望子成龍，望女成鳳幾乎是每一位家長(zhǎng)所具有的強(qiáng)烈愿望。越來越多的家長(zhǎng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到早期教育的重要性和迫切性，把孩子的教育看成是家里的頭等大事，在孩子身上花費(fèi)的精力、物力也最大。有些教育已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，值得肯定，但也出現(xiàn)了一些違背幼兒教育規(guī)律的現(xiàn)象，陷入誤區(qū)，父母雖然花了相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)，結(jié)果卻事與愿違。父母在怎樣正確認(rèn)識(shí)早期教育，以及如何科學(xué)地進(jìn)行教育的問題上仍存有一定的疑問，這非常值得我們研究。
幾種常見的家教誤區(qū)
仔細(xì)分析各種家庭教育中的不當(dāng)現(xiàn)象，大致可把家庭教育中的誤區(qū)劃歸為四類：
⒈認(rèn)識(shí)不足，聽之任之
由于缺乏必要的幼兒心理學(xué)、教育學(xué)等有關(guān)知識(shí)，有些家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不到幼兒期孩子心理發(fā)展對(duì)日后成長(zhǎng)的重要作用，認(rèn)為孩子小，能懂什么，自己小時(shí)候沒受什么教育，現(xiàn)在不也生活得很好嗎？小孩子只要不生病就行了，信奉所謂“樹大自然直”的道理；還有一些家長(zhǎng)因受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，“拜金主義
思想”在頭腦中作怪，覺得“成才”不如“發(fā)財(cái)”，對(duì)孩子的教育漠不關(guān)心，處于聽之任之的自然狀態(tài)。
⒉期望值過高，超負(fù)荷開發(fā)
與第一種家庭教育方式相反，陷入這種家庭教育誤區(qū)的家長(zhǎng)，思想上已經(jīng)認(rèn)識(shí)到早期教育的重要意義，但他們?cè)?/span>方法上又不得要領(lǐng)，把早期教育理解成“超前教育”，對(duì)孩子的期望值過高，無視孩子身心的發(fā)展特點(diǎn)，過早地給孩子定向施教，進(jìn)行“超負(fù)荷”教育，弄得孩子、大人都很疲憊，今天到這學(xué)
鋼琴，明天到那兒學(xué)繪畫，既苦了孩子，又累了自己。
⒊重智輕德，片面發(fā)展
現(xiàn)在有很多家長(zhǎng)誤認(rèn)為早期教育就是早期開發(fā)智力，對(duì)傳播知識(shí)，開發(fā)智力抓得很緊，家長(zhǎng)們不惜放棄自己的休息時(shí)間，極有耐心地教孩子寫字、計(jì)算、繪畫等等，而對(duì)孩子的行為習(xí)慣、品德教育卻沒有注意，忽略了對(duì)孩子的人格培養(yǎng)。如，孩子的文明禮貌、待人接物等等，家長(zhǎng)認(rèn)為這是小事，不值得大驚小怪。這樣的家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育帶有較大的片面性。
⒋追趕潮流，缺乏主見
還有一些家長(zhǎng)，看到別人的孩子學(xué)這學(xué)那，也不肯落后，可是對(duì)孩子應(yīng)該學(xué)什么又拿不定主意，看到人家怎樣，他也怎樣，請(qǐng)客送禮給孩子“拜師”，學(xué)這學(xué)那，以迎合社會(huì)潮流，追求所謂的時(shí)髦，這樣就可以在茶余飯后的閑談中去炫耀，以滿足自己可憐的虛榮心。
在家庭教育中之所以會(huì)常常出現(xiàn)以上的種種誤區(qū)，縱觀其原因，筆者分析認(rèn)為主要是以下幾個(gè)方面：
家教誤區(qū)產(chǎn)生的原因
一、家長(zhǎng)的文化素質(zhì)
家長(zhǎng)自身文化水平的高低，往往直接決定著他們的教育思想和教育方法。97年我園曾對(duì)300名家長(zhǎng)做過問卷調(diào)查， 其中有一個(gè)問題：“你希望孩子將來一定要上大學(xué)嗎？”回答“肯定”的統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：具有大專以上文化的占98.5％，高中或中專文化的占54.6％，高中以下文化的占76.8％。從這些數(shù)據(jù)可
以發(fā)現(xiàn)：文化層次較高和較低的家長(zhǎng)，對(duì)孩子的期望值比較高；文化素質(zhì)低的家長(zhǎng)，因?yàn)樽约阂惠呑記]上過大學(xué)，吃了文化水平低的苦頭，再加上現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女，說什么也希望孩子將來能上大學(xué)，這種想法，在部分經(jīng)濟(jì)條件尚好的家庭中體現(xiàn)得最明顯。這兩種文化層次的家長(zhǎng)最有可能會(huì)陷入“超負(fù)荷開
發(fā)”的家教誤區(qū)。而中層文化或少數(shù)低層次文化的家長(zhǎng)多表現(xiàn)為，孩子能上大學(xué)最好，不上也沒什么，孩子將來干什么，是他自己的事，任其自然發(fā)展，這些家長(zhǎng)常會(huì)陷入第一種誤區(qū)。
