孩子成長(zhǎng)規(guī)律和常見(jiàn)問(wèn)題指導(dǎo)策略

丁洪海

    孩子常見(jiàn)問(wèn)題如果不能把握成因而只是套用、照搬他人的辦法，就可能會(huì)“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”難以見(jiàn)效。教育孩子需要遵循孩子成長(zhǎng)規(guī)律，指導(dǎo)策略需要有一定的理論支撐，這樣才能用長(zhǎng)期的、整體的眼光對(duì)孩子的問(wèn)題成因進(jìn)行把脈，對(duì)癥下藥。本文試圖以簡(jiǎn)略的方式講解孩子成長(zhǎng)的三大規(guī)律，為家長(zhǎng)、教育者尋求指導(dǎo)孩子的策略提供一點(diǎn)理論參考。 

一、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是有效應(yīng)對(duì)各年齡段“心理社會(huì)危機(jī)”的過(guò)程。

    美國(guó)心理學(xué)家埃里克森（Erik H. Erikson，1902—1994）等人全面論述了人一生的成長(zhǎng)，提出“心理社會(huì)危機(jī)”理論。認(rèn)為人一生的不同年齡階段都要面對(duì)社會(huì)所提出的發(fā)展任務(wù)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)會(huì)產(chǎn)生心理緊張與壓力（“心理社會(huì)危機(jī)”）。如果順利應(yīng)對(duì)、危機(jī)化解，危機(jī)就變?yōu)檗D(zhuǎn)機(jī)、機(jī)遇，一個(gè)人就會(huì)提高能力、繼續(xù)良性發(fā)展，否則發(fā)展就會(huì)停滯或退縮，成為以后進(jìn)一步發(fā)展的障礙。因此，人生的每一個(gè)階段也可視為“危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)”的關(guān)鍵。

    成人的作用在于使孩子在不同時(shí)期都能積極應(yīng)對(duì)，形成良好的品質(zhì)。成人如果對(duì)孩子不同年齡段要解決的問(wèn)題有所了解，并對(duì)孩子順利渡過(guò)每一階段的心理危機(jī)給予適當(dāng)幫助，有時(shí)哪怕只是一句話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一個(gè)舉手之勞說(shuō)不定就能帶給他轉(zhuǎn)機(jī)，成為他生命中的“貴人”。

    埃里克森在其后期將人生全程按心理危機(jī)的性質(zhì)分為10個(gè)時(shí)期，本篇僅對(duì)未成年孩子的5個(gè)階段進(jìn)行簡(jiǎn)介并對(duì)應(yīng)提出孩子常見(jiàn)問(wèn)題的指導(dǎo)策略。

    （一）嬰兒期（出生至18個(gè)月）最容易產(chǎn)生的“心理社會(huì)危機(jī)”是“‘信任’對(duì)‘不信任’”。

    這一階段是一個(gè)生命來(lái)到世界的無(wú)助階段。他最初的社會(huì)關(guān)系是與照顧者的關(guān)系。如果養(yǎng)育者能夠滿足嬰兒對(duì)食物和愛(ài)撫的基本需要，能夠使嬰兒有規(guī)律地生活，嬰兒就逐漸得到這樣的感覺(jué)：這個(gè)世界是可以預(yù)測(cè)的、是可以信任的，自己是被信賴的。這種對(duì)人和環(huán)境的基本信任感是形成健康、樂(lè)觀的個(gè)性品質(zhì)的基礎(chǔ)。反之，如果成人對(duì)嬰兒是拒絕的，不疼愛(ài)的，這將是嬰兒挫敗感的根源，并使嬰兒對(duì)周圍世界產(chǎn)生不信任感。這種不信任感有可能伴隨其整個(gè)童年期，甚至殃及成年期的發(fā)展。

