正確認(rèn)識孩子是家庭教育的前提

杜京葉

【案例1】在銀川曾經(jīng)發(fā)生過一期《4.20特大襲警案》：1999年4月20日凌晨，銀川“110”指揮中心接到一個電話，說在銀川化肥廠附近有個出租車司機(jī)被人殺了。當(dāng)四位民警趕到“出事地點(diǎn)”時，預(yù)先埋好的炸藥突然爆炸，三位當(dāng)場死亡，一位沒死，被歹徒連捅22刀……。破案后人們才知道，這是幾個罪犯想搶運(yùn)鈔車設(shè)下的奪槍圈套。當(dāng)時這期特大襲警案震驚全國，破案人員發(fā)現(xiàn)，案件背后的東西更令人震驚……。五個犯人都是未成年，家庭都是打罵教育。其中，張文龍?jiān)桓赣H摔到墻上昏過去，有一次打得半個月不能起床；陸文林曾被吊在房梁上打得半死；女孩王麗在初中之前一直是好學(xué)生，父親非打即罵，后來就干脆破罐子破摔 ；主犯楊杰，很有天賦，小時候非常優(yōu)秀，愛唱歌，愛寫詩，會拉小提琴，還是二級鼓手，人品也很不錯，很招人喜歡。但父親對他打罵成性:一次，楊杰正在洗腳時和父親頂了一句嘴，他父親端起洗腳盆就把洗腳水潑到了楊杰頭上。楊杰喜歡游泳，父親怕他出危險不讓去，就偷偷跟蹤他，發(fā)現(xiàn)楊杰下水后就把他的頭使勁按進(jìn)水里讓他喝水，教育方法非常簡單粗暴。結(jié)果他家的三個兒子，老大、老二是殺人惡魔，被判死刑，老三和父親因包庇罪也被判刑。

這幾個父親直到孩子被處死，除了郭文濤父親看到尸首有所醒悟外，其他四個都沒有認(rèn)識到自己教育的失誤，還認(rèn)為是為孩子好，嚴(yán)格要求。

如果要問：是什么原因讓這幾個孩子走上犯罪的呢？大家可能異口同聲地回答：是錯誤的家教方式?；卮鸩诲e。但是，在這個錯誤的家教方式背后還有一個更深層的原因，就是兒童觀有問題。在這幾個父親的思想里，認(rèn)為兒子就應(yīng)該聽老子的，高高在上，沒有平等；認(rèn)為孩子是我生的，可以隨意打罵，沒有尊重。思想指導(dǎo)行為，是傳統(tǒng)的兒童觀產(chǎn)生了錯誤的家教方式，導(dǎo)致了家庭教育的失敗。所以，家庭教育必須首先要樹立正確的兒童觀。

正確認(rèn)識兒童是家庭教育的前提。正確的兒童觀可以用一句話來概括：即兒童是獨(dú)立存在的人，是成長過程中的人，是最終要獨(dú)立生活的人。

第一層意思：兒童是獨(dú)立存在的人

兒童是獨(dú)立存在的人，我們就要“以人為本”。在家庭教育的過程中要以孩子為本，既尊重孩子的人格，尊重孩子的主體地位，尊重孩子的成長規(guī)律。

1、尊重兒童的人格，變俯視為平視。

【案例2】《兒子要掐死我》廣東汕頭有一所立新教育訓(xùn)練學(xué)校，校長叫林妙香。她的兒子在上初中之前，一直是個聽話的好孩子，學(xué)習(xí)成績在班里名列前茅，小學(xué)升初中的時候，他以優(yōu)良的成績同時被兩所學(xué)校錄取，在去哪所學(xué)校讀書上，母子倆意見出現(xiàn)了分歧，她沒有尊重兒子的意見，專制地堅(jiān)持了自己的選擇。讓她意想不到的是，兒子從此以厭學(xué)來表示對她的抗議，甚至交不良朋友、逃學(xué)、泡網(wǎng)吧、飆車！與兒子的一次次溝通均以失敗告終，兒子經(jīng)常離家出走，每一次，林妙香只能默默地跟蹤在兒子的背后，焦急與悲傷使她四次暈倒在路上。初三時，一次作文，題目是“汕頭的春天”，他的兒子就寫了一句話：“汕頭沒有春天。”老師打電話把她叫到辦公室，她一看兒子的作文，“噌”的一聲把作文本給撕了，這時兒子上前掐住她的脖子，說：“今天我要掐死你，從小到大都是你說了算！”當(dāng)時就把她的臉掐得發(fā)青，旁邊的人把他們拉開后，兒子甩手揚(yáng)長而去，一個多月不回家。

