一、家庭幸福的三件事和兩條必經(jīng)之路
(一)三件事——“好的生活”“好的學(xué)習(xí)”“好的溝通”
我們要在家庭中幸福,要做三件事:第一件事要有好的生活,而生活靠智慧,讓生活美滿幸福,如果生活幸福,孩子的學(xué)習(xí)成績會很好。由于“高考的指揮棒”,很多家長關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。第二件事要有好的學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)靠策略。而無論是生活和學(xué)習(xí),核心是第三件事——溝通是關(guān)鍵,所有家庭問題的根本是溝通?!昂⒆硬宦犜?,是因為家長不會說話;孩子不說話,是因為你會聽他說話”。眼睛是心靈的窗戶,而嘴是心靈的擴(kuò)音器。要溝通,就要有相應(yīng)的知識。
(二)兩條必經(jīng)之路
要想家庭幸福,有兩條必經(jīng)之路:第一是改變觀念,我們很多的觀念上錯誤的,要把這些“偽”觀念改成正確的觀念,改變觀念是核心,如果不改變觀念,只學(xué)習(xí)“方法”“手段”,可能給孩子和愛人造成更大的傷害。第二是知行合一,太多是人拿到了知識,但不去用,要不斷實踐,人與人之間的區(qū)別就是“做”和“堅持做”,你堅持做才可能把知識內(nèi)化為自己的東西。我發(fā)現(xiàn),聽了我的講座的家長,有20%的會去“做”,而這里面只有20%的家長會去“堅持做”,所以只有4%的家長會成功。
記住好家長→夫妻關(guān)系好→家庭氣氛好→好的成長環(huán)境→好孩子
二、婚姻家庭中三個觀念
婚姻家庭中三個觀念,我們需要愛和幸福的婚姻和家庭,因為任何成功都彌補不了婚姻和家庭的失敗。
(一)空間是分隔的,情緒是連續(xù)的
人活在情緒中,夫妻關(guān)系更多是一種情緒。我生活在一個“人”字型的圖景中:人頭是家庭,人身是社會,兩只腳是單位和學(xué)校。每天早上我們從家庭出來,經(jīng)過社會,大人上班,小孩上學(xué);到了傍晚,大人走出單位,小孩走出學(xué)校,經(jīng)過社會回到家庭。
我們每天經(jīng)過或所處的空間是分隔的,但情緒是聯(lián)系的。現(xiàn)代社會給人的壓力很大,無論大人、小孩,還是男人、女人,都不會一帆風(fēng)順,都會遇到困難,都會產(chǎn)生負(fù)面情緒,會把這些情緒帶回家。最好的宣泄方式,是在家里。一些妻子不理解丈夫的發(fā)泄方式,總是指責(zé)自己的丈夫“你外面說那么多話,在家里怎么不說話?”不要指責(zé)丈夫,要讓愛人把情緒發(fā)泄在家里,他才把這里當(dāng)家,如果他把情緒發(fā)泄到別的地方,他就把別的地方當(dāng)家。女人也一樣,妻子回來嘮嘮叨叨,說單位的事,說了之后,心情好了,心情好了,到了單位自然就好了。有些男人有了情緒不愿發(fā)泄到家里,發(fā)泄到社會中,去喝酒、聊天。女人也愛在一起罵罵丈夫、說說孩子。千萬不要和怨婦談她的丈夫和孩子,“怨婦是假,不滿是真”。我們一定要和自己的愛人分擔(dān)憂愁。只有你愿意把負(fù)面情緒發(fā)泄到家里,你才把這里當(dāng)家。
你關(guān)心的你家人嗎?什么是關(guān)心?
(二)照顧不等于關(guān)心
媽媽是否對孩子說過:我伺候你吃,伺候你穿,給你買最好的,為什么你的學(xué)習(xí)還這么差呢?
爸爸是否對孩子說過:我和你媽,每天那么辛苦,給你賺錢,給你買好吃的、好喝的,為什么,不就是為了你能有出息?
妻子是否對丈夫說過:我給你家生孩子、帶孩子,給你洗衣做飯,你每天為什么還沒有一個好臉?
丈夫是否對妻子說過:我在外面累死累活,給家里辛苦掙錢,你為什么每天還這么嘮嘮叨叨?