    由此可見(jiàn)，家長(zhǎng)應(yīng)該重視對(duì)孩子的親職教育，象對(duì)待職業(yè)、對(duì)待工作那樣親自承擔(dān)起培育孩子的責(zé)任，不要輕易將孩子托付給他人撫養(yǎng)。不要以工作忙、時(shí)間緊等為借口忽略了與孩子建立密切的親子關(guān)系。比如，嬰兒期母乳喂養(yǎng)不僅能使孩子獲得齊全的天然最佳安全的營(yíng)養(yǎng)配方，而且是增進(jìn)母嬰之間的情感，與孩子心靈交往的開端；家長(zhǎng)不厭其煩地與嬰兒對(duì)話，給孩子唱歌，并非對(duì)牛彈琴，對(duì)于啟發(fā)孩子盡早開口、學(xué)會(huì)溝通都有益處。……著有《發(fā)現(xiàn)母親》一書的王東華教授提出，家長(zhǎng)要象服兵役那樣盡到義務(wù)，要象服兵役那樣地服“母役”，要象服兵役那樣地服“父役”。

    （二）嬰幼兒期（18個(gè)月至3歲）最容易產(chǎn)生的“心理社會(huì)危機(jī)”是“‘自主’對(duì)‘羞怯’”。

    這一階段大部分孩子已會(huì)說(shuō)話、走路，總想模仿大人“自主”行動(dòng)，常說(shuō)“我自己來(lái)！我不要！”（“第一反抗期”），開始不滿意大人的包辦代替和限制。如果成人能夠?qū)⒆拥淖灾魈剿鹘o予及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，并贊賞他們的進(jìn)步和成功，寬容他們的幼稚和失敗，嬰兒就會(huì)有一種舒展、自主的感覺(jué)。如果成人總想保護(hù)他們，不給獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)；或者要求過(guò)高，對(duì)他們個(gè)別的失誤過(guò)分批評(píng)甚至懲罰，都會(huì)導(dǎo)致他們見(jiàn)人感到羞怯，懷疑自己的能力，遇事喪失信心。

    由此可見(jiàn)，嬰幼兒的撫育者要關(guān)心孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，耐心地鼓勵(lì)、支持孩子“自己的事情自己做”，如自己吃飯、穿衣、喝水、大小便等。孩子剛開始做事可能會(huì)不熟練出現(xiàn)失誤，然而經(jīng)驗(yàn)就是在不斷嘗試錯(cuò)誤中才積累起來(lái)的。

    比如吃飯是一種本能，肚子餓了自然有進(jìn)餐欲望。然而，一些家長(zhǎng)總擔(dān)心孩子餓著，不管孩子吃多了撐著，沒(méi)有計(jì)劃地給孩子零食，追著喂飯、逼著吃飯、不時(shí)地塞飯，還有的是哄著吃飯（做游戲吃飯），讓吃飯附加了很多條件，到了飯期孩子就會(huì)提各種條件，玩各種花樣，使得吃飯復(fù)雜化、情緒化。孩子肚子沒(méi)有餓的時(shí)候，孩子不知道餓的滋味，孩子體會(huì)不到吃飯的樂(lè)趣，失去了要吃飯的動(dòng)力，只要一上飯桌就開始犯愁；成人不管孩子的需求，總是勉強(qiáng)著孩子，這看上去是心疼孩子，其實(shí)對(duì)孩子的自主意識(shí)是一種莫大的傷害，是一種心理暴虐。

    很多成人等孩子大了開始責(zé)怪孩子什么事情多不會(huì)做，而且是人前人后地抱怨，弄得孩子無(wú)法抬頭見(jiàn)人，很是自卑。其實(shí)，這是成人制造的“惡性循環(huán)鏈”（包攬孩子的事情——孩子缺少鍛煉——孩子低能——孩子自卑）。如果能放手讓孩子象陶行知先生寫的《自立立人歌》那樣去做，“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人、靠天、靠祖上，不算是好汗！”，我們的孩子一定能自立、自信、自覺(jué)、自強(qiáng)，精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)！

    （三）幼兒期（3歲至6歲）最容易產(chǎn)生的“心理社會(huì)危機(jī)”是“‘主動(dòng)’對(duì)‘愧疚’”。

    隨著能力增長(zhǎng)，活動(dòng)空間的拓寬，幼兒的主動(dòng)性、好奇心、探究欲望越來(lái)越強(qiáng)。如果孩子的主動(dòng)詢問(wèn)、探究創(chuàng)造得到肯定、鼓勵(lì)，就會(huì)不斷“進(jìn)取”，發(fā)揮潛能。反之，孩子的主動(dòng)活動(dòng)如果總是遭到指責(zé)，他會(huì)有羞愧內(nèi)疚，自己是多余的感覺(jué)，辦事就會(huì)唯唯諾諾、縮手縮腳。

