(二) 凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實，軍無百疾，是謂必勝。丘陵堤防，必處其陽，而右背之。此兵之利，地之助也。

    (三) 上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

    (四) (凡地有)絕〔天〕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾遠之，敵近之；吾迎之，敵背之。

　　(五) 軍(行)〔旁〕有險阻、潢井、葭葦、山林、薈者，必謹覆索之，此伏奸之所處也。

    (六) 敵近而靜者，恃其險也；遠而挑戰(zhàn)者，欲人之進也；其所居(易者)〔者易〕，利也。

    (七) 眾樹動者，來也；眾草多障者，疑也；鳥起者，伏也；獸駭者，覆也。

    (八) 塵高而銳者，車來也；卑而廣者，徒來也；散而條達者， (樵采)〔薪來〕也；少而往來者，營軍也。

    (九) 辭卑而益?zhèn)湔?，進也；辭強而進驅者，退也。

　　(十) 輕車先出，居其側者，陳也；無約而請和者，謀也；奔走而陳兵車者，期也；半進半退者，誘也。

　　(十一) 杖而立者，饑也；汲(而)〔役〕先飲者，渴也；見利而不進者，勞也。

　　(十二) 鳥集者，虛也；夜呼者，恐也；軍擾者，將不重也; 旌旗動者，亂也；吏怒者，倦也; (粟)〔殺〕馬肉食〔者〕，軍無〔糧也〕；懸不返其舍者，窮寇也。

　　(十三) 諄諄翕翕，徐(與人)言〔入入〕者，失眾也；數(shù)賞者，窘也；數(shù)罰者，困也；先暴而后畏其眾者，不精之至也。

　　(十四) 來委謝者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必謹察之。

　　(十五) 兵非(益多也)〔多益〕，惟無武進，足以并力、料敵、取人而已；夫惟無慮而易敵者，必擒于人。

　　(十六) 卒未親附而罰之，則不服，不服則難用也；卒已親附而罰不行，則不可用也。故(令)〔合〕之以文，齊之以武，是謂必取。令素行以教其民，則民服；令(不素)〔素不〕行以教其民，則民不服。令素行者，與眾相得也。

  　　

　　譯文：孫子說："大凡對軍隊的安頓處置以及對敵情的觀察判斷，有如下原則：通過山地，須依傍溪谷，面南朝陽，而居隆高之地，不可仰攻居高臨下之敵，這是在山地處軍的一般方法原則。橫渡江河，一定要遠水駐扎；敵若涉水而來，切勿在水中迎擊，而要等他們渡過一半左右時再攻擊，這樣較為有利；如果想同敵人交戰(zhàn)，則不要傍水而陣，以免陷于被動；要居高面陽而處；勿居下游而面迎水流，這是在江河湖汊地帶處軍的一般方法原則。通過鹽堿池沼地帶，一定要趕快離去，不要停留；若在此地與敵人遭遇，則需依傍水草、背靠林木而居，這是在鹽堿池沼地帶處軍的一般方法原則。在開闊平原地區(qū)，亦須擇無坎陷之地而居，將主要側翼倚托高地，前低后高，這是在平原地帶處軍的一般方法原則。掌握上述四種處軍原則，并充分發(fā)揮其作用乃是黃帝之所以戰(zhàn)勝周圍部族酋長的原因所在。

　　譯文：大凡駐軍，總是喜歡干燥的高地，而不喜歡潮濕的洼地；重視向陽之地，而避開陰暗之地；傍水草而居以便休養(yǎng)人馬，背高依固而處以便軍需物資供應。這樣，軍中疫病不生，必勝才有保證。如遇丘陵堤防，一定要據(jù)其南面朝陽之處，而將主要側翼倚托于它。根據(jù)上述原則處軍之所以對軍隊有利，都是由于能充分發(fā)揮地理條件的輔助作用所致。

    譯文：上游下雨，水沫流至，要想涉渡，就需等到水勢穩(wěn)定以后。

    譯文：大凡要通過"天澗"、"天井"、"天牢"、"天羅"、"天陷"與"天隙"這"六豁"之地，必須盡快離去，不要接近。我軍要遠離它，而讓敵人靠近它；我軍要面向它，而讓敵人背靠它。

　　譯文：駐軍附近若有山險水阻、坑坎沼澤、蘆葦叢生、林木茂密、草樹蒙籠之處，必須認真地進行全面徹底地搜索，因為這都是隱藏敵人奸細的地方。　　

　　譯文：敵人逼近而安靜的，是它有險可恃；離我軍較遠就來挑戰(zhàn)的，是企圖誘我前進；不據(jù)險而據(jù)平地宿營的，其中必有利便之處。

    譯文：林木搖動，是敵人伐木開道，隱蔽來襲；草叢中設有許多障礙物，是敵人搞的疑兵之計；鳥雀驚飛，是下面有伏兵；野獸駭逃，是敵人大舉前來突襲。　　

　　譯文：塵埃高起而銳直，是敵人的戰(zhàn)車奔馳而來；低矮而廣闊，是敵人的步卒正在開來；疏散而呈條縷狀，是敵人在曳柴而走，偽裝詐我；稀少而往來移動，則是敵人正在以輕兵安營扎寨?！　?/font>