在《計(jì)篇》中,《孫子兵法》強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)的“七計(jì)”,這是打勝仗的前提,是指作戰(zhàn)的七個(gè)前提條件。如果擁有這些,便可以放心去應(yīng)戰(zhàn),因?yàn)閯倮奶炱揭呀?jīng)傾向于你這一邊。具體如下:
第一計(jì):“主孰有道”。即兩軍交戰(zhàn)哪一邊師出有名,哪一邊師出無(wú)名;師出有名者勝,師出無(wú)名者敗。
第二計(jì):“將孰有能”。作戰(zhàn)雙方,帶軍的將領(lǐng)哪位實(shí)力較強(qiáng)。例如當(dāng)年紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北之時(shí),毛澤東認(rèn)為它是有道之師,正符合七計(jì)第一計(jì),但比較“將孰有能”,就是要看彭德懷與國(guó)民黨的胡宗南哪位比較強(qiáng)。
第三計(jì):“天地孰得”。天地孰得即代表作戰(zhàn)環(huán)境對(duì)哪一方有利。國(guó)民黨軍隊(duì)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到陜北,人生地疏;但紅軍在此已經(jīng)有了很好的根據(jù)地,地形、地勢(shì)非常熟悉,自然對(duì)作戰(zhàn)比較有利。
第四計(jì):“法令孰行”。是指看哪一支軍隊(duì)的法令能夠完善地執(zhí)行,做到軍令如山。
第五計(jì):“兵眾孰強(qiáng)”??凑l(shuí)的軍隊(duì)比較強(qiáng),在上例中,應(yīng)該是胡宗南比較強(qiáng),毛澤東的軍隊(duì)裝備以及人數(shù)在當(dāng)時(shí)確實(shí)還比不上國(guó)民黨軍隊(duì)。
第六計(jì):“士卒孰練”。是看我們的兵士是否真的訓(xùn)練有素,這一點(diǎn)也很關(guān)鍵。
第七計(jì):“賞罰孰明”。這是關(guān)于軍隊(duì)的賞罰,哪一方比較嚴(yán)明。
案例:在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中,伊拉克的坦克在一星期之內(nèi)報(bào)廢了80%,其實(shí)根據(jù)軍事資料的統(tǒng)計(jì),伊拉克的坦克數(shù)量,是所有中東國(guó)家坦克的總和(以色列除外)。也就是說(shuō),伊拉克的坦克師相當(dāng)厲害,但是這批坦克在頃刻間全部報(bào)銷(xiāo),為什么?因?yàn)橐晾酥蛔龅狡湟唬瑳](méi)做到其二。當(dāng)時(shí)伊拉克也懂得將坦克深藏在山洞或沙漠中,不被美軍發(fā)現(xiàn),但是他們忽略了坦克的熱量,因?yàn)橐晾说奶箍嗣刻於家_(kāi)一小時(shí)才會(huì)關(guān)掉,這便會(huì)造成熱量散發(fā)。美國(guó)的掃描儀過(guò)后,自然會(huì)發(fā)現(xiàn)這邊一整排的土地都要比周?chē)臏囟雀?。飛彈過(guò)去之后,再多的坦克也只能全部報(bào)廢。
所以,在七計(jì)中沒(méi)有講到科技的因素,這便要求對(duì)《孫子兵法》活學(xué)活用,更加注重其理念。
來(lái)源:現(xiàn)代教育報(bào)
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