    由此可見(jiàn)，幼兒的培育者對(duì)于孩子的刨根問(wèn)底、玩沙玩水、拆卸組裝、追逐嬉鬧、奔跑跳躍、捉蟲挖蚓等自主探索活動(dòng)，只要對(duì)身心無(wú)害就要給予理解、尊重，在孩子專注投入于自己感興趣的活動(dòng)時(shí)不要輕易打岔、擾亂孩子的內(nèi)心熱點(diǎn)，而是要懷著敬畏、欣賞的態(tài)度觀察孩子，只有當(dāng)孩子需要幫助時(shí)才給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和支持。家長(zhǎng)如果有必要讓孩子轉(zhuǎn)移目標(biāo)，應(yīng)該注意觀察孩子所做的事情是否將告一段落，可以用溫和的口吻說(shuō)：“寶寶最聽(tīng)話了，會(huì)主動(dòng)關(guān)上電視，眼睛看累了該休息休息了。”或給孩子一個(gè)緩沖的余地，告訴他：“再過(guò)五分鐘就關(guān)電視了！”“再等一會(huì)兒，你將手上的玩具整理一下！”“再等一會(huì)兒就開飯了！”讓他看一下墻上的鐘，讓他有個(gè)思想準(zhǔn)備。如果隨便粗暴地打斷，會(huì)引起孩子的對(duì)立和反感，不利于培養(yǎng)幼兒注意的集中性和堅(jiān)持性，而這些良好的注意的品質(zhì)恰恰是日后專心學(xué)習(xí)、勤奮鉆研的重要條件。

    （四）學(xué)齡兒童期（6歲至12歲）最容易產(chǎn)生的“心理社會(huì)危機(jī)”是“‘勤奮’對(duì)‘自卑’”。

    這一階段孩子面臨的主要任務(wù)是各類學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，學(xué)校教育實(shí)施班級(jí)教學(xué)，勝負(fù)之爭(zhēng)、團(tuán)體約束在所難免。如果孩子學(xué)習(xí)比較順利，孩子的努力得到同伴、老師和家長(zhǎng)的認(rèn)可，他就感覺(jué)“勤奮”是有意義的，由此養(yǎng)成勤奮的習(xí)慣，從勤奮中尋找成功的機(jī)會(huì)。反之，如果努力總是受挫，有些孩子就會(huì)對(duì)勤奮產(chǎn)生質(zhì)疑，形成自卑感，并放棄對(duì)勤奮的追求。

    如何提高學(xué)齡期孩子的學(xué)習(xí)積極性呢？以下方法可供參考：

    1、樹立素質(zhì)教育的理念，創(chuàng)設(shè)快樂(lè)學(xué)習(xí)的情境。某高考名校的秘訣竟然是“搞，死搞，往死里搞！”，某中學(xué)考生在高考鈴聲響起之前，群體將課本、復(fù)習(xí)資料等撕掉，從樓上窗戶扔下，以此宣泄長(zhǎng)期應(yīng)試教育造成的壓抑情緒。

    教師和家長(zhǎng)要樹立素質(zhì)教育的全面育人思想，真正做到“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切！”讓孩子走出死記硬背的應(yīng)試教育泥潭，讓孩子擺脫“一切為了分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)就是一切”的魔咒。教育者要善于引導(dǎo)孩子體驗(yàn)語(yǔ)言的韻味、思維的奧妙、自然的神奇、社會(huì)的成就，讓孩子將書本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合，讓孩子手腦并用、學(xué)思習(xí)行結(jié)合……這樣，學(xué)習(xí)的積極性不是靠短暫的外在物質(zhì)、榮譽(yù)的刺激和分?jǐn)?shù)壓力維持，而是靠恒久的內(nèi)在興趣（好奇心、求知欲）和責(zé)任使命感驅(qū)使。

