孩子出生的那一天，我們從孩子變成了父母，完成心理上的涅槃，蛻變成真正的“成人”了。從那一天起，我們添厚了對自己父母的孺慕。那一天。我感覺肩上多了一種無可名狀的壓力，緊緊裹挾著我，很久，我知道那種壓力叫“責(zé)任”，而很多父母在孩子出生前都沒有做好承擔(dān)這種壓力的理性準(zhǔn)備。我陷入了前所未有的回憶，把孩提記事起的那一刻到上學(xué)、工作的點點滴滴，把懵懂、掘犟、愛戀……種種情緒拿出來品味，品到淚水奪眶而出，朦朧了搖籃中的小臉，我的孩子，我們能給你的就是我跌倒的感受和爬起的方法，是懂得寬容、努力去愛，做一個鐵錚錚的男子漢。孩子逐漸在成長，我們也愿意和眾多的家長分享和孩子的故事。
        我們家庭是一個古老家族的延續(xù)，對后代的培養(yǎng)有獨特的傳承?！皩W(xué)識、見識、膽識”是培養(yǎng)孩子成長過程中必須的手段?！皩W(xué)識”為孩子培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)各種文化和技能，為走向社會服務(wù)國家和民族打下堅實的基礎(chǔ)；“見識”，給孩子提供各種環(huán)境，了解各種歷史地理人文信息，用直接的感知充實“學(xué)識”的厚度；“膽識”不僅能提高孩子對社會的適應(yīng)能力，孩子將來能不能具備創(chuàng)造能力，“膽識”不可或缺。在“三識”的培養(yǎng)過程中，我們可以給孩子樹立正確的人生觀。
        第一是“學(xué)識”，有“學(xué)”才有“識”，而父母的“學(xué)”又是孩子“學(xué)”的前提，所以我們首先是自己要學(xué)習(xí)教育方面的基本理論和方法，在孩子成長過程中給孩子創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)的氛圍。在學(xué)習(xí)的同時，我們注意培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在孩子專心于一件事物的時候，比如：看圖畫書、玩玩具，盡量不打擾他，直到他的興趣開始轉(zhuǎn)向。當(dāng)孩子就一件事情向我們提問的時候，也是用他能聽懂的語言向他解釋，實在超越了他的所知范疇，就告訴他，這些原理在書上，要等他長大學(xué)到一定知識后自己看書就能明白，勾起他學(xué)習(xí)的興趣和對知識的暢想。為了孩子知識多元化發(fā)展，我們給孩子買了不少百科類的書籍，從年齡小的時候以圖為主到逐漸圖文結(jié)合的各種書籍，使孩子的自我學(xué)習(xí)不會受到文字的約束而喪失信心。一旦發(fā)現(xiàn)孩子對某項事物有突出興趣，則加大這方面引導(dǎo)，通過書籍、互聯(lián)網(wǎng)查閱各種資料，一旦孩子發(fā)問，則給他全面的回答，有段時期，孩子對醫(yī)藥很有興趣，我們注意到這種現(xiàn)象后，大加鼓勵，孩子也愈是興奮，竟能達(dá)到對二十多種病癥進(jìn)行解釋并知道該服用什么藥物，雖然理解方面非常幼稚，但孩子的求知欲得到了極大的滿足。
        在學(xué)習(xí)上，注意在傳統(tǒng)文化方面的培養(yǎng)。古代詩詞帶有強(qiáng)制性的讓他背誦，但在背誦后，我們從韻律方面給他一些解釋，不要求他對這方面能理解，但給他有一印象，就是韻律是詩詞美的一個元素，是古代文化的沉淀。我們告訴孩子，每一首詩詞，都是一副美麗的圖畫或者是一個發(fā)人深思的故事，這個圖畫，我們要通過語言向孩子描述，這個故事我們也要給孩子講解，這樣我們引導(dǎo)孩子逐步去接近詩歌的意境，學(xué)會碰撞靈魂。古代文學(xué)的熏陶是個長期過程，生澀的文言詞語容易讓孩子知難而退，所以我們不想給他太大的壓力，從小學(xué)三年級以前計劃是詩詞的學(xué)習(xí)，三年級后計劃開始在古代散文和辭賦方面給他一些嘗試。在適當(dāng)?shù)臅r候，我們會給孩子和我們一起從事琴棋書畫方面的娛樂，陶冶情操，但最主要的是讓他能掌握一門欣賞“美”和創(chuàng)造“美”的工具。
       其次是長“見識”，在學(xué)習(xí)的同時，我們不斷給他一些長“見識”的機(jī)會。有機(jī)會，帶著孩子到各地去看看。到大西北，去大海邊，體會戈壁的蒼涼，看接天的鹽湖、雄奇的雪山茫茫大漠和浩瀚的海洋，讓孩子領(lǐng)略祖國的大好河山，感知自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情。
        帶孩子參加各種聚會、機(jī)會，讓孩子盡可能多的參與進(jìn)來，與認(rèn)識的和不認(rèn)識的小朋友溝通和大人們聊天。我們將學(xué)識作為抽象的認(rèn)知，而見識則是一種感性接觸，作為學(xué)識的一個很好的補充。和孩子經(jīng)常聊天，這個時候把孩子作為一個朋友，把我們周邊的事情或者是電視上、報紙上的事情拿出來，發(fā)表自己的感想和孩子共享，凝練孩子的思維，增強(qiáng)榮辱觀念。
        見識的許多事情和學(xué)識往往還無法套上，但最起碼給孩子或多或少有一個影響，一旦他在今后接觸到這方面的知識的時候能有觸動，更利于他的消化吸收甚至創(chuàng)造。
最后是煉“膽識”。如果說“學(xué)識”、“見識”可以鍛煉孩子的聰慧、真誠、多能，那么我們覺得“膽識”會幫助他參與和拓展、創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)的時候，我們鼓勵他去去主動學(xué)習(xí)他不知道的領(lǐng)域，體驗掌握知識的成就感。在帶孩子出行的時候，鼓勵他和我們?nèi)ズ臀覀円娐勊绰劦氖挛?，爬沒有開發(fā)的險道，和我們一起去打獵，到野外感受空曠和孤獨。
        在煉“膽識”上，我們把品德的培養(yǎng)結(jié)合起來，鼓勵孩子要有勇氣發(fā)現(xiàn)自己的缺點，承認(rèn)自己的不足，從而改正錯誤。
       所有的“學(xué)”，結(jié)合所“見”，最后通過煉“膽”，悟出屬于自己的“識”來。我們不希望給他固定程式的知識，我們希望他在“三識”過程中掌握“悟”這個技能，這是我們殷切期望的，雖然孩子現(xiàn)在還根本沒有明白這些道理，那是年齡和閱歷的關(guān)系，我們所做的其實是縮短他從懵懂到聰慧的過程。
      “三識”教育是基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上，承載的很多，我們期望的也很多。如每個家長一樣，我們最希望孩子能在生理上、心理上健康成長，為我們國家和民族，為我們的和諧社會作出貢獻(xiàn)。這只是我們對孩子教育方面一點粗淺認(rèn)識。

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