很明顯，這個母親的問題也同樣出在不尊重孩子上。

孩子是獨(dú)立存在的人，他就不是物，不是父母的附屬品，他有自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)。前面幾位家長的問題都出在不尊重孩子的人格上，她們高高在上，以教訓(xùn)的態(tài)度，打罵的方式對待孩子，傷害了孩子的人格尊嚴(yán)，結(jié)果就事與愿違。所以，教育必須從尊重開始。

林妙香痛定思痛，反思自己教育失敗的原因，反省了自己對兒子教育的專制，從尊重孩子開始，用母愛與寬容，將迷途兒子挽回了正道，現(xiàn)在，兒子是廣州美院一名優(yōu)秀的學(xué)生。

在陪伴兒子度過青春叛逆期的過程中，林妙香感悟到了教育的真諦，為了挽救更多的問題少年，她創(chuàng)辦了立新教育訓(xùn)練學(xué)校，用她博大的母愛，使很多問題少年變成了陽光少年，她也成為當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)云人物。

孩子在成長的過程中，有一個非常重要的問題就是自我概念的建立。自我概念建立的主要依據(jù)就是成人（主要是家長和老師）的態(tài)度和評價。如果成人的言行中處處體現(xiàn)著對兒童的尊重，就會使兒童意識到他們在這個世界上是有價值的、有能力的、是受歡迎的，從而找到“好孩子”、“好學(xué)生”的感覺，并且不斷以“好孩子”、“好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，進(jìn)入良性循環(huán)，越來越好。反之，如果兒童經(jīng)常因做錯事、惹麻煩而遭到成人的責(zé)備、訓(xùn)斥、打罵，便會逐漸喪失最基本的自尊和自信，形成消極的自我概念，認(rèn)為自己是“壞孩子”、“壞學(xué)生”，使個性與人格的發(fā)展陷入不良狀態(tài)。正如魯迅先生說的：“從小不被當(dāng)人看的孩子，長大以后也很難成人?！?/span>問題孩子大都是由于成人忽視了“尊重兒童”的價值而直接造成的。

兒童生來就有人格的尊嚴(yán)和價值，這是兒童觀的一個核心思想。聯(lián)合國關(guān)于可持續(xù)發(fā)展教育的核心價值觀就是尊重。青少年研究中心副主任孫云曉說：“沒有尊重就沒有教育。”

在小學(xué)生家長中，常見的表現(xiàn)是強(qiáng)勢逼人，濫用權(quán)力。

【案例3】《孩子丟東西問題》一個小學(xué)一年級的孩子?jì)寢?，在孩子寫完作業(yè)整理書包時發(fā)現(xiàn)一些學(xué)習(xí)用品不見了，之前孩子也曾丟過幾次東西，媽媽很生氣，夜里十點(diǎn)鐘逼著孩子到學(xué)校去找。第二天在QQ上問我怎么改變孩子丟東西的毛病。我很為這個孩子打抱不平。丟東西的問題涉及到孩子的秩序感、動手能力、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等問題，這些都是需要從小培養(yǎng)的，家長你注意培養(yǎng)了嗎？

在初中生家庭教育中，和孩子溝通難是家長普遍感到頭疼的一個問題。孩子和同學(xué)在一塊有說有笑，回到家就沒話說了。為什么？很重要的一個原因就是家長和孩子的位置沒有擺正確。他和同學(xué)是平等的關(guān)系，互相尊重，所以有說有笑。回到家里，你高高在上，愛用教訓(xùn)的口氣和他說話，他就不太想聽。現(xiàn)在常見的離家出走現(xiàn)象，主要的原因都出在家長的教育態(tài)度上。請記?。汉⒆佑性挷粚δ阏f的時候，就是你家庭教育開始失靈的時侯。家長一定要更新觀念，變俯視為平視，放下架子，放棄家長作風(fēng)，和孩子交朋友，變教訓(xùn)的口氣為朋友式的交談，這樣你才能走進(jìn)孩子的心靈，孩子有話才能對你說，你就可以隨時掌握孩子思想變化的脈搏，有的放矢，進(jìn)行有效的教育。