    2、讓孩子發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。成人為了激勵(lì)孩子經(jīng)常用孩子的短處比人家的長(zhǎng)處，卻反而使得孩子越發(fā)自卑。成人常用“龜兔賽跑”的故事啟發(fā)孩子要“笨鳥先飛”，豈不知如果“烏龜”老是跟兔子賽跑，豈不是只能望“兔”興嘆。如果啟發(fā)孩子發(fā)現(xiàn)在“龜兔賽泳”中烏龜有很高的游泳水平豈不更好？

    3、切實(shí)幫助孩子解決在學(xué)習(xí)生活中碰到的困難。成人常責(zé)怪孩子學(xué)習(xí)不努力，影響學(xué)習(xí)成敗的因素涉及很多方面。成人應(yīng)養(yǎng)成切實(shí)關(guān)心、耐心引導(dǎo)孩子克服學(xué)習(xí)困難的習(xí)慣。例如，引導(dǎo)孩子合理安排作息時(shí)間，引導(dǎo)孩子改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法（預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、作業(yè)、審題、復(fù)習(xí)、應(yīng)考、糾錯(cuò)等），引導(dǎo)孩子協(xié)調(diào)與老師、同伴的矛盾，化解心理疙瘩和思想負(fù)擔(dān)，創(chuàng)造有利于孩子學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和心理氛圍等等。篇幅所限不一一講述，家長(zhǎng)和老師需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的原理，做孩子成長(zhǎng)的合格引路人。

    （五）青少年前期（12至18歲）最容易產(chǎn)生的“心理社會(huì)危機(jī)”是“‘團(tuán)體認(rèn)同’對(duì)‘疏離’”。

    這一階段的孩子需要尋求團(tuán)體加盟和團(tuán)體認(rèn)同，關(guān)注他人的評(píng)價(jià)。不能得到團(tuán)體認(rèn)同的人將會(huì)出現(xiàn)“自我同一性危機(jī)”。同一性問(wèn)題是青春期的核心問(wèn)題。他們要詢問(wèn)自己：“我是誰(shuí)？”；“過(guò)去的我，現(xiàn)在的我，將來(lái)的我” “現(xiàn)實(shí)中的我，理想中的我” “自己眼中的我，他人眼中的我”等等是否一致？如果能夠把各種“我”同一起來(lái)就獲得了積極的同一性，就會(huì)形成自信、忠誠(chéng)、熱愛(ài)集體的品質(zhì)。如不能獲得同一性，就會(huì)產(chǎn)生“角色混亂”或消極的自我意向，形成孤立、疏離感。

    家長(zhǎng)們常困惑，青春期孩子為什么會(huì)“逆反”？其實(shí)，自主的欲望并非青春期獨(dú)有，只是孩子到了青春期，隨著生理的成熟，孩子想尋求“自我同一”感，追求獨(dú)立自主的欲望更加強(qiáng)烈。如果這種自主的感覺(jué)早已擁有，成人在給孩子關(guān)愛(ài)啟迪的同時(shí)又尊重孩子的自主權(quán)，青春期的孩子又何必一定要逆反？為什么孩子會(huì)逃學(xué)、離家出走，或是沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔，或是加入“少年犯罪團(tuán)伙”？……究其原因，是不當(dāng)教育讓孩子對(duì)學(xué)校、家庭產(chǎn)生了孤立、疏離的感覺(jué)，他們要“另辟蹊徑”尋求接納和認(rèn)同，哪怕會(huì)因?yàn)樽陨淼牟怀墒旄冻龀镣吹拇鷥r(jià)。為此，家長(zhǎng)和老師應(yīng)該努力進(jìn)行和諧家庭和和諧班團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，讓孩子能體驗(yàn)到家庭的幸福、班團(tuán)隊(duì)的溫暖，那家庭和學(xué)校對(duì)孩子就產(chǎn)生了向心力和凝聚力。

