家教名事
1.曾參殺豬教子 曾參(shēn)(公元前505年——前436年)是孔子的學生。 曾參很重孝道,《史記》上說孔子以為他“能通孝道,故授之業(yè)。作《孝 經(jīng)》?!?/span>
曾參又注意修養(yǎng),《論語》上記載有他的修養(yǎng)原則:“吾日三省吾身: 為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”意思是說,每天要多次 反省自己。
他強調(diào)做人要誠實,自己以身作則,也以此教育自己的孩子。 有一次,曾參的妻子要上街,他的小兒子拉著她的衣襟,又哭又鬧,要
求跟著去。曾參的妻子被鬧得沒有辦法,就對孩子說: “你留在家里,媽媽回來殺豬給你吃!” 孩子被哄回家去了。 曾參的妻子從街上回家,只見曾參拿著繩子在捆豬,旁邊還放著雪亮的
尖刀,正在準備殺豬呢。他的妻子趕忙制止他說。 “我剛才是和小孩子說著玩的,并不是真的要殺豬呀!” 曾參說:“孩子是不能欺騙的。孩子小,什么也不懂,只會學父母的樣
子,聽父母的教訓(xùn)。今天你說話不算數(shù),騙了孩子,就是在教孩子講假話。 再說,母親騙了孩子,孩子覺得母親的話不可靠,以后再對他進行教育,他 就不容易相信了。這樣做,對家教是很不利的。”
結(jié)果,曾參說服了妻子,還是把豬殺來煮了。
2.孟母三遷與斷織 孟子(約公元前370年?——前289年?)名軻,字子輿,戰(zhàn)國中期鄒 (今山東鄒縣)人,是孔子思想和政治主張的繼承者和發(fā)揚者,也是孔子以 后儒家學派的代表人物。孟子能成長為一個大學問家。首先得歸功于孟母。
孟軻三歲時死了父親,養(yǎng)育的責任就全部落在母親的身上。 孟母是一位勤勞善良又有見識的婦女,丈夫死后,她靠織布、幫人漿洗 過活。
孟軻小時候貪玩不好好念書,當時他常住的地方有一些墳?zāi)?。他常常?br />小朋友到墳場玩耍,看到人家埋葬死人,他就和小朋友們學著樣子玩抬棺材、 挖坑這類游戲來。孟母見了,認為這個地方對小孩子的影響不好,就搬了家。
孟家搬到城里街上住,家附近是集市和商店。孟軻住在那里后,又和小 朋友玩起做買賣的游戲來。孟母見了很不高興,決定再搬家。
孟母第三次搬到了學宮旁邊,字宮就是學校的校舍。學宮里進進出出的 都是些讀書人,文質(zhì)彬彬,有時學宮里還舉行祭祀,紀念那些逝去的著名學 者。孟軻耳濡目染,受其影響,也帶著小朋友玩行禮的游戲。孟母見了,這 才放下心來。從此孟家就居住在這里??梢娒夏冈诮逃齼鹤由鲜嵌嗝窗举M苦 心,同對又表現(xiàn)出孟母的見識,她雖是一位普通的家庭婦女,卻懂得環(huán)境對
小孩子成長中潛移默化的影響。
孟母還很懂得教育方法。孟軻長大一點,便就學于子思門下,但讀書不 用功,有一次竟逃學提前回了家。他的母親正在織布,見他早回來,詫異地 問:“你已經(jīng)學好了嗎?”
孟軻回答:“沒有!”
孟母拿起剪刀把織的布剪斷了。孟軻緊張地問母親為什么要剪斷布。母 親說:“你中途停學,和我中途斷織是一樣的事。君子只有經(jīng)過學和問才能 有廣博的知識,以后一生做的事情才能順利,避免禍患。現(xiàn)在你沒到放學就 跑回來,將來怎么能有出息?好比我們家是靠我織布生活的,現(xiàn)在我把布機 上的布剪斷了,吃飯和穿衣的來源也就都斷了?!?/span>
母親的教育方式給孟軻很深的印象,從此,他下決心刻苦讀書,后來成 為著名的儒家學者。
3.子發(fā)母拒子入門 子發(fā)是戰(zhàn)國時期楚國的一位大將。有一次,子發(fā)奉楚宣王之命,帶兵和 秦國作戰(zhàn),在前線斷了糧草,派人向楚王告急。使者見過楚王以后,又到子 發(fā)家,問候子發(fā)的母親。
子發(fā)母問來使:
“兵士們都很好嗎?”