2、尊重孩子的主體地位，建立民主和諧的親子關(guān)系

孩子是獨(dú)立存在的人，他也是家庭一成員，你就要尊重孩子的主體地位，建立民主和諧的親子關(guān)系。好的關(guān)系勝過許多教育。“親子關(guān)系第一人”教育專家董進(jìn)宇說：“教育最重要的一條就是親子關(guān)系，親子關(guān)系出了問題，孩子就一定出問題?！?/span>

【案例4】《兒子為何殺死父親》南京有個26歲的小伙子叫范忠良把他父親給殺了。他的父親是個游手好閑的無業(yè)游民，一家四口人生活就靠他母親打零工養(yǎng)家糊口、供他兄妹上學(xué)。他父親不但自己不掙錢，還向他妻子要錢出去鬼混，吃喝嫖賭壞事干盡，妻子不給錢就打，對子女更是打罵教育。范忠良曾多次勸父親不要打他母親，他父親不但不聽勸，還出口就罵，動手就打。在他父親又一次打他母親后，范忠良再次勸他父親時，剛一開口，父親破口大罵，還要打他，被激怒的范忠良順手拿起旁邊的水果刀向父親連刺兩刀，父親倒地后，他母親又拿起錘子照頭部砸了兩錘，他父親徹底斷了氣，母親自殺了，他也投案自首。就因?yàn)檫@個父親濫用權(quán)威，不正常的親子關(guān)系導(dǎo)致了家破人亡。

當(dāng)前的時代特征之一就是：權(quán)威社會讓位于平等、民主的新格局。在家庭中，父母要及時轉(zhuǎn)變角色：從傳統(tǒng)的居高臨下轉(zhuǎn)變?yōu)槠降让裰?，從教育者轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐瑢W(xué)習(xí)、共同成長者，尊重孩子的主體地位，建立民主和諧的親子關(guān)系。

3、尊重孩子的成長規(guī)律，關(guān)注孩子的情感需求

以人為本就要尊重兒童的成長規(guī)律，順應(yīng)其發(fā)展需要；關(guān)注兒童的情感需求，不能隨心所欲。

教育四階段的主要任務(wù)和內(nèi)容：

嬰兒養(yǎng)性——情緒情感。0~3歲，獲得安全感的關(guān)鍵期；

幼兒養(yǎng)正——是非觀念。4~6歲，良好性格形成的關(guān)鍵期；

少年養(yǎng)趣——興趣愛好。7~12歲，學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的關(guān)鍵期；

青年養(yǎng)志——遠(yuǎn)大志向。13~18歲，人生觀、世界觀形成階段。

    孩子在成長的過程中有物質(zhì)需求，也有精神需求。從道德的三個層面來講，價值（做好孩子）、行為（習(xí)慣養(yǎng)成）和情感（情感啟迪），感受情感比講大道理要有效，但是，家長往往容易重物質(zhì)需求輕精神需求。

    【案例5】我們在咨詢中，遇到一位媽媽，訴說她12歲的兒子“學(xué)習(xí)動力不足，性格內(nèi)向低調(diào)，不愛說話。學(xué)習(xí)成績不好不壞，英語更差，從來不發(fā)聲朗讀。”

經(jīng)了解發(fā)現(xiàn)，這個孩子最大的問題就是缺乏安全感。孩子生下來就交給奶奶帶，奶瓶喂養(yǎng)，失去了與母體接觸這個最好的安全感建設(shè)機(jī)會；奶奶帶了3年，使孩子在建立安全感的關(guān)鍵時期，失去與父母親密接觸、體驗(yàn)安全感的重要機(jī)會；3歲時她們把孩子從奶奶家接回來，孩子剛剛和奶奶建立的依戀關(guān)系，遭到了嚴(yán)重地破壞，讓孩子一下子失去了依戀對象。更加殘酷的是，接回來后，讓孩子自己單獨(dú)睡小孩床，還美其名曰是鍛煉孩子的獨(dú)立性，其實(shí)是切斷了大人與小孩之間的感情紐帶。人在3歲之前建立的安全感是刻骨銘心的，這樣做對3歲的兒童來說是致命傷，這種傷痛會深深地埋在孩子幼小的心靈里。一個沒有安全感的孩子，是難以快樂、難以熱愛生活的，他怎么可能有動力去拼搏奮斗呢？

