一個“叛逆”的孩子一定是一個“饑餓”的孩子，他的很多期待——如被理解、被關(guān)注、被允許、被欣賞等——沒有得到滿足；一個“太聽話”的孩子一定是一個“壓抑”的孩子，他認為不聽話是危險的，只有聽話才能得到父母的愛。

    太“聽話”，孩子的自主性就得不到發(fā)展，未來俯仰隨人，不能獨立；太任性、太叛逆，父母的教導(dǎo)不能夠傳遞給孩子，孩子社會適應(yīng)又將困難重重。兩者都是讓人擔(dān)心的，我們想要的是既“聽話”又“有主見”的孩子，可是發(fā)現(xiàn)很難做到，難道這真的是難以兼得的“魚”和“熊掌”么？

     之前，我對這樣的問題通常從“教養(yǎng)的平衡”、“收放適度”或者“規(guī)則和自由”方面去探討，后來我發(fā)現(xiàn)從些角度去探討，很容易陷入“說起來很對，做起來很難”的窘境，因為那個所謂的“適度”、“平衡”很難確定。那么，有沒有更好的理解或者方法來幫助我們呢？我的答案是：有。請看下面兩句話：

我們到底想要孩子成為什么樣的人？

我們到底要成為孩子什么樣的父母？

     這是兩個相連相似但有本質(zhì)不同的兩個角度。按照前者的邏輯，“我們要孩子成為什么樣的人”，仿佛“孩子成為什么樣的人”是“我們”能“要”出來的，這顯然是不成立的，因為孩子有他先天的氣質(zhì)，有他自己的選擇。“孩子成為什么樣的人”其實是我們無法把握的，而“做什么樣的父母”是我們能夠把握的，這就是兩者的最大區(qū)別。當(dāng)我們把著眼點放在我們自己身上而不是孩子身上，我們將體會到“能夠把握”的美妙感覺。

比如想讓孩子“聽話”，我們的著力點就是做一個“我的話孩子愿意聽”的父母。那么，接下來就是怎樣才能達成“孩子愿意聽我們的話”。其實，這并不是一件很難的事。如果能做到以下幾點，孩子自然就愿意聽我們的話：

1言出必踐

    不輕易許諾（如禮物或出游），許諾了就放在心里一定兌現(xiàn)，萬一因特殊情況兌現(xiàn)不了，要真誠的道歉，就像對我們的朋友一樣懷有歉意；

規(guī)則明確，允許就是允許，不許就是不許，比如和孩子商定逛商場只能買一個玩具，但是孩子決定買什么。那么，孩子買完一個還要再買，就要鮮明而堅定的拒絕（不必生氣，只拒絕就好了）。同時，無論孩子想買的那個玩具性價比多么低、多么不適合孩子，我們都不能否決，要讓他來決定（其實，孩子一定能從錯誤的選擇中學(xué)習(xí)）。

2確切地讓感到我們?yōu)樗?/span>

     這個要點是孩子“感受到”才算數(shù)。很多父母用心良苦為孩子不惜代價，可是孩子卻跟父母不親，這是因為父母給孩子的是“父母想給的”而不是“孩子想要的”，而且父母不知道孩子想要什么也不愿去了解。孩子就想跟媽媽一起玩，媽媽認為花高價報班或者請家教是“愛”，卻不愿意花時間陪孩子玩，認為這個不重要，這種情況孩子就是感受不到，感受不到“愛”又被強給，孩子內(nèi)心壓抑，就會反叛或者疏離。

教導(dǎo)孩子做或不做一些事，也可以讓孩子感到是“為他著想”。比如不能玩電器插座，要讓他感到是為他的安全，怎樣感到呢，就是把危險展現(xiàn)給他看；比如“現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，將來才有出路”，這種話孩子就是不能感受到的，因為他太小對“將來”沒有概念，所以能做的就是，讓他感受到“成績的成就感”和“學(xué)習(xí)本身的快樂”。

3讓孩子信服

     我們自己說的自己相信而且能做到，我們的建議是必要的而且是有價值又可行的，孩子不能做到的、不知道的、不懂的，我們能在孩子需要的時候教給他、幫到他，他就信服我們。反之，孩子就不信不服我們。比如我們教導(dǎo)孩子“要誠實”，其實“誠實≠實話實說”，別人請我們吃飯，我們不愿意去，會客氣地說“今天沒空，以后再約”，這就不是“實話實說”，但這并不意味著我們不誠實。我們或許以為孩子太小不需要這么多，可是孩子很敏感很認真，這些都看在眼里，內(nèi)心就沖突就懷疑。再比如我們要求孩子好好學(xué)習(xí)，努力進取，如果我們在自己的生活中處于得過且過的狀態(tài)，我們這句話就沒有力量，因孩子相信他看到的遠遠多于相信他聽到的。

