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    哈佛哲學(xué)課為何受追捧?哈佛教學(xué)模式已在中國流行

    (2010-03-16 08:19:00)   [編輯]
     
    2010年03月15日 09:40 來源:錢江晚報
     
    邁克教授一開課,哈佛大學(xué)古色古香的Sanders劇場就座無虛席。
     

      哈佛的哲學(xué)課為什么這么受追捧?請聽一道情景題——

      該不該把橋上的胖子推下去

      先做個選擇?!凹僭O(shè)你是一位電車司機,你的電車正以6英里/小時的速度行駛。這個時候你發(fā)現(xiàn),在車軌的盡頭,有5名工人正在干活,你試圖開始剎車,但讓你驚恐的是,你的手剎不靈了!事實令人絕望,因為你很清楚,如果電車撞向這5位工人,他們必死無疑?!?/font>

      “你不知道如何是好,直到你突然發(fā)現(xiàn),在電軌的盡頭,剛好有條岔路,而在那條岔路上,只有1個工人在干活。電車的方向盤還沒有失靈,所以你可以選擇把車拐向那條分岔路,撞向那1位工人,從而救了另外5位工人。第一個問題,此時,你覺得怎樣的選擇是正確的?”

      這是哈佛大學(xué)里,一門叫Justice(公正、公平)的哲學(xué)課上,主講教授邁克桑代爾拋給大家出的一個情境題。也許和課堂上的大部分學(xué)生一樣,您會選擇了把電車開向岔道——如果你只可以撞死1個人,那么選擇去撞死5個,那是不對的。

      立場很堅定?那么請考慮接下來設(shè)置的情況:現(xiàn)在你是一個旁觀者。你站在橋上,恰巧可以俯瞰到電軌。現(xiàn)在你同樣很絕望,直到你發(fā)現(xiàn),離你不遠的地方,在橋邊,站著一個超胖的大胖子,你可以推他一把,他掉軌道上,正好能卡住電車而拯救那5個工人……

      這下,您還會以“犧牲一個,拯救更多人”為原則來作選擇嗎?在哈佛的課堂上,剛才同意轉(zhuǎn)向岔道的大多數(shù)學(xué)生,幾乎全體“倒戈”,他們認為,這個胖子原本不牽扯在故事里,他們只能讓電車去撞那5個工人。

      大多數(shù)學(xué)生在兩次選擇時,都選擇了大部分人的陣營。但很明顯,他們作選擇時的理論基點是矛盾的,這讓大家迷惑不解。結(jié)果邁克教授告訴你,這些爭論,通通與哲學(xué)有關(guān)。

      最近,哈佛大學(xué)把該校歷史上最大的一門課程——邁克桑代爾教授開設(shè)的這門Justice,首次通過在線的方式,向全世界開放。

      Justice是哈佛歷史上最受學(xué)生喜愛的課程之一。近年來,每學(xué)期選該課的學(xué)生上千人,學(xué)校只好把課堂設(shè)在了能容納幾千號人的哈佛大學(xué)Sanders劇場。

      在中國,不少學(xué)生都在相互推薦優(yōu)酷上的這組視頻,有網(wǎng)友甚至跟帖表示:“真是了不起的授課,了不起的互動思考,差距不是一點點?!?/font>

      熱:哈佛的教學(xué)模式已經(jīng)在中國流行

      記者聯(lián)系了哈佛大學(xué)本科生院的Nancy,她介紹說,Justice是一門本科生的課程,因為主講教授很有名,課程內(nèi)容又生動又基礎(chǔ),所以課堂著實火爆。

      Nancy透露,參與了Justice課程后,學(xué)生會在教學(xué)大綱上,發(fā)現(xiàn)長長一串必讀書單,全部都是當(dāng)代學(xué)生最不“感冒”的:亞里士多德、洛克、康德、約翰密爾等的名著。學(xué)生不止要讀這些深奧的書,他們還要在課堂上討論當(dāng)代的政治和法律爭議,討論它們背后的哲學(xué)問題。邁克教授對學(xué)生們說:“我們不僅要真實地感受這樣的抽象、遙遠的書籍,還要來認真地討論我們?nèi)粘I钪械囊恍┳h題,包括政治生活。我們讀這些書,解決這些問題,然后我們看到它們之間的聯(lián)系?!?/font>