    俗話說：母愛似大海，父愛如高山。父母之愛是強(qiáng)大的教育推動力。從小在和諧關(guān)愛的家庭中成長的孩子會和父母之間形成一種安全型情感依戀關(guān)系，這樣的孩子有安全感和自信心，因而樂觀豁達(dá)，積極向上，未來的學(xué)習(xí)、工作和生活都會比較順利，這種情感的微妙之處和作用之大是任何關(guān)系都無法比擬的。

    安全感，是兒童生命發(fā)展的基石，是一個人活在這世界上最重要的生命質(zhì)量指標(biāo)，也是衡量一個人幸福程度的最大要素。人對安全感的追求是一種與生俱來的不可抗拒的強(qiáng)大本能。安全感，是孩子對父母的最大需求，也是被父母們忽視的最大問題。

【案例6】《女兒的詛咒》河南省女子監(jiān)獄有一個20歲的盜竊犯叫楊紅朵。因?yàn)榧依锖⒆佣?，父母無力撫養(yǎng)，出生13天就被寄養(yǎng)到姥姥家。媽媽抽時間去看她，媽媽走后她把媽媽的腳印用塑料紙蓋上，想媽媽時就去看看媽媽的腳印。隨著她的長大，媽媽看望次數(shù)的減少，她的心里慢慢滋生出了一種仇恨，認(rèn)為父母不愛自己，8歲時有人問她時她就說：“我媽死了，我沒有媽?！?/span>12歲被接回家，她總覺得自己是外人，努力幫媽媽做家務(wù)，希望得到媽媽的肯定，但是，粗心的媽媽很少關(guān)注她。她未婚先孕，和媽媽吵了一架后離家出走，結(jié)婚生子，三年沒有回家。打工期間因偷盜被抓，她說：“犯罪是為了報復(fù)父母?！彼吆螅赣H整理她的東西時，發(fā)現(xiàn)一張紙條，上面寫的都是：不讓父母好過，讓父母死之類的詛咒。

從楊紅朵身上我們可以明顯的看到孩子對獲得愛和尊重的渴求，可以說，女兒的犯罪是這位無知的媽媽一手釀成的。在咨詢中我發(fā)現(xiàn)，出問題的孩子很多都是從小交給老人帶的，所以，我要勸未成年孩子的父母們，千萬不可掉以輕心！不能把孩子往老人那里一推了之！

第二層意思：兒童是成長過程中的人

孩子是成長過程中的人，要想讓孩子健康發(fā)展，家長必須用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)家庭教育。因?yàn)?/span>經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展離不開人的發(fā)展。而人的發(fā)展靠教育來解決，在教育這個大體系中，家庭教育是孩子成長的奠基工程，對孩子的發(fā)展起著決定性的作用，家長是作用是無人可以替代的。教育專家王東華早在十年前《發(fā)現(xiàn)母親》一書中就指出：“父母的不合格導(dǎo)致了其后出生人口的整個不合格，導(dǎo)致整個人的不合格，這才是當(dāng)代中國最可害怕的事情。偽劣產(chǎn)品、治安惡化、道德滑坡、環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)等等歸根結(jié)蒂還是人的不合格的副產(chǎn)品。”可見，沒有良好的家庭教育，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就是無源之水，無本之木。所以說，家庭教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須研究和解決的根本性、源頭性課題。因此，家庭教育必須堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)識兒童“發(fā)展”是第一要義，必須落實(shí)到“以兒童為本”，促進(jìn)兒童“全面發(fā)展可持續(xù)”上來。

1.了解教育發(fā)展趨勢，明確家庭教育目標(biāo)