使者說:“軍隊里還有一點豆子,大家只能一粒一粒分著吃。”
子發(fā)母又問:“你們的將軍身體好嗎?”
使者說:“將軍每頓都能吃上肉食和米飯,身體很好?!?/span>
子發(fā)的母親聽了很不高興。
子發(fā)打敗秦軍凱旋而歸,他的母親卻緊閉大門,不準兒子進家,并且派 人對他說。
“你聽說過越王勾踐伐吳的事嗎?有人獻給越王一罐酒,越王就派人把 酒倒在江的上游,讓士兵們一起飲下游的水。雖然大家并沒嘗到酒味,每個 人的戰(zhàn)斗力卻提高了5倍。過了幾天,又有人獻給越王一口袋干糧。越王又 把它分給了士兵。雖然大家并沒有能夠吃飽肚子,每個人的戰(zhàn)斗力卻提高了 10倍。
“現(xiàn)在,你身為將軍,糧食不夠,士兵們只能分一點豆粒吃,你自己卻 早晚都是肉食米飯,這是什么道理?
“你使士兵陷于死地,而自己卻在上面享樂。這樣做將軍,雖然打了勝 仗,也只是出于偶然,并不是你的功勞。你這樣做,還能算是我的兒子嗎? 你不要進我的門算了。”
子發(fā)聽了母親的批評,覺得很有道理,趕緊向母親承認錯誤,表示決心 改過,他母親才叫入打開大門,讓他回家。
我們常聽人說:“孩子大了,不由父母了?!边@個故事卻給我們一個啟 發(fā),說明家庭教育不限于成年以前,父母兄弟姐妹、夫妻兒女之間, 都應(yīng)當互相監(jiān)督、互相教育。父母于子女,更有終身教育之責。
4.訓(xùn)兒退賄 戰(zhàn)國時有一個叫田子(也叫田稷子)的人,他在齊國當了3年丞相之后
告退回家,帶回黃金2000 兩。母親見了覺得可疑,問他:“你擔任丞相3 年,拿回家的俸祿從來沒有這樣多。這筆錢是從哪里來的?是不是做了違背 正人君子的事?”
田稷子承認說:“是一個下級官吏送我的。”
母親嚴厲他說:
“我聽說讀書人應(yīng)當有道德修養(yǎng),行為要純潔,不隨便取不應(yīng)有的報酬; 辦事要盡自己的努力,說話要老實,不能欺騙人;心里不想做不合仁義的事, 不正當?shù)腻X財不拿到家里來;說的做的都一樣,表里相符。
“現(xiàn)在,齊王封你做這么大的官,俸祿也很優(yōu)厚,你就應(yīng)當努力把國家 的事辦好。作為一個大臣,治理國家,應(yīng)當把所有的能力都拿出來,要忠于 職守,到死不變,還要廉潔公正,這樣辦事才能順利.自己也可以避免災(zāi)禍, 而你的做法,正好相反,距離一個忠臣的標準太遠了。
“做大臣不忠,和做兒子不孝一樣。不義之財,我不能要;不孝的兒子, 我也不能要?!?/span>
田稷子聽了母親的教訓(xùn),覺得很慚愧。他退回了賄金,并主動到齊宣王 那里請罪。
齊宣王知道后,對田稷子之母大加贊賞。他決定赦免其罪,并且對他的 母親進行了獎勵。
古代一位家庭婦女,尚且能如此申明大義,懂得受賄的恥辱,我們是一 代新人,更應(yīng)嚴格教育子女,在改革開放中,正確對待物質(zhì)和金錢的作用。
5.觸產(chǎn)勸說趙太后 公元前266 年,趙惠文王死,兒子丹即位,即孝成王。孝成王年幼不能 治理國家,由他的母親趙太后掌權(quán)。秦國見趙國內(nèi)外交困,乘機出兵,一連 打下了三個城,形勢十分危機。趙國向齊國求救,齊王表示,要趙國派長安 君做人質(zhì)才能派兵。
長安君是趙太后的小兒子。她非常寵愛兒子,不愿派他到齊國做人質(zhì)。 大臣們一個個去提意見,都碰了釘子。趙太后一怒之下還下了命令:誰再來 提這件事,我老婆子就唾他的臉。
左師觸詟求見太后。趙太后估計他也是來勸說的,心里很不痛快。
左師觸詟慢步走進殿來,到了趙太后面前.首先謝罪說:“老臣生了腳病, 很久沒見太后了。”然后和趙太后聊了些閑活。觸見太后的臉色平和些了, 便提出要求:
“我的小兒子舒祺很不能干。但我的年紀老了,又很喜歡他。懇求太后 賜他當一名保衛(wèi)王宮的侍衛(wèi)?!?/span>
趙太后說:“好。孩子多大年紀了?”
