第六十三講：父母對(duì)孩子教育的方式
(2010-02-16 12:14:00)
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●兩代間教育的情緒
●如何幫助你的孩子考上大學(xué)
●“望子成龍、望女成鳳”的四種心態(tài)
●培養(yǎng)孩子的興趣，須先了解孩子的個(gè)別差異
●扮好為人父母的角色最重要
●路是無(wú)限的寬廣
●兩代間教育的情緒
這里所謂的兩代是泛指整個(gè)社會(huì)中辦教育的一代和受教育的一代，他們之間隱含著層層
解不開的情結(jié)。因此，探討。呵代間教育的情結(jié)也就是對(duì)我們現(xiàn)階段的教育問(wèn)題加以探討和
分析。
社會(huì)公德等問(wèn)題與教育有關(guān)、與素質(zhì)有關(guān)、與經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程的一些干部問(wèn)題有關(guān)，不能
單講教育。臺(tái)灣和大陸背景不一樣。
施教與受教的難題
辦教育者應(yīng)該了解受教育者的需求，提供好的方針和環(huán)境給他們，讓受教者學(xué)習(xí)追求學(xué)
問(wèn)的方法和技能。但由于目前教育體制過(guò)于僵化和變態(tài)，學(xué)生在學(xué)校只接受到一加一等于二
的教育，因此根本無(wú)法激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生更進(jìn)一步追求新知的欲望。
更加上社會(huì)生活的急劇變遷，以及補(bǔ)償心理的作祟，導(dǎo)致上一代艱困的生活經(jīng)驗(yàn)無(wú)法順
利的傳承給下一代，形成生活經(jīng)濟(jì)認(rèn)知上的斷層，于是就有“富不過(guò)三代”的說(shuō)法，即第一
代創(chuàng)業(yè)，第二代守業(yè)，第三代敗業(yè)。
由于生活經(jīng)濟(jì)認(rèn)知上的斷層，使得辦教育者的期望和受教者的行為，有著嚴(yán)重的摩擦，
難題便因應(yīng)而生。
唯一出路 全人教育
今天的學(xué)校教育，不能再執(zhí)迷于知識(shí)的灌輸，應(yīng)配合學(xué)生成長(zhǎng)的需求，設(shè)置適宜的環(huán)
境。安排適當(dāng)?shù)慕滩?，?lái)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，讓他們真正學(xué)習(xí)到“學(xué)習(xí)新知的方法”。
除此之外，塑造一個(gè)充滿愛的學(xué)習(xí)環(huán)境，更是教育者無(wú)可旁貸的責(zé)任，因?yàn)樵趷鄣沫h(huán)境
里接受教育者，將來(lái)必能以愛為出發(fā)點(diǎn)，貢獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民。
不要過(guò)于要求孩子的回饋。
程度過(guò)高及枯燥乏昧的書，要謹(jǐn)慎選購(gòu)。
有條件的要他看書。
不給他們自由選書的機(jī)會(huì)。
●如何幫助你的孩子考上大學(xué)
我的孩子將來(lái)能不能考上大學(xué)？
現(xiàn)今有許多中產(chǎn)階級(jí)的父母?jìng)?，?duì)子女的教養(yǎng)問(wèn)題非常關(guān)心，但卻關(guān)心得不得其法；而
且他們關(guān)心的目的也只在于“我的孩子將來(lái)能不能考上大學(xué)”的問(wèn)題上。事實(shí)上，考上大學(xué)
并不是人生的最后目標(biāo)。所以，我的講題的真正意義是：“如何真正幫助你的孩子達(dá)到成功
的目標(biāo)”。雖然注重子女的教育，
是中國(guó)一個(gè)偉大的傳統(tǒng)，但是，現(xiàn)今的父母?jìng)冎詴?huì)如此煩惱“我的孩子將來(lái)能不能
考上大學(xué)”這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)成因：
煩惱源自何處？
·撫養(yǎng)子女的方式有了很大的改變。
·現(xiàn)代的父母愿意投資在孩子的教育上。
“父母與父母之間產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
當(dāng)父母處在妯娌、兄弟、同事之間時(shí)，難免會(huì)有“我的子女是不是比別人好”的心理壓
力。于是，在這種壓力之下，就會(huì)想是否有一種很快的方法能使我的孩子分?jǐn)?shù)變得很高，以
證明我的子女是不輸人的。
·學(xué)校的教育有很大的問(wèn)題。
目前我們不少學(xué)校還是搞的是應(yīng)試教育，其結(jié)果不在教育孩子如何求取知識(shí)，只是將無(wú)