教育所面臨的時代特征：

多元化——學(xué)會選擇；生產(chǎn)方式、分配方式、意識形態(tài)多元化，面臨一個選擇的問題。對孩子來說就是：我是誰，我要什么？

物質(zhì)化——構(gòu)建精神家園；社會發(fā)展目標(biāo)是什么？孩子該追求什么？

大眾化——自律；互聯(lián)網(wǎng)自由傳播，網(wǎng)絡(luò)道德要求自律。

民主化——公民素質(zhì)。平等、民主的新格局要求公民有較高的素質(zhì)。

教育的目標(biāo)：為社會培養(yǎng)合格人才——促進(jìn)人的全面發(fā)展

社會為本（工具、功利觀）——以人為本（權(quán)力的主體、發(fā)展觀），被動教育——主動學(xué)習(xí)，集體教育——個性教育

教育的任務(wù)：傳授前人積累的知識——獲得持續(xù)發(fā)展的能力（道德選擇的能力特別重要）

輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)：學(xué)會（見分不見人）——會學(xué)（以人為本）  

主要解決動機(jī)和習(xí)慣兩個問題

動機(jī)：求知欲望、成功欲望和任務(wù)意識（責(zé)任心）

習(xí)慣：專注、思考和嚴(yán)謹(jǐn)（一年級考試）

2.承認(rèn)差別，允許犯錯  

孩子是在成長中的人，成長有快有慢，家長要承認(rèn)差別，正確的估價，合理的期望。每個孩子都是一個獨(dú)特的個體，都有自己獨(dú)特的成長足跡。對于孩子來說，最好的教育就是適合他發(fā)展水平和個性特點(diǎn)的教育，是每一步都能從他的最佳起點(diǎn)出發(fā)的教育。怎樣做到這一點(diǎn)呢？就是正確的估價你孩子的智力和能力，提出適當(dāng)?shù)钠谕侠淼哪繕?biāo)。在現(xiàn)實(shí)生活中往往是學(xué)習(xí)好的家長對孩子估價偏高，而成績差的家長估價偏低。估價不準(zhǔn)，期望也就可能脫離孩子的實(shí)際水平。所以，要求家長掌握三個水平：第一，了解孩子的智力和心理發(fā)展應(yīng)該達(dá)到的發(fā)展水平：孩子所處階段發(fā)展的規(guī)律和水平；第二，了解自己孩子目前已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平。要細(xì)心研究，準(zhǔn)確定位。并且弄清楚水平高或低的原因。第三，孩子經(jīng)過努力能夠達(dá)到的發(fā)展水平。合理期望，制定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。做到：承認(rèn)差異不攀比；合理期望不過高；全面發(fā)展不單一；持續(xù)發(fā)展不功利。

    孩子是成長中的人，因?yàn)椴怀墒?，所以犯錯誤是正?，F(xiàn)象。孩子是在錯誤中成長的。家長要允許孩子犯錯誤，正確對待孩子的錯誤。其實(shí)，孩子犯錯誤的時候才是教育的最好時機(jī)。

【案例7】《一位智慧的母親》有個小男孩，從冰箱里拿牛奶時，不小心把牛奶瓶掉到了地上，牛奶流了一灘。媽媽看到后并沒有大呼小叫，訓(xùn)斥孩子，而是溫柔地對孩子說：“哇，親愛的，你制作的麻煩還真棒，我從來沒有看到這么大的奶水坑。反正麻煩已經(jīng)造成，你要不要在奶水坑里玩幾分鐘?”

等孩子玩了幾分鐘后，媽媽說：“現(xiàn)在，我們開始清理地上的牛奶，我們可以用毛巾，用海綿或者用拖把，你喜歡用什么？”孩子選擇了海綿，和媽媽一齊清理地上的牛奶。而后媽媽又說：“孩子，如何用兩只小手拿住大牛奶瓶，你剛才已經(jīng)做了一個失敗的實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)在我們到后院去，把瓶子裝滿水，媽媽教你怎么拿?！?/span>