這是關(guān)心嗎?這是我們表達(dá)關(guān)心的方式?你當(dāng)爸當(dāng)媽的,不應(yīng)該供人吃、供人穿嗎?你這樣做其實是要求得到回報。如果你老這樣說,孩子會反擊:“那你不要生我”“誰讓你供我吃、供我穿?”
照顧≠關(guān)心,很多成人“把照顧當(dāng)關(guān)心”,造成了很多問題,照顧是本分,你還想要獲得回報?所以,在家里,“照顧”是本分,在家里每個人都有需要多承擔(dān)一點點東西,這是我們該做的,這是我們的義務(wù)。照顧是“本分”,關(guān)心是對方需要的。
我們在很多時候,不關(guān)注別人需要什么,比如孩子心里在說:我玩電腦是不對的,可是你們關(guān)心過我嗎?太多的人,把自己該做的事拿出來說事,把自己該做的事當(dāng)做關(guān)心。我們說的“關(guān)照是關(guān)心和照顧”。真正關(guān)心別人就要知道別人需要什么,想要什么,在這些方面多做文章,照顧的事不要太當(dāng)會事。
婚前,關(guān)心多,照顧少,感覺好。婚后,關(guān)心少,照顧多。感覺差。
(三)越親越傷
越親的人,親密度越大,越能坦誠相見,但是也可能傷害越大。不要以愛的名義去傷害對方。愛別人是需要考慮對方的感受,愛對方不是給別人負(fù)擔(dān),愛對方不是要求對方有回報。我們太多的人把自己的“愛”,當(dāng)成“愛”去害對方。愛是需要學(xué)習(xí)的,會愛才是真愛。
三、血緣關(guān)系和姻緣關(guān)系孰輕孰重?
(一)夫妻雙方是家庭的基礎(chǔ)
家是由血緣關(guān)系和姻緣關(guān)系組成,兩組關(guān)系都要好,這個家才會好。孩子不是陪伴我們一生的人,愛人才是陪伴我們一生的人。但是在我們的家庭里面,我們太把孩子當(dāng)會事,造成很多夫妻關(guān)系問題。一些丈夫發(fā)現(xiàn)妻子懷孕以后,孩子成為家庭里的第一個“第三者”,丈夫感受到被冷落。
在古時候,血緣關(guān)系的家庭的核心,婦女被排斥在外。現(xiàn)在,夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心,大于或重于親子關(guān)系,夫妻關(guān)系是家的“地基”,夫妻雙方是經(jīng)濟(jì)收入的創(chuàng)造者,是家庭穩(wěn)定的維護(hù)者,是家庭氣氛的締造者,的雙方老人的贍養(yǎng)者,是孩子成長的教育者。和諧的夫妻關(guān)系會讓你的家庭健康、幸福、快樂、穩(wěn)如磐石!
(二)我們愛孩子是為了分離
我們愛孩子是為了他“離開你”,他離開以后誰來愛你,只有你“愛人”??梢哉f,世界上幾乎所有的愛都是為了相聚,但親子之愛是為了“分離”。
千萬不要把你的孩子當(dāng)成你的最愛。生命中有兩個主題:愛和分離。愛孩子是為了讓孩子離開,要把他推出家門,獨立生活,尋求幸福,因為愛是循環(huán)的,孩子把來自“原生家庭”的愛,傳遞到“新生家庭”中,然后又有了自己的孩子,這樣“愛”才得以傳遞。
對于子女來說,父母不是陪伴你一生的人,不管你多么愛父母,你終究要離開他們,去組建家庭獨立生活,追求你的幸福。
對于父母來說,子女不是陪伴你一生的人,不管你多么愛子女,他你終究要離開你們,去組建家庭獨立生活,追求他的幸福。
如果把孩子放在第一位,讓孩子成為你的最愛,你可能面臨“嚴(yán)重的戀子情節(jié)”“糟糕的夫妻關(guān)系”“失衡的家庭氣氛”“戀父(母)情節(jié)”。
當(dāng)你最愛的兒子帶回他的女朋友,表面上熱情招待,但心中可能暗罵“哪里來的小妖精”,很多母親會阻止兒子和媳婦的感情。