觸詟說:“15 歲了,雖然年紀小些,我希望在我沒有死之前把孩子托付給太后?!?br />趙太后問:“你們男人家也喜歡孩子么?” 觸詟說:“我們愛孩子的程度超過婦人。” 趙太后說:“婦人和男子不同,愛孩子要超過你們好多倍呢!” 觸詟說:“我認為太后愛女兒甚于愛小兒子?!?br />太后說:“錯了,我更愛小兒子?!?br />觸詟說:”父母愛子女,總要為他們做長遠打算。太后送女兒出嫁到燕
國做王后的時候,抱著她的腳跟哭泣。這是因為舍不得她遠離。走了之后, 也并不是不想她??墒?,每次祭把的時候,您總是禱告說:‘千萬不要讓她 回來!’這不是替燕后作長遠打算,希望她子孫相繼為王嗎?”
趙太后說:“是的?!?/span>
觸詟問道:“從現(xiàn)在算起,三代以前,一直到趙國稱王之時,趙王的子 孫封侯爵的,有幾個還保留著他們的爵位呢?”
趙太后說:“沒有了。”
觸詟又問:“不但是趙國,別國諸侯的子孫封侯的,能保住爵位的有沒 有?”
趙太后說:“老身沒有聽說過還有?!?/span>
觸詟說:“這就是說,禍患近一些的,輪到自己身上;遠一點的,輪到 子孫身上。難道王家的子孫統(tǒng)統(tǒng)都是不好的么?實在是因為他們位尊而無功 勞;俸祿豐厚卻沒有付出努力。現(xiàn)在太后給了長安君尊貴的位置。很大的權(quán) 力,封了他肥沃的土地,賞給他許多寶物,卻不教他趁現(xiàn)在的時候為國家建 一點功勞。將來太后百年之后,長安君怎么還能在趙國立足呢?所以,我以 為太后為小兒子打算的不夠長遠,愛小兒子還不如愛女兒呢!”
趙太后說:“你說得對!”于是替長安君備了車馬,立刻派他到齊國去。 齊國于是出兵,秦兵也就撤退了。
無功受祿,坐享其成,這都是不得人心的,即使是皇帝的兒子,為了保 注權(quán)力,也要建功立業(yè),方能得人心,得人心者得天下。這個道理,自古而 然。真正愛孩子的父母,就應(yīng)該教育他們從小努力學習長大自立。
6.以死教子 王陵(?——公元前181年)是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖劉邦的同鄉(xiāng)。王陵原 是沛縣一豪富,劉邦曾以兄稱呼。劉邦起義的時候,王陵也聚集鄉(xiāng)黨,領(lǐng)帶 幾千人起義,占領(lǐng)南陽,歸屬劉邦。
在劉邦與項羽的斗爭中,項羽聽說王陵追隨劉邦,便設(shè)計將王陵的母親 接到軍中,想借此脅迫王陵投降。
王陵到了軍中,親眼目睹了項羽軍的不仁不義。項羽放火燒了咸陽的宮 殿,大殺降兵,到處分封六國的后人為王,在內(nèi)部又不團結(jié)將相。從長遠看, 項羽是一定要失敗的。
王陵聽說母親在項羽軍中,便派使者去接她。使者到了軍中,項羽故意 讓王母坐在東首,妄想讓她代為勸降。王母并未勸降,而在私下里去見來使。 王母哭著對使者說:“請代個口信給我兒,告訴他要好好跟漢王劉邦干,漢 王是知人善任的忠厚長者,必能得天下。不要為了我的安危存二心,猶豫動 搖,請你告訴他,我已死了,一心一意跟著漢王吧!”說完,就當著使者的 面拔劍自刎而死,以此堅定王陵的決心。
項羽見王陵母寧死不讓兒子投降自己,大發(fā)雷霆,竟吩咐士卒將王母煮 了。項羽這一殘忍行動,激起了王陵的仇恨,更堅定了他追隨劉邦的決心, 歷經(jīng)艱難奮斗,終于輔助劉邦平定了天下。
劉邦死后,王陵任右丞相。后因與呂后意見不一。被呂后明升暗降,他 便稱病辭職,到死不與呂后合作。
王陵之母能夠看清劉邦代表了當時的進步潮流,順應(yīng)了歷史的發(fā)展,并 且用生命來教育兒子,站到進步方面,這從歷史唯物主義的角度看,是值得 肯定的。
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