后來，孩子學(xué)到了用小手拿住大奶瓶的方法。這個孩子長大后，成為一個有重大醫(yī)學(xué)成就的科學(xué)家，他就是史蒂芬.葛雷。

史蒂芬.葛雷說，從那一刻他知道他不需要再害怕錯誤。除此以外，他還學(xué)到，錯誤是學(xué)習(xí)新東西的機(jī)會，科學(xué)實(shí)驗(yàn)也是如此。既是實(shí)驗(yàn)失敗，我們也會從中學(xué)到有價值的東西。

家庭教育是需要家長有教育的智慧，否則，你既抓不住機(jī)會，又教育不到點(diǎn)子上。在日常生活中，如果遇到這類事情發(fā)生，許多母親都會把孩子訓(xùn)斥甚至打罵一頓，趕走孩子，自己來收拾殘局。史蒂芬.葛雷的母親的聰明之處在于：當(dāng)她看到兒子把牛奶灑在地上時，不但沒有訓(xùn)斥，反而溫柔的對孩子說話，并讓兒子在奶水坑里玩了幾分鐘，這讓兒子“知道他不需要再害怕錯誤。”培養(yǎng)了孩子的自信心；接著媽媽又讓史蒂芬.葛雷選擇工具，又給兒子了一次學(xué)會選擇的機(jī)會；讓兒子愉快地參與了清理地上牛奶的過程，這是責(zé)任心的培養(yǎng)；最后媽媽又教給史蒂芬.葛雷，如何用小手拿住大奶瓶的方法，教給孩子如何從錯誤中學(xué)習(xí)新東西。這位智慧的母親最根本的一點(diǎn)就是“以孩子為本”，可以說，是這位母親成就了史蒂芬.葛雷這個科學(xué)家。

家長在教育子女的問題上有一個非常普遍的失誤，就是沒有“以孩子為本”，而是“把現(xiàn)象當(dāng)原因”對孩子進(jìn)行批評、指導(dǎo)和教育，這是造成教育失敗的主要原因之一！

3.相信、理解孩子，重視孩子參與

孩子是成長中的人，家長就應(yīng)該根據(jù)孩子成長發(fā)展不同時期的特點(diǎn)科學(xué)地進(jìn)行教育。也就是說，孩子在成長，家長的教育方法也應(yīng)隨著孩子的成長而變化。

但是，有兩點(diǎn)是應(yīng)該始終把握的：

一是家長要相信、理解、接納自己的孩子，積極地面對自己的孩子。

我有過一次非常深刻的教訓(xùn)：

【案例8】2008年暑假，一個外地的小伙子在我們小區(qū)辦輪滑班，我們給孫子報名讓她參加了學(xué)習(xí)。結(jié)果，和她同年齡的小女孩都能滑起來，他卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站都站不直，兩腿往外歪，動不動就摔跤，我們都認(rèn)為他腿軟沒勁，不刻苦。2009年暑假，他叔叔專門買了輪滑鞋對他進(jìn)行陪練，結(jié)果還是沒有進(jìn)展，我們都有點(diǎn)失望了。開學(xué)后，幼兒園開了輪滑課，我就寄希望于幼兒園。但是在第三次上輪滑課的時候，在我送他上幼兒園的路上，他對我說：“奶奶，我不想上輪滑課?！蔽乙宦?，心一下子涼了半截。我問他為什么，他說：“我的鞋壞了。”我還認(rèn)為他在找理由退縮。上輪滑課時，我找到教練，原來鞋真的有毛病，我就又給他買了一雙鞋。新鞋穿上后，他判若兩人，很快就滑了起來。下午，我去接他時，他要一路滑著回家，因?yàn)槁飞宪嚩?，我沒有答應(yīng)，回到家，他家門都沒有進(jìn)，自己把輪滑鞋穿上就滑了起來，摔倒了爬起來再滑。看著孫子我又高興又慚愧，因?yàn)槲覀兊臒o知，沒有發(fā)現(xiàn)鞋子的毛病，反而錯怪了孫子，差一點(diǎn)釀成大錯。