(三)糟糕的婆媳關(guān)系的分析
在傳統(tǒng)文化中,兒子是一個母親是最親密的人,兒子第一位,丈夫第二位,兒子是她的最愛;當(dāng)兒子成家尋找幸福的時候,兒子分離,母親難過,因為有個女人奪走了他她愛,潛意識的阻止兒子和媳婦的親密關(guān)系;而很多兒子知道自己的是母親的最愛,他們會“愚孝”,不忍心背叛自己的母親,不容易和妻子建立最親密的關(guān)系;最終結(jié)果是“奪愛”——母親找回自己的最愛。夾在中間的男人要會做事:會做的男人兩頭瞞,不會做的男人兩頭傳。
(四)愛人才是陪伴你一生的人
★現(xiàn)場活動
把雙手五個手指合在一起,中指不動,依次打開拇指、食指、無名指、小指,我們發(fā)現(xiàn)無名指打不開。拇指代表父母,食指代表兄弟姐妹,無名指代表愛人,小指代表子女。我們的愛人才是陪伴我們一生的人。
割舍?最愛勢必最難割舍,勢必要割舍,就不要他們成為最愛。
割舍!不要讓孩子成為你的最愛,你將得到:穩(wěn)固的夫妻關(guān)系,和諧的家庭氛圍,更有可能成就孩子,一生的幸福!
兒子口訣:爸爸才是媽媽最愛的人,我不是。 女兒口訣:媽媽才是爸爸最愛的人,我不是。 爸爸口訣:女兒,爸爸愛你,但媽媽才是爸爸最愛的人,因為她才是陪拌爸爸一生的人。 媽媽口訣:兒子,媽媽愛你,但爸爸才是媽媽最愛的人,因為他才是陪伴媽媽一生的人。 |
★現(xiàn)場活動:該愛人發(fā)個短信,檢查一下夫妻關(guān)系
親愛的老公(老婆),這些年來,我一直關(guān)注孩子,沒有關(guān)注你,我有很多做得不對的地方,請你原諒,對不起,我愛你!
非常奇怪,這些話可以對“合法”的人,但很多人不說,反而對“非法”的人說。這條短信,發(fā)的人不好意思,收的人莫名其妙。我們曾在某地做過嘗試,收到的回應(yīng)讓人捧腹:“喝多了吧”“你有病吧”“你沒事吧”“出什么事了”,最逗人、最精典的是“有人了吧?”有一位丈夫開車來接的,讓
四、傳統(tǒng)婚姻高度穩(wěn)定,現(xiàn)代婚姻矛盾重重
我們老一代的婚姻由于外在紐帶約束強(qiáng),離婚的非常低,婚姻很牢固(1949年到1979年);現(xiàn)代婚姻靠內(nèi)在感情凝聚,離婚率逐年上升,婚姻較脆弱(1979年以后),我們改革開放30年了,這30年代,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,離婚率也高速發(fā)展。
西方家庭的演變對當(dāng)代中國具有一定的啟示。我們可以從西方的歷史來看待現(xiàn)代中國的家庭關(guān)系。20世紀(jì)60年代,西方全面進(jìn)入現(xiàn)代化工業(yè)社會,家庭局面的變化引起世人極大關(guān)注,其表現(xiàn)形式為:離婚率居高不下,性自由成為時尚,非婚同居被廣泛接受,未婚生育見怪不怪,家庭喪失原有功能,不生育文化(丁克),代溝如同鴻溝……這些現(xiàn)象也屢屢出現(xiàn)在今天我們的身邊,這些現(xiàn)象的根源是“極端享樂主義”“新享樂主義”的價值觀,結(jié)果造成了大量的社會問題,西方世界不斷反思中,美國政府還發(fā)起了“健康家庭運動”。
傳統(tǒng)的婚姻,兩個人的內(nèi)心好像不是最重要的,外部紐帶才是最重要的,而來自外來的壓力(“經(jīng)濟(jì)紐帶”“血緣紐帶”“意識紐帶”“政治紐帶”),讓傳統(tǒng)婚姻高度穩(wěn)定。傳統(tǒng)的婚姻,夫妻雙方磨合一輩子,走到的最美好的地方。