法渡過(guò)每個(gè)考試關(guān)口的人淘汰掉而已。
·升學(xué)主義的緣故。
父母應(yīng)具備的觀念
而所有的問(wèn)題的背景，全出于“如何使子女順利考大學(xué)，在社會(huì)上取得成功”的心態(tài)。
在此提出一些適當(dāng)處理的方法：
①并沒有所謂的最好而又唯一的撫養(yǎng)子女的辦法
每個(gè)人的生活背景不同，別人所采用的教育方法也不一定適用于你。父母應(yīng)該衡量自己
的生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)能力、工作以外的時(shí)間和精力。孩子與其他長(zhǎng)輩的態(tài)度等方面來(lái)決定自己
的教育方法。有趣的是，你用何種方式去教養(yǎng)子女，他們就會(huì)發(fā)展出一種個(gè)性與特質(zhì)來(lái)，而
這種與眾不同的個(gè)性與特質(zhì)，正是我們多樣化社會(huì)所需要的！
②中庸之道
過(guò)與不及都不是好事，采取中庸之道的目的，是保持彈性的最好方法，可以避免僵化的
管理。
③認(rèn)識(shí)生活的意義與目的
人活在世上，就是一個(gè)不斷尋找生命意義的過(guò)程。幫助子女找到他們所認(rèn)識(shí)的生活意義
和目標(biāo)，在教養(yǎng)子女時(shí)是很重要的。
④要有成長(zhǎng)的概念
子女是活的，不斷在長(zhǎng)大中。在各個(gè)成長(zhǎng)的階段中，鼓勵(lì)孩子從各種不同的信息中去獲
得知識(shí)，培養(yǎng)他們有獨(dú)立吸取知識(shí)。分析知識(shí)、解決問(wèn)題的能力，減少對(duì)老師的依賴。
⑤要有成本的概念
現(xiàn)今的補(bǔ)習(xí)班太多，在選擇時(shí)要有“對(duì)孩子將來(lái)考大學(xué)有無(wú)幫助”的投資顧慮。
⑤德智體全面發(fā)展。
以上是解決問(wèn)題的大原則，以下則是施行時(shí)的細(xì)則：
·要注意優(yōu)生保健法，有計(jì)劃地生產(chǎn)、教養(yǎng)子女。
·給予理想的家庭環(huán)境。
·讓孩子有一個(gè)良好的模仿對(duì)象及心智啟發(fā)者。
·確認(rèn)孩子的長(zhǎng)處和短處。
“木匠也有木匠教兒子的方法”，總之，父母仍是子女最常學(xué)習(xí)的對(duì)象！
●“望子在龍、望女成風(fēng)”的四種心態(tài)
父母希望孩子成龍成風(fēng)，第一個(gè)原因是父母把子女視為自己的延伸，子女的成就也就是
父母的成就。
可見，父母與子女榮辱共嘗其來(lái)有自。
第二個(gè)原因是由于補(bǔ)償心理的作祟。
有的父母自己本身役辦法自我實(shí)現(xiàn)，就會(huì)把希望寄托在子女身上，盼望子女完成自己未
達(dá)的心愿。曾有位媽媽這樣說(shuō)過(guò)：“小時(shí)候我夢(mèng)想做一位音樂(lè)家，但是，家里太窮了，連風(fēng)
琴都買不起！所以，現(xiàn)在我要孩子去學(xué)鋼琴，希望他們能夠成為優(yōu)秀的音樂(lè)家?！比绱税炎?br />己的缺憾，托付孩子來(lái)彌補(bǔ)，那樣孩子是否也會(huì)因此失落了什么？
第三個(gè)原因是為了符合社會(huì)期望。
社會(huì)上認(rèn)為好的，父母就會(huì)盡力讓孩子達(dá)到，以符合社會(huì)的期望，為社會(huì)所認(rèn)可。因
此，社會(huì)潮流的趨向便會(huì)造成一窩蜂的現(xiàn)象，五六歲的孩子，父母要他們學(xué)英文。學(xué)電腦。
學(xué)柔道……反正“大家”都去學(xué)嘛！不管孩子喜不喜歡。有沒有興趣！
中國(guó)人的倫理觀念也是因素之一。比方說(shuō)，外國(guó)人失業(yè)是他個(gè)人失業(yè)；但是在中國(guó)家庭
里，有一個(gè)人失業(yè)就好像全家都失業(yè)一樣，家人都會(huì)替他擔(dān)心。煩惱，幫他引薦工作讓人感
到非常溫馨，但也造成很大的心理壓力。一般親屬尚且如此，渭“肉血親當(dāng)然希望他們更好！
●培養(yǎng)孩子的興趣，需先了解孩子的個(gè)別差異
近年來(lái)由于生活的不斷富裕，生活水準(zhǔn)日愈提高，一般家庭子女?dāng)?shù)通常不超過(guò)三人，父
母不只是養(yǎng)兒女而已，更想栽培孩子成為人中之龍鳳，對(duì)子女的寄望比起歷代父母自然有過(guò)
之而無(wú)不及。從“父母心目中理想子女的形象”問(wèn)卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)不少父母希望孩子有
多方面的興趣，跟古代人不是學(xué)文（詩(shī)書），就是學(xué)武（練兵打仗），那樣地注渭分明，真
是大異其趣。