二、陳舊的教育觀念
時(shí)代雖然在發(fā)展，社會(huì)在不斷地進(jìn)步，但是今天仍有為數(shù)不少的家長(zhǎng)教育思想陳舊：墨守成規(guī)，依舊信奉“不打不成才”的錯(cuò)誤思想，對(duì)孩子缺乏應(yīng)有的尊重，要求孩子樣樣事情必須服從自己的安排，孩子稍有反抗，就拳腳相加，逼迫孩子按自己的意愿行事，使孩子整天擔(dān)驚受怕，這樣孩子又怎能專心學(xué)習(xí)呢？還有一種就是“樹大自然直”的思想，持這種態(tài)度的家長(zhǎng)雖不粗暴，但卻是一種不負(fù)責(zé)任的逃避行為，持這類觀念的家長(zhǎng)只圖自己過的痛快、自在，對(duì)孩子的教育不管不問。孩子畢竟年齡小，其自控力、是非觀念還得要靠大人來引導(dǎo)，既然做了父母，就應(yīng)該把教育孩子的重任擔(dān)當(dāng)起來，那種自私自利的錯(cuò)誤思想既會(huì)耽誤了孩子，又會(huì)給自己留下永遠(yuǎn)的遺憾。
三、不良的社會(huì)風(fēng)氣
自從進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來，各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，伴隨著市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，一些不良的社會(huì)風(fēng)氣也逐漸蔓延起來，各種攀比風(fēng)也侵入到了家庭，特別是一些愛慕虛榮的家長(zhǎng)，在一起不僅比吃、比穿戴、比住行，還要比孩子，誰家的聰明漂亮、誰家的孩子入園、入學(xué)高檔。如今社會(huì)上流行的這個(gè)“熱”那個(gè)“熱”，也是他們久談不厭的話題，他們費(fèi)盡心思，請(qǐng)家教，拜師學(xué)藝，孩子稍稍學(xué)到了一點(diǎn)東西，就到處炫耀，博得別人的好感。這些家長(zhǎng)不能正確地把握自己孩子的實(shí)際，缺乏一定的專業(yè)知識(shí)，對(duì)孩子的教育帶有很大的盲目性、自負(fù)性，財(cái)力、人力花了不少，到頭來卻極可能是“竹籃打水一場(chǎng)空”。針對(duì)以上在家庭教育中出現(xiàn)種種誤區(qū)，筆者認(rèn)為，作為家長(zhǎng)，既為人父母，就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)，我們既要反對(duì)那種“聽之任之”的無為教育方式，又要擯棄那種“拔苗助長(zhǎng)，片面發(fā)展”的非科學(xué)觀念。家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)自己孩子的實(shí)際情況，具體問題具體分析，對(duì)如何做好家庭教育拿出科學(xué)而又切實(shí)的方案。只有這樣，才能使孩子健康和諧地成長(zhǎng)。
消除誤區(qū)的對(duì)策
一、不斷提高整體素質(zhì)，樹立正確的教育觀念
家長(zhǎng)應(yīng)該通過不斷地學(xué)習(xí)，不斷完善自己的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，樹立正確的教育觀念，面對(duì)教育子女中出現(xiàn)的各種難題，要有耐心、決心和教育機(jī)智，能創(chuàng)造性地采取恰當(dāng)?shù)拇胧?，?jiān)持不懈地去尋求較好的教育效果，而不應(yīng)追趕社會(huì)潮流，盲目隨從。家長(zhǎng)要想提高自己的整體素質(zhì)，最主要的不是依靠別人，而要靠家長(zhǎng)們自覺不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷地自我反省，分析教育子女的成功與失誤，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，必要時(shí)，可以向一些專家咨詢、請(qǐng)教，閱讀一些幼兒心理學(xué)、教育學(xué)之類的書籍，開闊自己的眼界，增長(zhǎng)自己的育兒知識(shí)，樹立正確的育兒觀。家長(zhǎng)們應(yīng)該明確早期教育是根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)幼兒所進(jìn)行的一些有科學(xué)、有計(jì)劃、有目的的教育，讓幼兒學(xué)習(xí)掌握一些基本的基礎(chǔ)知識(shí)，為他們的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。早期教育不是“超前教育”，更不是“定向教育”或“智力教育”，那種過早定向或超負(fù)荷的教育是完全違背了幼兒教育原則的，是與幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)不相符合的?！鞍蚊缰L(zhǎng)”的古訓(xùn)，我們應(yīng)該深刻銘記。時(shí)代在發(fā)展，不管世間萬物如何變化，它都遵循著一定的規(guī)律，早期教育也是如此，也有著其自身內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律。幼兒期，孩子正處在長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)身體的年齡，他們所要掌握的是更多的基礎(chǔ)知識(shí)，我們所要做的是多培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，而不是某一側(cè)面的片面發(fā)展。