1、傳統(tǒng)的家庭有“經(jīng)濟(jì)紐帶”,是“經(jīng)濟(jì)合作社”,當(dāng)時社會總體貧苦,生產(chǎn)力水平低下,家庭收入微薄,夫妻一旦結(jié)合,首先面對的是生存溫飽,養(yǎng)家糊口,誰也離不開誰。不是沒有“賊心、賊膽,而是沒有賊錢”
2、傳統(tǒng)的家庭有“血緣紐帶”,是“生育共同體”,多數(shù)夫妻養(yǎng)育多個子女,等到最小的子女長大成人,夫妻已經(jīng)人老珠黃,離婚的可能性很小,“子女利益置于夫妻之上”,血緣紐帶傳統(tǒng)牢牢束縛住夫妻,“吵吵鬧鬧幾十年,到頭還是好姻緣”。
3、傳統(tǒng)的家庭有“意識紐帶”,是“傳統(tǒng)觀念”,當(dāng)時的社會封閉,外面的信息很傳播難進(jìn)來。中國的傳統(tǒng)觀念得以世代流傳:“從一而終,白頭偕老”“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”“好人不離婚,離婚無好人”,傳統(tǒng)觀念形成的社會輿論對婚姻起著極大的制約作用。過去叫“破鞋”的,現(xiàn)在叫“第三者”、“小蜜”“二奶”,叫“婚外戀”“婚外情”,傳統(tǒng)觀念非常淡漠。
4、傳統(tǒng)的家庭有“政治紐帶”,是“政治環(huán)境”,49年到79年政治活動不斷,婚姻的結(jié)合和離散都與政治活動密切相關(guān)。例如,“與反革命和右派劃清界限”。只有階級矛盾才構(gòu)成離婚的條件。那個年代,夫妻的感情并不重要,通常以行政手段或思想工作去解決,被視為“人民內(nèi)部矛盾”,有了矛盾也不予離婚。
經(jīng)濟(jì)合作社不存在了,經(jīng)濟(jì)獨立了,男女都一樣了,我賺的錢我花,現(xiàn)在有“賊錢”了。
生育共同體不存在了,現(xiàn)在幾乎都是獨生,很多人結(jié)婚以后沒有小孩(丁克家庭),到離婚時也沒有,有小孩也無所謂,誰也養(yǎng)得活,即使兩個都不養(yǎng),還有老人“搶著養(yǎng)”,孩子已經(jīng)不是維系婚姻的紐帶。
傳統(tǒng)觀念讓位于現(xiàn)代價值觀了,我們舍得“換”東西了,物質(zhì)價值觀的指導(dǎo)下“舊的不去,新的不來”。傳統(tǒng)的婚姻價值觀是“一旦擁有,別無所求”,西方現(xiàn)代價值觀是“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,甚至有人把擁有婚外情作為炫耀的資本。
傳統(tǒng)婚姻的政治環(huán)境也沒有了,婚姻成為私人領(lǐng)域,單位等政治因素對我們的婚姻也沒有太大的影響。
可以說,傳統(tǒng)婚姻是“經(jīng)濟(jì)合作社+生育共同體”,現(xiàn)代婚姻是“情感、文化、心理共同體”內(nèi)在情感紐帶維系現(xiàn)代婚姻,情感融洽、心理和諧、文化層次般配、性生活滿足等內(nèi)在因素決定婚姻的美滿?,F(xiàn)代婚姻并不是靠房子、票子、面子、孩子等外在因素決定婚姻的穩(wěn)定,而對男人、女人之間心與心的交融有更高的要求,兩個人都感到很舒服、很舒適,婚姻才維系得久。
(五)夫妻離異的原因
主要是感情紐帶的斷裂:情感不和、性格不和、沒有共同語言、溝通不暢、沒有共同志向、性生活不和諧。美滿的婚姻需要改變觀念、學(xué)習(xí)知識、掌握技巧、不懈努力,婚姻成功需要學(xué)習(xí)和經(jīng)營。事業(yè)的輝煌是一陣子,婚姻家庭的幸福是一輩子。不要把事業(yè)太當(dāng)會事,沒有任何的成功可以彌補事業(yè)和家庭的失敗。
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