總之，如果我們能夠讓孩子感到我們說的話算數(shù)、有用，又為他著想，又不強加，孩子有什么理由不聽我們的話呢？孩子其實很依賴、很看重父母的，他不聽話，往往是我們的話不那么讓人家愛聽。如果父母的話人家孩子不愛聽，父母又非要人家聽，會是什么結(jié)果呢？看看身邊那些親子關(guān)系惡劣的家庭就知道了。

讓孩子有主見也不難，只要我們的期望在成為“一個讓孩子有主見的父母”。怎樣成為“一個讓孩子有主見的父母”呢？下面幾點值得注意一下：

1允許孩子做他自己

    小孩子的世界和成年人的有很大的區(qū)別，大人常理解不了孩子為什么“邊吃邊玩”、為什么那么喜歡玩；小孩子也理解不了大人為什么那么忙，為什么陪自己的時間那么少，為什么自己喜歡的大人會不同意，他們經(jīng)常會想：是自己不重要嗎？是自己不夠好嗎？是自己不值得嗎？（“重要”、“值得”這兩個詞小孩子可能不懂，但早早就有感受它的能力）

孩子很難理解大人的成人世界，但是大人可以通過學(xué)習(xí)、觀察來理解孩子，如果看到這些客觀上的不同，那么我們能不能就讓孩子做那個兩歲的需要大人操心和陪伴的孩子？

此外，盡管孩子是我們生下的，有遺傳在孩子身上，但孩子還是有很多很多不同于我們的地方，包括他的性格、喜好、習(xí)慣等，我們允許孩子按照他的需要和興趣來做他自己嗎？如果孩子的興趣和我們大相徑庭，我們能夠放下我們對孩子的期待而去為他的興趣買單嗎？如果孩子的性格不是我們欣賞的，我們能夠尊重這就是他的性格么？

隨著孩子的長大，他會越來越有自己的見解，而因為親子之間在成長背景、成長經(jīng)歷、價值歸屬等諸多方面的巨大差異，孩子的見解很可能和我們不同。我們?nèi)绾螌Υ@些不同呢？如果孩子不同的見解不被允許，孩子的“主見性”從何而來呢？

總之，如果我們能夠尊重孩子和我們的不同，我們和孩子就能互相接納；如果我們能夠欣賞孩子的不同，我們和孩子就能互相滋養(yǎng)?；ハ嘟蛹{，親子關(guān)系就是融洽的，互相滋養(yǎng)，親子關(guān)系就更親近而另人感激。

2相信孩子能夠做好自己

     人是天生喜歡自由自主的，而依賴是后天完全能夠“培養(yǎng)”出來的。怎樣能成功的“培養(yǎng)”依賴的孩子呢？大部分父母都有自己的訣竅。而其中最大的要領(lǐng)是“不放心”，“不放心”的背后是“不相信”。只要這個要領(lǐng)把握得好，培養(yǎng)“依賴的孩子”，指日可待。

怎么叫“不放心”呢？請看：

a“孩子，多吃點，不然等下會餓的”

b“今天冷，多穿點，不然要感冒的”

c“你還不會呢，我來吧”

d“這樣不行，你得……”

e“學(xué)習(xí)不管不行，不管他就知道玩”

難道孩子連吃飽穿暖也不懂么？餓一次就知道吃了，凍一次就知道穿了，問題就在于父母而不是孩子經(jīng)不起那一次餓或者一次凍；

    孩子不會正需要學(xué)呀，有誰天生會呢？“這樣不行”，他要做過才知道呀，如果什么錯誤都不犯，從何學(xué)習(xí)和成長呢？通過嘗試來知道行或者不行，是人類最基本的學(xué)習(xí)方式呀!

對于學(xué)習(xí)來講，最主要兩個動力就是自主性——“他在學(xué)”、成就感——“他能學(xué)”，父母每多督促一次，孩子就少督促自己一次，自主性就被破壞一次。我的建議是父母一開始就這樣告訴孩子：這是你的事情，你需要自己決定和負責(zé)，你任何困難我都愿意幫助你，但由你來決定要不要我?guī)?。父母對孩子的唯一要求就是“孩子對自己有要求”，唯一幫助就是“孩子能夠自己幫助自己，知道怎樣能做到以及怎樣獲得幫助”。

我們能不能相信：

a孩子能夠勝任那個年齡要求他做的事

b孩子不會，可以學(xué)會。學(xué)習(xí)常常通過犯錯或者失敗來進行，學(xué)習(xí)是一個過程不會一蹴而就。

c孩子天生就有自主的愿望和能力

d孩子天生就是向上的、向善的

     如果父母能真的相信這些，根據(jù)孩子的自主要求給予必要的支持、建議和幫助，而不是把支持、建議、幫助根據(jù)父母的理解強加給孩子，我不相信世界上真有“依賴”的孩子。

     綜上所述，如果我們的著力點在“我們要做一個什么樣的父母”，“聽話”和“有主見”就不是不能兼得的魚和熊掌，而會是硬幣的正反面，兩者本是一體，并不沖突。