二、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是有效平衡內(nèi)心沖突的過(guò)程。

    精神分析論創(chuàng)始人弗洛伊德（Sigmund Freud，1856—1939）在1923年用本我、自我、超我來(lái)描述人格結(jié)構(gòu)。本我（id）即原我，由一切與身俱來(lái)的本能沖動(dòng)組成，本我受“快樂(lè)原則”支配，一味追求無(wú)條件、一時(shí)的滿足。自我（ego）是出生后經(jīng)學(xué)習(xí)獲得，其位置介于本我與超我之間，它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”，尋求“本我”沖動(dòng)得以滿足，而同時(shí)要符合現(xiàn)實(shí)的要求。超我（superego）居于人格結(jié)構(gòu)中最上層，它是在社會(huì)化過(guò)程中被塑造而成的，它受“道德原則”支配，追求至善至美。一個(gè)完善、健康的人格，應(yīng)該學(xué)會(huì)平衡和協(xié)調(diào)自我、本我和超我這三者的關(guān)系，否則就會(huì)內(nèi)心沖突、失調(diào)導(dǎo)致神經(jīng)癥的產(chǎn)生。

    人本主義心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人馬斯洛（Abraham Harold Maslow，1908—1970）把人的需要?jiǎng)澐譃樯硇枰?、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要（最大限度地取得成功的需要）等。認(rèn)為人類基本的需要必先得到滿足，然后才會(huì)進(jìn)一步追求較高層次需要的滿足；另外，一個(gè)理想的社會(huì)，除了應(yīng)該滿足人們基本的生理需要外，還要使人們滿足較高層次的需要，并鼓勵(lì)個(gè)人去追求自我實(shí)現(xiàn)；還有，一個(gè)人只有把個(gè)人的需要和國(guó)家的需要以及社會(huì)發(fā)展的需要聯(lián)系起來(lái)，才能有永不衰竭的動(dòng)力，才能充分發(fā)揮個(gè)人的潛能，達(dá)到最大限度的自我實(shí)現(xiàn)。在馬斯洛等人提出的心理健康10條標(biāo)準(zhǔn)中，第10條是“在不違背社會(huì)規(guī)范的前提下，能恰當(dāng)?shù)臐M足個(gè)人的基本要求?！逼溆嗳绲?、4、9條的表述也主張協(xié)調(diào)理想和現(xiàn)實(shí)，個(gè)人與集體、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系。

    無(wú)論精神分析學(xué)派還是人本主義學(xué)派的代表人物都認(rèn)為，人格的健康狀態(tài)在于善于協(xié)調(diào)個(gè)人和他人、個(gè)體和環(huán)境的關(guān)系，有效平衡內(nèi)心的沖突。

    由此可見(jiàn)，當(dāng)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)各種矛盾沖突和問(wèn)題時(shí)，成人不能粗暴壓制孩子的訴求，而是要理解尊重孩子合理正常的需求，引導(dǎo)孩子對(duì)各種需求進(jìn)行理性思考，采取跟實(shí)際年齡、身份相稱的最合適的選擇，通過(guò)自己的積極努力去實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求。

    例如，對(duì)于孩子的“早戀”，成人不應(yīng)該“談性色變”、大驚小怪、驚惶失措、批評(píng)責(zé)難，而應(yīng)以人性化的態(tài)度理解孩子與異性交往的需求，體驗(yàn)青春期孩子的感受，支持孩子公開、大方、有分寸地發(fā)展正當(dāng)?shù)漠愋曰锇殛P(guān)系，建立起正確的自我觀．異性觀、友愛(ài)觀、戀愛(ài)觀、道德觀。這樣孩子才不會(huì)因?yàn)槿狈Ξ愋越煌?“早練”而成為將來(lái)戀愛(ài)、婚嫁的“困難戶”。

三、孩子的性格形成與父母的教養(yǎng)方式密切相關(guān)。

    心理學(xué)家黛安娜·包姆林德（Diana Baumrind）和埃莉諾·麥考比（Eleanor Maccoby）等針對(duì)父母教養(yǎng)方式和兒童性格作了關(guān)聯(lián)性研究，顯示父母教養(yǎng)風(fēng)格和孩子性格與成就有顯著的關(guān)聯(lián)性。

