件。
（卡爾克林娜）
父母是天然的教師。他們對(duì)兒童，特別是幼兒影響最大。
（克魯普斯卡雅）
只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成，只有性格才能形成性格。
（烏申斯基）
民族的未來(lái)掌握在母親的手里。
（巴爾扎克）

在我們這個(gè)時(shí)代，父母沒有良好的教養(yǎng)，沒有牢固的知識(shí)，沒有豐富的
智力素養(yǎng)和多方面的智力興趣，要把一個(gè)人提高到道德尊嚴(yán)感的高度是不可
思議的。

（蘇霍姆林斯基）
有自信的與敏銳的知識(shí)、能力、藝術(shù)、高超的手段，不多講話，完全不
講空話，經(jīng)常具有工作決心——這些是兒童最注意的事情。
（馬卡連柯）

沒有任何一個(gè)孩子是自己要求出世的。倘若你將一條生命帶到世界上
來(lái)，你便對(duì)他負(fù)有了義務(wù)。如果你把他應(yīng)得的給了他，他就能有一些有價(jià)值
的東西傳給下一代。

（安·蘭德斯）
應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記得：兒童不僅是你們的快樂，而且也是未來(lái)的公民，你們要
為他們向國(guó)家負(fù)責(zé)。
（馬卡連柯）
我不知道有什么比教育一個(gè)孩子成人更神圣的職責(zé)。
（貝多芬）
現(xiàn)今的父母教育子女，就是締造我國(guó)未來(lái)的歷史。
（馬卡連柯）
經(jīng)由訓(xùn)海的途徑是長(zhǎng)遠(yuǎn)困難的，經(jīng)由榜樣的途徑則是最簡(jiǎn)短可行的。
（昆體良）
品德是不能用漂亮的宣傳和單純的鼓吹來(lái)栽培到孩子腦筋中去的。再?zèng)]
有任何人象孩子眼睛那樣能捉摸一切最細(xì)微的事物，這點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)記住的。
（加里寧）
孩子的說(shuō)謊是父母的作品。
（斐斯泰洛齊）
家長(zhǎng)的言行就是一部活教材。
（伏見猛彌）
倘若父母的行為不檢點(diǎn)或言行不一致，會(huì)引起孩子的懷疑、痛苦甚至反
感。
（尼爾）
教育人，教育自己的子女——這是一個(gè)公民最重要的、第一位的社會(huì)工
作。
（蘇霍姆林斯基）
教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力
的方法。
（托爾斯泰）
愛孩子，這是母雞也會(huì)的事?？墒且朴诮逃麄儯@就是國(guó)家的一樁
大事了，這就需要才能和淵博的知識(shí)。
（高爾基）