現(xiàn)代家庭教育名言（二）

    孩子們的性格和才能，歸根結(jié)蒂是受到家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長(zhǎng)大成人以后，社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。 （宋慶齡）
                     
   教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。（ 陶行知：《陶行知全集》）

    我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是忽視；二是期望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長(zhǎng)，反而促其夭折。所以合理的教導(dǎo)是解除兒童痛苦增進(jìn)兒童幸福之正確路線。

    正確教育子女的方法，我認(rèn)為最主要的應(yīng)該是愛和嚴(yán)相結(jié)合。在生活上既要給予子女適當(dāng)?shù)母改钢異?，在政治上又要?yán)格要求他們，特別要舍得讓他們到艱苦環(huán) 境中去鍛煉，在風(fēng)雨中成長(zhǎng)。這才是真正的愛。只有這樣才能鍛煉出人才，成為真正 有作為的人。（吳玉章 ）

    ◇家庭教育必須根據(jù)兒童的心理始能行之得當(dāng)，若不明兒童的心理而要施以教育，那教育必定沒有成效可言的……總起來說，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜歡野外生活的；（6）喜歡成功的；（7） 喜歡別人贊許他（陳鶴琴 ）  

    【好父母都是學(xué)出來的】

    沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，每一個(gè)人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，關(guān)于怎樣做父母的意識(shí)和知識(shí)準(zhǔn)備得越早越好，越充分越好。

    【好孩子都是教出來的】

    優(yōu)秀父母，他們的一個(gè)共同點(diǎn)就是在教育孩子上費(fèi)盡心思。

    【好習(xí)慣都是養(yǎng)出來的】

    很多父母將孩子的不好習(xí)慣怪罪到學(xué)校身上，怪罪到老師身上，怪罪到孩子身上，唯獨(dú)沒有怪罪到自己身上。其實(shí)孩子身上的多數(shù)習(xí)慣——無論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣——都是我們做父母的有意無意培養(yǎng)出來的。

    【好成績(jī)都是幫出來的】

    幫助孩子適應(yīng)應(yīng)試教育成了我們父母的一份應(yīng)盡的義務(wù)，而幫助孩子減負(fù)的最好辦法是我們父母增負(fù)，就是我們父母能夠成為孩子學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師。

    【好溝通都是聽出來的】

    第一個(gè)步驟是傾聽，就是讓孩子把話說出來，并且聽懂孩子話里的真實(shí)意思。第二個(gè)步驟是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，結(jié)果往往是有道理的。第三個(gè)步驟是建議，就是有道理孩子并不一定就能采取正確的行動(dòng)，因此父母這時(shí)應(yīng)該給以建議。

    【好成就都是化出來的】

    意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。讓孩子養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學(xué)會(huì)用偉人的眼光來看待社會(huì)和自己。

    種莊稼要不務(wù)農(nóng)時(shí)，教育孩子要適時(shí)早教，才能收到事半功倍的效果。（雪蘇）

    一束贊許的目光，一個(gè)會(huì)心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。（張石平）

    帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞?。（張石平?br />
    我們?cè)诳洫?jiǎng)孩子時(shí)，應(yīng)該不拘一格，因時(shí)因事而宜，以充分展示出夸獎(jiǎng)的真正魅力。（張石平）

    明朝思想家王守仁語(yǔ)：“大抵童子之性，樂嬉游，而憚拘儉，如草之始萌芽，舒暢之，則條達(dá)，摧撓之，則衰萎?！?br />  
    有些家長(zhǎng)為讓孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步而賞錢，此舉無異于賄賂，是極其錯(cuò)誤的。（東方）

    從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁，品嘗一點(diǎn)磨難，并非壞事，這對(duì)培養(yǎng)孩子的承受力和意志，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)或許更有好處。（東方      ）


    父母對(duì)子女期望值過高所導(dǎo)致的結(jié)果，往往是適得其反。（東方 ）

    我們的教育是要把學(xué)生從聽話的規(guī)范教育中拯救出來，恢復(fù)學(xué)生的自由思考的天性（苗體君）。

    把學(xué)生的思考空間留給學(xué)生自己，當(dāng)然教師對(duì)此也應(yīng)加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。（苗體君）

    漫長(zhǎng)的封建社會(huì)就是培養(yǎng)只會(huì)”聽話”的順民，才扼殺了中華民族中最具活力的創(chuàng)新精神。（苗體君）

    孩子的心靈猶如白紙一樣純潔，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑惡的污染。（張于義）

    讓孩子享受在風(fēng)吹雨淋中搏擊的快樂，讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長(zhǎng)和成熟。（張石平）

    讓孩子吃點(diǎn)苦，他會(huì)倍感生活的甘甜。（薛燦芝）

    如果夫妻教子觀點(diǎn)不一，會(huì)讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養(yǎng)。（趙秀朵）

    多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個(gè)純真無暇的世界?。ㄈ罡罚?br />
    “磨難”好比孩子成長(zhǎng)過程中的鈣，是不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)。（李浩）

    培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心理品格，能為他們未來生活提供有力的支點(diǎn)。（李浩）

    要使孩子登上才智的高峰，爭(zhēng)論是一條極為重要的途徑。（水仙）

    每個(gè)對(duì)孩子將來負(fù)責(zé)的父母應(yīng)該牢牢記住這個(gè)很重要的育兒原則——替孩子們做他們能做的事，是對(duì)他積極性的最大打擊。（藍(lán)天）