    根據(jù)父母對(duì)孩子的要求高低和對(duì)孩子的回應(yīng)高低兩個(gè)維度歸納父母教養(yǎng)方式具有以下四種類型：民主型、放任型、專制型、忽視型。

    民主型父母對(duì)孩子高要求、高回應(yīng)。不僅對(duì)孩子有堅(jiān)定的要求與規(guī)范，而且能夠給予關(guān)懷與支持，試圖給孩子講道理，向他們解釋為什么應(yīng)該按照特定的方式行事。

    放任型父母對(duì)孩子低要求、高回應(yīng)。能夠接受孩子的沖動(dòng)與欲求，提供不嚴(yán)格且不一致的反饋，他們幾乎不對(duì)孩子提要求，很少限制孩子的行為。

    專制型父母對(duì)孩子高要求、低回應(yīng)。傾向于控制、懲罰、嚴(yán)酷和冷漠，他們崇尚無(wú)條件服從，不能容忍孩子表達(dá)不同意見(jiàn)。

    忽視型父母對(duì)孩子低要求、低回應(yīng)。對(duì)自己的孩子幾乎沒(méi)有興趣，伴有漠不關(guān)心、拒絕等行為。

    父母特定的教養(yǎng)方式導(dǎo)致孩子行為上有一定的差異（盡管也有一些例外的情況）：

    民主型父母的孩子獨(dú)立，自信，友善，勤奮守紀(jì)，有合作精神，自控力強(qiáng)，追求成就的動(dòng)機(jī)強(qiáng)且常獲得成功。

    放任型父母的孩子依賴；或喜怒無(wú)常，缺少自制力量，容易沖動(dòng)，不懂得感謝禮讓，社會(huì)能力差。

    專制型父母的孩子性格內(nèi)向、拘謹(jǐn)，較少社交，依賴；或具有攻擊性，脾氣暴躁，反抗性強(qiáng)。

    忽視型父母的孩子人格退縮，缺少信任感、安全感，冷漠；或叛逆，具攻擊性，憤世嫉俗。

    由此啟示，當(dāng)孩子出了問(wèn)題，家長(zhǎng)不應(yīng)習(xí)慣于責(zé)怪孩子、責(zé)怪學(xué)校、埋怨社會(huì)，而要認(rèn)識(shí)到“問(wèn)題孩子很多源于問(wèn)題家長(zhǎng)”“改變孩子首先要從改變自己做起”。

    2008年12月16日，《楚天都市報(bào)》（記者陳杏蘭）報(bào)道，湖北武昌有位9歲男孩考了全班第五卻謊報(bào)成績(jī)第一，父親讓他赤裸著身子，胸口掛著牌子，在寒風(fēng)中哆嗦著游走示眾。孩子的腿上、屁股上是一條條的紅色傷痕，孩子的父親手持皮帶，一邊打，一邊大聲教訓(xùn)，“這伢撒謊，不打管不下來(lái)！放學(xué)后不回家，卻騙家長(zhǎng)說(shuō)老師帶他去參加比賽，得了第一名?？晌覀兘裉烊W(xué)校一問(wèn)，沒(méi)這回事。”  可孩子為什么撒謊呢？孩子怯懦地告訴記者：“因?yàn)榘职窒矚g我得第一?！痹诤⒆蛹依镒雷由希幸粔K黃色紙牌，上面寫著：“三年級(jí)期中、期末如果不考全年級(jí)第一的話，就到學(xué)校門口去站著?！焙⒆拥母赣H說(shuō)這牌子是用于激勵(lì)孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)。孩子的父親要求孩子每次都要考第一，他要孩子將來(lái)一定讀博士。這位父親是典型的專制型家長(zhǎng)，正是由于他對(duì)孩子的專橫、霸道才使孩子被逼撒謊。

    如果一輛裝備精良的車子給駕駛員折騰壞了，有可能駕駛員會(huì)罵：“什么破車子？”，可是車子不會(huì)罵：“什么破駕駛員？”。很多人看病會(huì)選醫(yī)生，送孩子上學(xué)都想擇校、擇師，如果孩子有可能，會(huì)不會(huì)選擇家長(zhǎng)呢？當(dāng)家長(zhǎng)責(zé)罵孩子：“我怎么生了你這樣的孩子？”時(shí)，會(huì)不會(huì)想到孩子會(huì)很委屈：“我莫非是投錯(cuò)了胎呢？我怎么會(huì)攤上這樣的家長(zhǎng)呢？”

