講在開頭，就不得不說《孫子兵法》很偉大。因?yàn)榧热皇潜鴷?，總是要講打仗的，特別是開篇，更要“打”得轟轟烈烈。但是，孫老先生絕對(duì)是個(gè)例外。一開篇，他只字不提怎么打，而是開門見山地發(fā)表了戰(zhàn)爭(zhēng)定性宣言：戰(zhàn)爭(zhēng)的基本立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)，而這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也就基本定位了《孫子兵法》是一部怎樣的兵法，它為什么了不起。

    請(qǐng)看《孫子兵法》開篇第一句，“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。仔細(xì)推敲，可以得出兩個(gè)結(jié)論：

    第一，孫老先生認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)這件事非常非常重要。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的生死存亡，是“死生之地，存亡之道”。

    話到這份上，不要以為孫老先生說嚴(yán)重了。因?yàn)?，能關(guān)系到整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族的生死、存亡的，一定是一等一的大事。所以，戰(zhàn)爭(zhēng)“很重要”，孫老先生很嚴(yán)肅。這個(gè)關(guān)乎民生存亡的大事絕不可兒戲，不能胡言亂語(yǔ)，說話要負(fù)責(zé)任！

    第二，孫老先生提到：戰(zhàn)爭(zhēng)，“不可不察也”。

    現(xiàn)在，我們不妨想象一下孫老先生當(dāng)時(shí)的面部表情。好個(gè)“不可不察”，從這四個(gè)字，我們可以看到孫老先生的為人、價(jià)值觀。他一定不喜歡打仗，不贊成以武力解決一切。他更主張戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是止戈為武。戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了和平，是為了阻止暴力，這是他的一個(gè)立足點(diǎn)。這是怎樣的境界！

    西方兵法強(qiáng)調(diào)如何進(jìn)攻，怎樣戰(zhàn)勝敵人，硬碰硬。《孫子兵法》卻是另眼看世界，是站在一個(gè)心懷天下的角度。這也正是為什么直到今天西方人也覺得《孫子兵法》了不起、讓人大為贊嘆的重要原因。

    孫老先生沒說“一定要察”，而是“不可不察”。兩個(gè)“不”，兩個(gè)否定，更加深了著重肯定的境界。今天的人，完全能夠感覺到老先生當(dāng)時(shí)是用怎樣的一種感情在述說——戰(zhàn)爭(zhēng)，不可不察！它非常非常地重要！這就是孫老先生的人文精神和做人的境界。