      而這種教學(xué)方式,正悄然在國內(nèi)高校流行。浙江大學(xué)哲學(xué)系教授何俊曾經(jīng)在哈佛做過訪問學(xué)者,他很熟悉國外的這種“激情洋溢又理論緊扣實際”的教學(xué)模式,并表示這種模式已經(jīng)在國內(nèi)流傳,國內(nèi)的哲學(xué)系也有這么好的“銷路”。

      比如,在浙江大學(xué),每年都有很多同學(xué)選修哲學(xué)門類的公共課。一方面同學(xué)們可以學(xué)到很多案例,同時,哲學(xué)能訓(xùn)練學(xué)生特有的邏輯思維,對于很多理工學(xué)科來說是也不無裨益?!拔覀円话闳酥皇窃趯で蠓鲜裁礃拥囊?guī)則,而很少問這項規(guī)則本身是否合理。哲學(xué)的價值就在于,它能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者分析與批判的能力,來對習(xí)以為常的東西進行反省?!?/font>

      何俊很同意邁克教授把他的哲學(xué)課定義為“一個‘陌生化你所熟悉的一切’的過程”。

      冷:選報哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生寥寥無幾

      尷尬的事實是,學(xué)生們聽哲學(xué)課聽得津津有味,卻又很“理智”地和哲學(xué)系保持距離。在中國高校專業(yè)中,哲學(xué)系已經(jīng)待在“冷宮”好多年。

      何俊談到這個問題時,不無遺憾地表示,這跟就業(yè)情況很有關(guān)系。據(jù)了解,不僅在國內(nèi),即使在國外,哲學(xué)專業(yè)的就業(yè)形勢也不是很好,最好的出路就是高校教師。但是在歐美等高等教育發(fā)達的西方國家,謀取一份教職又相當(dāng)困難,因此許多具有哲學(xué)博士學(xué)位的年輕人,往往需要在工作之余打點零工以維持生計。

      “在中國,哲學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的情況更為突出。目前,就業(yè)以市場為基礎(chǔ)來調(diào)節(jié)。但似乎沒有一種職業(yè)是與哲學(xué)專業(yè)對應(yīng)的,哲學(xué)系學(xué)生甚至可能連做一個秘書都沒有資格!”

      何俊認為這中間存在兩個方面的原因:

      “首先,社會在接納人才的時候,選擇方式過于狹窄,很多指標(biāo)都受到專業(yè)的限制?!彼^“專業(yè)對口”的觀念已經(jīng)深入人心。事實是,很多工作并不一定就需要那么多所謂的“專業(yè)知識”,比如世界四大會計師事務(wù)所,它們在招兵買馬的時候,從來不僅僅從會計或者金融等專業(yè)選擇,而是對所有專業(yè)的所有學(xué)生敞開懷抱,它們看重的是一個人的強悍的思維邏輯能力和對新事物的適應(yīng)能力。“再加之業(yè)已存在的許多就業(yè)歧視,比如年齡、性別等等,更使得哲學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)雪上加霜?!?/font>

      既然就業(yè)有了這種“認專業(yè)”的慣性,國內(nèi)高等教育的功能就發(fā)生了偏失——越職業(yè)越熱門。何俊認為,我們的教育似乎已經(jīng)忽略了教育最根本的目的——塑造人的素質(zhì)。而素質(zhì)則包括基本的價值觀、思想方法,最后才是生存的技能,而正確價值觀的形成,是難于技能的掌握的。

    http://www.chinanews.com.cn/edu/edu-tszs/news/2010/03-15/2168891.shtml

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    寫得好

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