二、正視社會(huì)潮流，尊重孩子的意愿
年輕父母，應(yīng)該有做個(gè)好父母的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感，在正確的教育思想引導(dǎo)下，盡力做一個(gè)合格的家長(zhǎng)。千萬不要小瞧孩子，他們雖小，可也有自己的思想和精神世界，也應(yīng)享受自己應(yīng)有的權(quán)利，家長(zhǎng)做事不能過于武斷，對(duì)孩子采取命令或逼迫教育方法，而應(yīng)做個(gè)有心人，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的各種“流行東西”，要學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)判斷，保持清醒的頭腦，不隨波逐流。注意了解孩子的精神需要，經(jīng)常和孩子談心，隨時(shí)隨地觀察其身心的變化，根據(jù)其年齡和個(gè)性特點(diǎn)靈活施教。每個(gè)孩子都有自己的喜好，家長(zhǎng)平時(shí)要多留神，積極支持他們的興趣與愛好，傾聽一些他們的意見，對(duì)孩子的期望值要實(shí)際，千萬不要按照自己的意愿強(qiáng)迫孩子接受某種愛好，這樣既使孩子失去了興趣，又扼殺了他們的愛好，最后使孩子產(chǎn)生厭學(xué)的心理。
三、加強(qiáng)教育，教孩子學(xué)會(huì)做人
很多家長(zhǎng)只重視孩子智力上的投資，陷入“重智輕德”的誤區(qū)。時(shí)間進(jìn)入2000年，社會(huì)對(duì)人才的要求越來越高，一些專家預(yù)測(cè)，綜合性素質(zhì)的人才在二十一世紀(jì)將倍受歡迎?，F(xiàn)在我國大力提倡的素質(zhì)教育也就是要求所培養(yǎng)的人才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)，滿足社會(huì)發(fā)展的需要，任何一種只注重側(cè)面的教育都是片面的，是和素質(zhì)教育相違背的，而“學(xué)會(huì)做人”正是素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。家庭作為孩子進(jìn)入社會(huì)前的“演習(xí)場(chǎng)”，其首要任務(wù)就是對(duì)孩子進(jìn)行最基本的道德規(guī)范教育，即“學(xué)會(huì)做人”的教育，使孩子將來能夠更好地去適應(yīng)社會(huì)。
我們要認(rèn)識(shí)到，一個(gè)沒有道德感的人，即使有再多的學(xué)問，也難以成才。家長(zhǎng)們應(yīng)該在重視開發(fā)智力的同時(shí)，有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行做人的教育。如，愛心教育、文明禮貌教育、勞動(dòng)教育、良好人格教育、明辨是非教育等等，同時(shí)也要注意，對(duì)孩子進(jìn)行做人的教育也要遵守循序漸進(jìn)的原則：由近到遠(yuǎn)，由淺入深，逐步提高。家長(zhǎng)還應(yīng)以身作則，為孩子做好榜樣，在孩子幼小的心靈中播下美好品德的“種子”。
著名音樂家貝多芬曾深有體會(huì)地說：“把‘德性’教給你們的孩子，使人幸福的是德，而不是金錢，這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的除藝術(shù)外，也就是道德?！?http://www.bbmba.com/bbs/showtopic-2330.aspx【曉巖轉(zhuǎn)】
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幾種常見的家教誤區(qū)
仔細(xì)分析各種家庭教育中的不當(dāng)現(xiàn)象，大致可把家庭教育中的誤區(qū)劃歸為四類：
⒈認(rèn)識(shí)不足，聽之任之
由于缺乏必要的幼兒心理學(xué)、教育學(xué)等有關(guān)知識(shí)，有些家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不到幼兒期孩子心理發(fā)展對(duì)日后成長(zhǎng)的重要作用，認(rèn)為孩子小，能懂什么，自己小時(shí)候沒受什么教育，現(xiàn)在不也生活得很好嗎？小孩子只要不生病就行了，信奉所謂“樹大自然直”的道理；還有一些家長(zhǎng)因受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，“拜金主義
