父母的童心不泯之道
家庭中的兩代人，父母與子女，怎樣相親相近、情感交融？怎樣形成良
好的家庭氣氛而有利于子女教育？它有賴于家長教育思想的端正，教育方法
的妥善，教育條件的適于貼近子女。這中間，有一點(diǎn)是少不了的，那就是家
長要有一顆不泯的童心。

一位家長陪同兒子到廣場去放風(fēng)箏，孩子玩得高興時(shí)，想到了爸爸?！澳?br />為什么不來試試？”爸爸在孩子的鼓勵(lì)下，丟掉了羞怯，扯起了線繩，迎風(fēng)
奔跑過來，發(fā)出歡快的笑聲。站在一旁的孩子，興奮地為爸爸拍手叫好?；?br />動(dòng)之后，這位家長有了感慨。他說：“那搖曳的風(fēng)箏，觸動(dòng)了我久已忘懷卻
深藏心底的童趣。回想我從幼年步入成年的過程中，拋掉了童年的稚氣，換
來了舉止的莊重，但，它給我?guī)淼牟⒉欢际呛锰帯薄?/span>

在我們的實(shí)際生活中，失去孩子式的歡樂和坦誠的家長，不能說少吧！
他們在與孩子相處中，有的一見子女，就把架子端起來，眼睛鼓起來，話語
硬起來，儼然《紅樓夢》里的賈政，象對待寶玉時(shí)的模樣。這些家長平時(shí)的
興趣、愛好，更是與子女大相徑庭、格格不入。孩子唱唱歌，他們嫌“吵死
了”：孩子講故事，他們說“讓人煩”；孩子讓他們鑒賞小制作，他們說“沒
意思”，一次次被潑了冷水的孩子，覺得家長怎么那樣不可愛、不可親，有
的孩子竟然給爸爸起了一個(gè)叫大灰狼的綽號(hào)。

失去童心童趣的家長，因?yàn)榕c子女相距日遠(yuǎn)、隔膜日深，也就自然失去
許多教育子女的機(jī)會(huì)和條件。即使進(jìn)行子女教育，也只是主觀的、想當(dāng)然的
因素多，從實(shí)際出發(fā)的、情感相通的因素少。它的損失，正如魯迅先生所指
出的：“孩子的世界與成人截然不同，倘不先行理解，一味蠻作，便大礙于
孩子的發(fā)達(dá)”。

魯迅的話讓我們深思。為了“先行理解”孩子，家長就要走進(jìn)孩子的世
界。同他們一起編織生活的花環(huán)，同他們一起描繪斑斕的未來，用童心這把
鑰匙，打開子女心靈的那扇門。

為此，家長就要掌握一些青少年心理知識(shí)，注意研究他們，和他們相知、
相近、相親。在日常安排出與子女同呼吸、共憂樂的時(shí)間。如：與他們一起
觀看毛毛蟲如何爬行，與他們一起思考樹葉為什么變換顏色，狗為什么總愛
搖尾巴？與他們一起冥想天有多么高、海有多么深。在與他們一起探索未知
世界中，與孩子結(jié)成忘年之交。

然而，重要的是，父母在與子女的共同活動(dòng)中，要做到用心觀察、體會(huì)
并具備孩子的視角，孩子的判斷，孩子的行為方法，把握孩子的動(dòng)作、節(jié)奏、
語言以及心態(tài)等特點(diǎn)，建立與孩子相適應(yīng)的內(nèi)心世界，使自己的童心復(fù)歸。
為此，家長要肯于拿此時(shí)間、付出精力和投入自己的感情。

畫家溫泉源說：“我為孩子們畫畫，畫故事連環(huán)畫，畫童話插圖，就得
像孩子那么想，那么看，于是嘛，也就有一顆童心啦！”如果我們的家長，
也能像孩子那么想，那么看，那么做，我們不是也會(huì)擁有一顆不泯的童心嗎！