在家庭教育的目的上，父母應(yīng)該以讓孩子自由地發(fā)展自我、完善自己的人格和提升自己的道德為目標(biāo)，而不是單純地要求孩子習(xí)得某種知識(shí)或技能，人真正的幸福從來不是建立在這些外在目的之上。

    人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。（盧梭《愛彌兒——論教育》上卷）

    家庭教育是“終生教育”的一個(gè)組成部分，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和支柱。它的方向和質(zhì)量的優(yōu)劣關(guān)系到國(guó)家民族的前途，也關(guān)系到未來公民的終生幸福。沒有一定水平的家庭教育的配合，要想取得學(xué)校教育的完全成功，是很難想象的。（ 冷冉《冷冉教育文集》第272頁(yè)）

    人生當(dāng)中最危險(xiǎn)的一段時(shí)間是從出生到十二歲。在這段時(shí)間中還不采取摧毀種種錯(cuò)誤和惡習(xí)的手段的話，它們就會(huì)發(fā)芽滋長(zhǎng)，及至后來采取手段去改的時(shí)候，它們已經(jīng)是扎下了深根，以致永遠(yuǎn)也把它們拔不掉了。（盧梭《愛彌兒——論教育》第96頁(yè)）

    父母對(duì)自己的要求，父母對(duì)白己家庭的尊敬，父母對(duì)自己的一舉一動(dòng)的檢點(diǎn)；這是首要的和最基本的教育方法。（馬卡連柯《馬卡連柯全集》第四卷第400頁(yè)）

    家庭的智力氣氛對(duì)于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大程度上取決于：家庭里的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。（蘇霍姆林斯基《給教師的建議》（上）第99頁(yè)）

    最完備的社會(huì)教育就是學(xué)?！彝ソ逃?。家庭以及存在于家庭中的子女與家長(zhǎng)之間的相互關(guān)系，是智育、德育、美育和體育的第一所學(xué)校。（蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學(xué)》第6頁(yè)）