人的興趣本來(lái)就是單方面的，也許孩子起初不感興趣，但在父母的引導(dǎo)、鼓勵(lì)下，給予
良好的環(huán)境和機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，孩子也可培養(yǎng)出興趣來(lái)。不過(guò)，父母必須了解孩子的個(gè)別差異，
他是否有能力學(xué)習(xí)，他是否愿意學(xué)習(xí)，是否有時(shí)間學(xué)習(xí)，父母有沒有能力供孩子學(xué)習(xí)，都需
要父母一再觀察、考慮的。
何況，孩子的愛好是隨著成長(zhǎng)，一再地選擇，一再地變更；我孩子小時(shí)候喜歡玩棒球，
就嚷著要當(dāng)棒球國(guó)手，我太太很擔(dān)心，她想，棒球國(guó)手連工作都找不到。我就告訴她，孩子
的興趣是會(huì)變的，目前他愛打球，可以鍛煉身體也沒什么不好的；現(xiàn)在，他很喜歡研究天
文，甚至科學(xué)知識(shí)懂得比我們還多。所以說(shuō)，孩子的興趣是很自然地表現(xiàn)出來(lái)的，除非是不
良的嗜好，否則不要太早指出一條路，讓孩子走！
●扮好為人父母的角色最重要
不見得要給孩子很高的期望、很大的壓力他才會(huì)出人頭地；因?yàn)椋⒆拥钠谕麎毫Σ粌H
是來(lái)自父母而已，他的老師、同學(xué)、朋友都會(huì)給他壓力。既然學(xué)校已經(jīng)有很大的壓力了，父
母就不要再給孩子太多的期望壓力，在家里讓他放松身心，緩和緊張的情緒反而更好。
順應(yīng)孩子的能力及興趣，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和關(guān)照、使孩子身心健康，能掌握成功的機(jī)
會(huì)，也懂得忍受挫折，孩子便能正常的成長(zhǎng)，這才是父母所應(yīng)扮好的角色。不要天天忙著工
作、應(yīng)酬，不清楚孩子真正的興趣和性向所在，卻要求孩子要如何如何，等孩子達(dá)不到自己
的期望時(shí)，不僅孩子覺得難過(guò)，自己也會(huì)感到挫折、失望。
很多父母雖然都知道要順應(yīng)孩子的能力及興趣，然而，認(rèn)知的層次并不等于行為，孩子
的能力及興趣，如果是父母主觀的認(rèn)定，就談不上所謂的“順應(yīng)”，反而是“操縱”了！最
好先讓孩子去嘗試，再?gòu)娜粘Ｉ钪杏^察、了解孩子的學(xué)習(xí)情況，而且常跟學(xué)校老師聯(lián)絡(luò)，
偶爾和孩子的同學(xué)、朋友聊聊，自然知道孩子大致上的表現(xiàn)，如果能為孩子做性向測(cè)驗(yàn)，那
就更客觀了。
對(duì)于孩子的學(xué)歷和職業(yè)的期望，也應(yīng)該秉持上述的原則。不要老是執(zhí)著完美的期望，強(qiáng)
迫孩子去實(shí)踐，必須多考量孩子的現(xiàn)實(shí)條件和個(gè)別差異，不要做不當(dāng)?shù)谋容^，接納事實(shí)，修
正對(duì)孩子的期望，讓孩子愉快。充滿信心地向前進(jìn)；否則會(huì)造成孩子心理上很大的困擾，甚
至不幸地釀成悲劇。
●路是無(wú)限的寬廣
人生的路，不一定非要高中、大學(xué)、研究生、碩士、博士，那么直線上升不可。孩子如
因考不上高中，讀職高學(xué)得一技之長(zhǎng)也好，孩子如果愿意進(jìn)一步研究，還可以再考上工技學(xué)
院。
“路是無(wú)限寬廣的。”不要太早指定一條路讓孩子去走，所謂“條條大路通羅馬”，每
個(gè)方向都有它的生機(jī)，一窩蜂地?cái)D窄門，只會(huì)造成無(wú)謂的傷害。不一定每個(gè)孩子都能成為翔
龍。飛鳳，讓孩子做個(gè)在草原奔馳的馴鹿、活潑快樂(lè)的獼猴、威武而善良的大象，不也很好
嗎？
很多青少年行事常招惹父母生氣。例如：他們把自己弄得臟兮兮的，屋里弄得零亂不
堪，從不整理。穿的衣服也叫人看了討厭，一頭亂發(fā)，不梳不理；用粗言粗語(yǔ)講話，結(jié)交不
三不四的朋友；看一些無(wú)益的書；甚至大口抽煙，吞云吐霧；和別人吵架；考試不及格等
等。父母被這些兒女氣昏了頭，對(duì)付的方法是首先采用聲色俱厲的方法。要是行不通，就改
用和藹可親的感動(dòng)方法。再行不通，則．改用講道理的方法，使用溫和、真摯而有感情的言
詞開導(dǎo)他們的寶貝兒女。一旦發(fā)覺這簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴之后，就沉不住氣了，于是開始挖苦他
們，斥責(zé)他們，接著就是威嚇和體罰。我們可以肯定他說(shuō)，這是兩敗俱傷的管教方法。
父母被兒女氣昏了頭的情形下，怎樣才能保持冷靜？怎樣才能有效地管教好青少年子
女？辦法就是“以柔克剛”。 | |
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●我要參加家庭教育的學(xué)習(xí)培訓(xùn)