    無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人，名師出高徒，家長(zhǎng)要不斷提高充實(shí)自己，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。（趙秀玲）

    父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。（呂斌）

    對(duì)于稍年長(zhǎng)的孩子，父母可以通過“悄悄話”的形式囑咐他，絕大多數(shù)的孩子都樂于接受這種“溫和式”的教育方法。（呂斌）

    對(duì)于稍懂事的孩子，可以給他一個(gè)眼神或某種暗示，保持暫時(shí)的沉默，常會(huì)達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。（呂斌）

    成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。（呂斌）

    作為父母，必須設(shè)法贏得孩子發(fā)自內(nèi)心的尊重。（姜晶）

    父母唯有不斷進(jìn)取，通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。（姜晶）

    精神虐待是對(duì)孩子自尊、自信心全面的摧殘。（章劍和）

    一個(gè)會(huì)愛父母的人，將來才會(huì)更好地去愛別人，愛生活，愛這個(gè)世界。（趙靜波）

    換一種眼光看孩子，你將會(huì)看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和“增長(zhǎng)點(diǎn)”。（時(shí)金林）

    只有將學(xué)到的東西通過去實(shí)踐，孩子才能真正成長(zhǎng)起來。（顧欣）

    父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。（呂斌）

    在孩子的成長(zhǎng)過程中，沒有比讓孩子自信更重要的了。（元曲）

    對(duì)孩子來說，家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人，一個(gè)榜樣，一個(gè)他們看得見、摸得著的英雄。（張海濤）

    教會(huì)孩子回報(bào)，這是父母育兒職責(zé)中不能漏掉的一課，也是孩子日后被社會(huì)接納的基礎(chǔ)。（高山）

    在帶孩子的過程中，老人應(yīng)把握好教育孩子的尺度，既不能越位，也不做擺設(shè)的花瓶。（李旭）

    喜歡孩子，但不溺愛。（李旭）

    新時(shí)代的教育總有新要求，盡可能地從書籍或雜志中汲取教育學(xué)營(yíng)養(yǎng)。只有這樣，祖輩在隔代教育中才能發(fā)揮積極作用，有益于孫，有益于己。（李旭）

    教育的終極目標(biāo)是滿足人的自我發(fā)展的需要，早期教育也不例外。（甄世田）

    在精神情感不發(fā)達(dá)、直接印象積累貧乏的情況下，形式主義地掌握大量知識(shí),必然造成人的感受萎縮。（甄世田）

    在早期教育中，應(yīng)當(dāng)珍視、保存孩子生命早期豐富敏銳的感受能力和感受欲望，不要讓孩子的心靈過早地知識(shí)化（也就是抽象化、書本化、符號(hào)化）。（甄世田）

    保存豐富孩子的感受力，最好的方法莫過于讓孩子置身于大自然中，讓孩子關(guān)注它周圍的世界。（甄世田）

    要帶孩子沖破他生活的狹小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。（甄世田）

    要有意識(shí)的讓孩子體驗(yàn)一些非常態(tài)環(huán)境，如狂風(fēng)暴雨，漫天飛雪……（甄世田）

    有意識(shí)地讓孩子關(guān)注一些事物的開始與終端，如枝頭的第一束花朵與最后一片葉子，天空中第一只飛來的燕子和最后南飛的雁陣……第一場(chǎng)雨，第一場(chǎng)雪，黎明朝日與月落黃昏，只要你有時(shí)間，自然，永遠(yuǎn)是孩子最好的書本?。ㄕ缡捞铮?br />
    一個(gè)人可能很貧窮，但他可以在貧乏的物質(zhì)生活中感受著生命的富有。（甄世田）

    一個(gè)人可能很富有，但是失去靈魂（喪失了豐富的感受能力而變得麻木不仁）的他很可能不會(huì)真正享受生活的歡樂！（甄世田）

    把天真快樂的童年還給孩子，保存和豐富孩子的感受能力吧，它是自然對(duì)人類最大的恩賜，它是孩子終身的財(cái)富?。ㄕ缡捞铮?br />
    父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。（馬文會(huì)）

    從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，家庭中父母之間的關(guān)系，也在一定程度上影響到孩子將來能否與某位異性去建立真正的愛情，影響他們選擇什么樣的家庭生活方式。（馬文會(huì)）

    要想孩子成才，家長(zhǎng)絕不能越疽代皰，要順其自然，讓孩子自己走自己的路，水到自然渠成?。ㄊ捰辏?br />
    賞識(shí)孩子一定有限度，懲罰孩子一定有分寸，并且需要有明確的操作方式。（林格）

    在孩子犯錯(cuò)的情況下，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P是必要的，但一定要在尊重孩子人格、維護(hù)孩子自尊心的前提下進(jìn)行。（林格）

    在懲罰一個(gè)人時(shí)，最重要的是喚醒人的自尊自信：我是真正的人，優(yōu)秀的人，錯(cuò)了應(yīng)該受懲罰，接受懲罰是為了更好地做人。（林格）

    體罰是一種單純的“棍棒＋粗口”的原始教育，對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)極其不利。（許傳利）