孩子本來都是好的，沒有教不好的孩子，只有不會教的家長。我們當(dāng)家長的一定要相信孩子、理解孩子、接納自己的孩子。

二是在家庭教育的過程中，重視孩子的參與。

最好的教育是自我教育，以孩子為本，就要重視孩子的參與。新課改提倡研究性學(xué)習(xí)，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我發(fā)展，鼓勵學(xué)生直接參與，在參與的過程中體驗(yàn)與創(chuàng)造。兒童參與意識的強(qiáng)弱，參與能力的高低，是兒童能否理想發(fā)展的一種重要因素。參與能力是諸多能力發(fā)展的生長點(diǎn)。培育兒童的參與意識和參與能力是兒童教育的重要任務(wù)之一，也是促進(jìn)兒童發(fā)展的一個方法。

我們當(dāng)前的教育大多是兒童的低參與和不參與。比如，習(xí)慣養(yǎng)成問題，往往是以上對下的要求，家長訂規(guī)范，強(qiáng)迫孩子去執(zhí)行，沒有從下激發(fā)出孩子主動的需求。習(xí)慣養(yǎng)成的最高境界，是形成人的自身需求，而不是外在的強(qiáng)制。這一點(diǎn)特別重要。養(yǎng)成一個好習(xí)慣，應(yīng)該讓孩子們覺得：這個習(xí)慣對我有好處，我特別希望有這個好習(xí)慣。你讓孩子做家務(wù)，應(yīng)該讓孩子覺得：我是家庭成員，我也應(yīng)該為家庭建設(shè)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，從而自覺參與，就會收到理想的結(jié)果。

現(xiàn)在全世界都在研究兒童，一個共同的主題就是：兒童參與。凡是孩子沒有動手動腦的活動就不要讓孩子參加，最好是是動手動腦又動心。

第三層意思：孩子是最終要獨(dú)立生活的人

孩子是最終要獨(dú)立生活的人，那么家長就要按照獨(dú)立生活的標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)他，家長首先要樹立正確的人才觀。21世紀(jì)，社會最需要的不僅僅是個體上優(yōu)秀，或只擁有某方面特質(zhì)的“狹義”人才，而是能夠全面適應(yīng)21世紀(jì)競爭需要的，在個人素質(zhì)、學(xué)識和經(jīng)驗(yàn)、合作與交流、創(chuàng)新與決策等不同方面都擁有足夠潛力與修養(yǎng)的“廣義”的人才。

聯(lián)合國科教文組織提出了四大支柱:學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活 。

李開復(fù)在給大學(xué)生的信中提到受社會歡迎的7種人：

1．融會貫通者：在學(xué)習(xí)上融會貫通，在實(shí)踐中應(yīng)對自如，善于思考、推理和應(yīng)用的人才。

2．創(chuàng)新實(shí)踐者：創(chuàng)新是可持續(xù)發(fā)展的根本動力。

    3．跨領(lǐng)域融合者：傳統(tǒng)的專才轉(zhuǎn)向了跨領(lǐng)域、跨專業(yè)的綜合性人才。

4．三商（IQ + EQ + SQ）兼高者：高智商（IQ）聰明才智，有創(chuàng)意，善于獨(dú)立思考和解決問題。情商（EQ）認(rèn)識自我、控制情緒、激勵自己以及處理人際關(guān)系、參與團(tuán)隊(duì)合作等相關(guān)的個人能力的總稱。在高級管理者中，情商的重要性是智商重要性的9倍。靈商（SQ）“好人品”，有正確的價值觀，能分辨是非，甄別真?zhèn)巍?/span>

5．溝通合作者；

6．熱愛工作者；

7．積極樂觀者。

青少年教育專家陸仕楨教授提出解決好人生三大支撐：物質(zhì)支撐、精神支撐和社會支撐。

物質(zhì)支撐：吃、穿、住、行等，首先解決結(jié)業(yè)問題。

主要抓兩個能力：學(xué)習(xí)能力和職業(yè)能力

我認(rèn)為對于幼兒來說，要培養(yǎng)好兩個習(xí)慣：閱讀習(xí)慣和勞動習(xí)慣。

    閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是孩子終生學(xué)習(xí)的基本技能。教育專家李勝珍老師教育成功的經(jīng)驗(yàn)：每天朗讀一個小時書。每天朗讀１５分鐘是美國教育的秘訣。有專家曾調(diào)查過童年背景相似的３０人，長大后１５人成為大學(xué)教授，１５人仍在工人階層。１５名教授認(rèn)為童年閱讀是趣味盎然、鼓舞志向的。