    因此，家長(zhǎng)要不斷反思自己的教養(yǎng)方式對(duì)孩子的影響，努力成為民主型父母，對(duì)孩子有“愛(ài)”有“限”，把握好嚴(yán)慈度，給予自由不放任自流，嚴(yán)格設(shè)限不冷酷無(wú)情，循循善誘不嘮叨埋怨。

    例如，當(dāng)孩子私自外出很晚才回家時(shí)，家長(zhǎng)如果表達(dá)自己的不滿情緒：“你別把家里當(dāng)旅館，想來(lái)就來(lái)，想走就走，沒(méi)有一點(diǎn)規(guī)矩。”孩子可能就會(huì)反感，聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)，甚至以牙還牙，出言不遜。但如果家長(zhǎng)表達(dá)對(duì)孩子的關(guān)心和擔(dān)憂并進(jìn)而提出建議：“你沒(méi)有告訴我去哪里，又回來(lái)得晚，我很擔(dān)心，以后你去哪里，什么時(shí)候回來(lái)，要告訴我們，好嗎？免得我們擔(dān)心！”這樣的交流就會(huì)起到比較好的效果，讓孩子感到父母的關(guān)愛(ài)，引起孩子的內(nèi)疚和反省。

    又如，當(dāng)孩子向父母提出買電腦、買手機(jī)，而父母擔(dān)心孩子會(huì)網(wǎng)絡(luò)成癮時(shí)，父母要善于換位思考、平等溝通，真誠(chéng)、耐心地傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)，在可承受的限度內(nèi)盡量滿足孩子合理的要求；對(duì)于孩子過(guò)分的要求，也要好好跟孩子說(shuō)話，讓孩子了解父母的擔(dān)憂，體諒父母的苦衷，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)用理性控制情緒、權(quán)衡利弊、自覺(jué)自制。當(dāng)孩子尚不能很好地把握時(shí)間，不能適當(dāng)把握學(xué)習(xí)和游戲的限度時(shí)，父母可以與孩子平等協(xié)商，約定彼此都能接受的作息時(shí)間表，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)孩子利用共同的約定進(jìn)行自我督促，學(xué)會(huì)自我管理。

    當(dāng)父母以平等的態(tài)度尊重信任孩子并提出適當(dāng)要求時(shí)，孩子就學(xué)會(huì)了以理想成人的方式與父母互動(dòng)，逐漸變得成熟。

    孩子成長(zhǎng)規(guī)律仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，本文所述三大規(guī)律難免有局限，有盲人摸象之嫌。懇請(qǐng)專家、學(xué)者批評(píng)指正，共謀教育孩子的良策！

主要參考資料：

1、黃希庭著《人格心理學(xué)》，浙江教育出版社，2002年9月第一版。

2、張春興著《現(xiàn)代心理學(xué)》，上海人民出版社，2009年9月第3版。

3、張春興著《教育心理學(xué)》，浙江教育出版社，1998年5月第一版。

4、（美）羅伯特·費(fèi)爾德曼著 蘇彥捷等譯《發(fā)展心理學(xué)》，世界圖書出版公司，2007年7月第一版。

5、孫瑞雪編著《捕捉兒童敏感期》，新蕾出版社，2004年7月第一版。

6、趙雨林著《學(xué)會(huì)跟孩子說(shuō)話》，清華大學(xué)出版社，2007年10月第一版。

作者簡(jiǎn)介 

    丁洪海，男， 1968年4月出生，江蘇泰興人。1990年6月畢業(yè)于南京師范大學(xué)教育系學(xué)校教育專業(yè)，1995年3月--1997年4月在南京師范大學(xué)普通心理學(xué)研究生課程班學(xué)習(xí)。國(guó)家二級(jí)心理咨詢師、中國(guó)家庭教育指導(dǎo)師（高級(jí)）。

