父母也要談吐文明
我們常見的談吐文明差的父母，平時(shí)有下述幾種表現(xiàn)。
一種是思想認(rèn)識境界不高的父母，愛發(fā)出這樣的聲音：如，“我大兒子
工作剛兩年，工資和雜七雜八的收入，比我高多了，我算白活了”；“人家
單位連組合家俱都發(fā)，我們單位發(fā)個(gè)屁”；“唉！領(lǐng)導(dǎo)說你好，你就好，不
好也好；領(lǐng)導(dǎo)說你差，你就差，不差也差”等。這些話，不只在社會環(huán)境中
流傳，還在一些家庭中彌漫。其中，金錢、計(jì)較、牢騷等東西，就撲到子女
的耳邊。至于子女由此受到什么影響，有了什么困惑，就不是這些家長所關(guān)
注的了。

一種是基本文化素質(zhì)不高的父母，肚子里文明語言無幾。不管什么場合，
張口就是粗俗、污穢的話，動不動說別人“玩陰的”、“土老冒”、“滿嘴
噴糞”，甚至連人家父母祖宗一起罵。子女被其熏染，也學(xué)會了說臟話，致
使學(xué)校要求學(xué)生使用文明語言的工作，礙難實(shí)行。

一種是不注意尊重子女人格的父母，沒輕沒重地諷刺、謾罵子女。子女
一時(shí)解不開學(xué)習(xí)的扣，父母就說他們是“榆木疙瘩腦袋”，子女做幾個(gè)戲劇
性動作，父母就把他們比做“二流子”，子女犯了錯(cuò)誤，父母就怒不可遏，
讓他們“扎茅坑死了”。此外，還有一些出口不遜的話，實(shí)在不堪入耳。聽
了這些侮辱性語言，子女的心理受到莫大的損害。為什么有的孩子說“跟父
母不親”、“兩代人有隔膜”，為什么有的孩子厭家出走，這不能不說是一
個(gè)原因。

考慮到子女教育，父母就必須講談吐文明，在說話時(shí)至少注意以下三點(diǎn)；

（1）說話要講場合。也就是子女在與不在，說什么與不說什么要有區(qū)別。
對此有警黨的家長談體會時(shí)說：“當(dāng)別人談?wù)摬淮蠛玫脑掝}時(shí)，若有孩子在
場，我即‘顧左右而言它’，將話題轉(zhuǎn)移。我也要求自己，絕不使用不干凈
的語言，讓子女的心靈不被污染，總是體驗(yàn)美好、善良的情感”，進(jìn)一步說，
即使子女不在的場合，父母也應(yīng)講求語言文明，行為高尚，這樣做了，父母
就是具有高層次人格的人。
（2）說話要講質(zhì)量。即使用純潔、優(yōu)美、真誠的語言，然而，“言為心
聲”，要想語言好，就要規(guī)范人品。是謙虛的人，才不會說那些“一口氣把
太陽吹滅了”的大話；是樸實(shí)的人，才不會說無邊無際的神話；是正派的人，
才不會說那些虛假、骯臟和不負(fù)責(zé)任的話。
說話的質(zhì)量還要靠不斷地學(xué)習(xí)、錘煉得來。除了剔除語言中的不潔部分

之外，要吸收有用的語言，使自己的談吐準(zhǔn)確、生動、委婉、具有啟發(fā)、誘
導(dǎo)性，具有可接受性。

（3）說話要講風(fēng)趣。父母同子女交流認(rèn)識、給子女幫助，談話是不可少
的。說話人幽默、風(fēng)趣，聽話人才能作出積極的情緒反應(yīng)。一位家長對子女
進(jìn)行品德教育時(shí)，插入一個(gè)神話故事。講的是：“英雄海格立斯，生活處于
十字路口時(shí)，碰見了兩位女神。一位叫惡德，一位叫美德。海格立斯聽從了
誰的召喚呢？..”家長娓娓而談，孩子深深地想。談話起到點(diǎn)化心靈的作
用。