朗讀有很多好處：豐富知識，加強(qiáng)記憶，樹立信心，帶來歡笑，增進(jìn)感情，引發(fā)好奇，激勵上進(jìn)，培養(yǎng)專注，促進(jìn)思考，文明言行等等，書籍能成為孩子人生的領(lǐng)航員。

幼兒識字量少，家長可以從給孩子朗讀開始，逐漸引導(dǎo)孩子成功閱讀。

勞動習(xí)慣的培養(yǎng)問題，不僅是以后生存的需要，而且與健康人格的形成密切相關(guān)。

不少家長經(jīng)常對孩子說的一句非常“典型”的話就是：“只要你好好學(xué)習(xí)，別的什么都不用你管。”在這種思想指導(dǎo)下，不少孩子飯來張口、衣來伸手，結(jié)果養(yǎng)尊處優(yōu)，懶惰無能，家長還認(rèn)為這是疼孩子。家長首先要弄明白，孩子是否需要勞動？日本有句名言：“除了陽光和空氣是大自然賜予外，其它都要通過勞動獲得。”勞動是人類生存的第一需要，勞動可以培養(yǎng)孩子的自尊心、自信心和責(zé)任心；可以開發(fā)智力；培養(yǎng)孩子的動手能力和獨(dú)立生活能力；培養(yǎng)孩子勤勞的品質(zhì)和吃苦耐勞的精神，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好品質(zhì)；勞動可以使孩子體會父母的疾苦，孝敬父母等等。因此，我勸家長把勞動作為培養(yǎng)孩子優(yōu)良品質(zhì)的切入點(diǎn)，凡是孩子能干的事盡量讓他干，分配一些適當(dāng)?shù)募覄?wù)活，從小培養(yǎng)孩子的勞動意識和勤勞習(xí)慣。

精神支撐：堅(jiān)定信仰，完善人格。

堅(jiān)定信仰：用社會主義榮辱觀（胡錦濤的八榮八恥）指導(dǎo)道德行為，讓孩子具備五大價值觀：

1.祖國利益至上；（愛國是全世界的樸實(shí)價值。只有愛國才能走向世界，否則，就像不愛母親的人走出家門一樣，會被人瞧不起。）

2.堅(jiān)持人民利益方向；（個人奮斗和人民的利益是分不開的，否則，你就沒有發(fā)展的平臺。）

3.誠實(shí)守紀(jì)；（社會化的必備素質(zhì)。）

4.崇尚科學(xué)，熱愛勞動；（人和自然和諧的基本態(tài)度）

5.和諧和包容。處理好四個關(guān)系（倡導(dǎo)四個字）：個人與他人倡導(dǎo)“容”字（包容）；個人和社會倡導(dǎo)“適”字（適應(yīng)）；個人與自然倡導(dǎo)“和”字（和諧）；個人和自我倡導(dǎo)“知”字（自知和接納）。

    完善人格：敞開自我，陽光心態(tài)（會傾聽，會傾訴）；抗拒壓力，耐受挫折；有效調(diào)整情緒。

社會支撐：社會化問題

制度價值與規(guī)則：認(rèn)同社會制度價值，接納社會規(guī)則。（樹立規(guī)則意識）

溝通與合作：有良好的人際關(guān)系，善于合作，能獲得支持。

家長朋友們：以上是我對兒童觀的理解，今天和大家共同探討，只是想起一個拋磚引玉的作用，引起大家的重視。

教育有法無定法，教育是道不是術(shù)。所謂“道”，其實(shí)就是洞察力，是對實(shí)質(zhì)的感悟，對規(guī)律的把握。要想把握家庭教育之道，唯一的方法就是家長自己學(xué)習(xí)家庭教育知識，在不斷實(shí)踐、感悟、總結(jié)、提高的過程中內(nèi)化為自己的教育素養(yǎng)，從而正確認(rèn)識孩子，幫助孩子獲得持續(xù)發(fā)展的能力，走向成功！

最后，祝每個家庭幸福美滿、夢想成真！

（2010-12-4呱呱課堂講稿）