    1990--1998年，在江蘇省泰興師范學(xué)校擔(dān)任教育學(xué)、心理學(xué)教師；1998年至2007年在上海市閔行區(qū)華漕中學(xué)工作，負(fù)責(zé)學(xué)生心理咨詢和輔導(dǎo)；2008年起在上海市閔行區(qū)現(xiàn)代家庭教育研究指導(dǎo)中心工作。

    主要教育科研成果：

論文《論認(rèn)知派教學(xué)觀的發(fā)展及其影響》（發(fā)表于《江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)》1991年第5期）。

論文《教育學(xué)課上培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的嘗試》（獲1995年江蘇省中師教育學(xué)科論文評(píng)比一等獎(jiǎng)暨全國(guó)中師教育學(xué)優(yōu)秀論文三等獎(jiǎng)）。

論文《脅迫性管教方式的心理分析》（發(fā)表于《班主任之友》1999年第11期）

心理咨詢手記《平庸對(duì)卓越的反感》（發(fā)表于《大眾心理學(xué)》2002年第一期）

參寫《小學(xué)班級(jí)管理》（中師選修課本，江蘇教育出版社1992年版）

參寫《少年兒童心理素質(zhì)訓(xùn)練指導(dǎo)》（海南出版社1993年版）

參寫《心靈透析》（百家出版社2002年版）

參寫《心靈聚焦》（上?？萍冀逃霭嫔?003年版）

文章《望兒成大樹》被編入《今天怎么做家長(zhǎng)．中學(xué)篇》（華東理工大學(xué)出版社2005年5月第一版）

文章《滿肚子委屈向誰(shuí)訴說(shuō) ---------對(duì)一位犟脾氣學(xué)生及其母親的心理疏導(dǎo)》獲得上海市閔行區(qū)第五屆（2007年度）心理健康優(yōu)秀論文和個(gè)案評(píng)比一等獎(jiǎng)。

負(fù)責(zé)《家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)教程》（中國(guó)海洋大學(xué)出版社，2008年10月第一版）一書第五學(xué)科部分《家庭教育現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略》的編寫。

參與編著《家庭教育現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略——區(qū)域家庭教育現(xiàn)代化理論與實(shí)踐》（商業(yè)出版社，待出版）

主編《區(qū)域家庭教育現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目成果》，（商業(yè)出版社出版，待出版）

拜讀了丁老師這篇文章，受益匪淺！ 丁老師引用了人本主義心理學(xué)和心理學(xué)兩方面的科學(xué)理論，講訴了人的各個(gè)階段的成長(zhǎng)規(guī)律特點(diǎn)，及在各個(gè)階段中，父母應(yīng)該怎樣正確的教育引導(dǎo)孩子地方法，和父母的教養(yǎng)方式會(huì)帶給孩子性格的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，讓我感到了科學(xué)、人性化、尊重規(guī)律的教育才是人的教育，才能到達(dá)最好的教育效果，實(shí)現(xiàn)馬斯洛研究出來(lái)的人的發(fā)展規(guī)律追求自我實(shí)現(xiàn)——他認(rèn)為人類基本的需要必先得到滿足，然后才會(huì)進(jìn)一步追求較高層次需要的滿足；另外，一個(gè)理想的社會(huì)，除了應(yīng)該滿足人們基本的生理需要外，還要使人們滿足較高層次的需要，并鼓勵(lì)個(gè)人去追求自我實(shí)現(xiàn)；還有，一個(gè)人只有把個(gè)人的需要和國(guó)家的需要以及社會(huì)發(fā)展的需要聯(lián)系起來(lái)，才能有永不衰竭的動(dòng)力，才能充分發(fā)揮個(gè)人的潛能，達(dá)到最大限度的自我實(shí)現(xiàn)。 而我們的家長(zhǎng)都想讓自己的孩子成功，成才，不學(xué)習(xí)能懂得這么多的科學(xué)知識(shí)和運(yùn)用有效的方法去面對(duì)孩子嗎？ 孩子通過(guò)學(xué)習(xí)提高自己，家長(zhǎng)更應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)掌握的未來(lái)！ 感謝分享！我轉(zhuǎn)走了~！

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