思想”在頭腦中作怪，覺得“成才”不如“發(fā)財(cái)”，對(duì)孩子的教育漠不關(guān)心，處于聽之任之的自然狀態(tài)。
⒉期望值過高，超負(fù)荷開發(fā)
與第一種家庭教育方式相反，陷入這種家庭教育誤區(qū)的家長(zhǎng)，思想上已經(jīng)認(rèn)識(shí)到早期教育的重要意義，但他們?cè)?/span>方法上又不得要領(lǐng)，把早期教育理解成“超前教育”，對(duì)孩子的期望值過高，無視孩子身心的發(fā)展特點(diǎn)，過早地給孩子定向施教，進(jìn)行“超負(fù)荷”教育，弄得孩子、大人都很疲憊，今天到這學(xué)
鋼琴，明天到那兒學(xué)繪畫，既苦了孩子，又累了自己。
⒊重智輕德，片面發(fā)展
現(xiàn)在有很多家長(zhǎng)誤認(rèn)為早期教育就是早期開發(fā)智力，對(duì)傳播知識(shí)，開發(fā)智力抓得很緊，家長(zhǎng)們不惜放棄自己的休息時(shí)間，極有耐心地教孩子寫字、計(jì)算、繪畫等等，而對(duì)孩子的行為習(xí)慣、品德教育卻沒有注意，忽略了對(duì)孩子的人格培養(yǎng)。如，孩子的文明禮貌、待人接物等等，家長(zhǎng)認(rèn)為這是小事，不值得大驚小怪。這樣的家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育帶有較大的片面性。
⒋追趕潮流，缺乏主見
還有一些家長(zhǎng)，看到別人的孩子學(xué)這學(xué)那，也不肯落后，可是對(duì)孩子應(yīng)該學(xué)什么又拿不定主意，看到人家怎樣，他也怎樣，請(qǐng)客送禮給孩子“拜師”，學(xué)這學(xué)那，以迎合社會(huì)潮流，追求所謂的時(shí)髦，這樣就可以在茶余飯后的閑談中去炫耀，以滿足自己可憐的虛榮心。
在家庭教育中之所以會(huì)常常出現(xiàn)以上的種種誤區(qū)，縱觀其原因，筆者分析認(rèn)為主要是以下幾個(gè)方面：
家教誤區(qū)產(chǎn)生的原因
一、家長(zhǎng)的文化素質(zhì)
家長(zhǎng)自身文化水平的高低，往往直接決定著他們的教育思想和教育方法。97年我園曾對(duì)300名家長(zhǎng)做過問卷調(diào)查， 其中有一個(gè)問題：“你希望孩子將來一定要上大學(xué)嗎？”回答“肯定”的統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：具有大專以上文化的占98.5％，高中或中專文化的占54.6％，高中以下文化的占76.8％。從這些數(shù)據(jù)可
以發(fā)現(xiàn)：文化層次較高和較低的家長(zhǎng)，對(duì)孩子的期望值比較高；文化素質(zhì)低的家長(zhǎng)，因?yàn)樽约阂惠呑記]上過大學(xué)，吃了文化水平低的苦頭，再加上現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女，說什么也希望孩子將來能上大學(xué)，這種想法，在部分經(jīng)濟(jì)條件尚好的家庭中體現(xiàn)得最明顯。這兩種文化層次的家長(zhǎng)最有可能會(huì)陷入“超負(fù)荷開
發(fā)”的家教誤區(qū)。而中層文化或少數(shù)低層次文化的家長(zhǎng)多表現(xiàn)為，孩子能上大學(xué)最好，不上也沒什么，孩子將來干什么，是他自己的事，任其自然發(fā)展，這些家長(zhǎng)常會(huì)陷入第一種誤區(qū)。
二、陳舊的教育觀念
時(shí)代雖然在發(fā)展，社會(huì)在不斷地進(jìn)步，但是今天仍有為數(shù)不少的家長(zhǎng)教育思想陳舊：墨守成規(guī)，依舊信奉“不打不成才”的錯(cuò)誤思想，對(duì)孩子缺乏應(yīng)有的尊重，要求孩子樣樣事情必須服從自己的安排，孩子稍有反抗，就拳腳相加，逼迫孩子按自己的意愿行事，使孩子整天擔(dān)驚受怕，這樣孩子又怎能專心學(xué)習(xí)呢？還有一種就是“樹大自然直”的思想，持這種態(tài)度的家長(zhǎng)雖不粗暴，但卻是一種不負(fù)責(zé)任的逃避行為，持這類觀念的家長(zhǎng)只圖自己過的痛快、自在，對(duì)孩子的教育不管不問。孩子畢竟年齡小，其自控力、是非觀念還得要靠大人來引導(dǎo)，既然做了父母，就應(yīng)該把教育孩子的重任擔(dān)當(dāng)起來，那種自私自利的錯(cuò)誤思想既會(huì)耽誤了孩子，又會(huì)給自己留下永遠(yuǎn)的遺憾。
三、不良的社會(huì)風(fēng)氣
自從進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來，各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，伴隨著市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，一些不良的社會(huì)風(fēng)氣也逐漸蔓延起來，各種攀比風(fēng)也侵入到了家庭，特別是一些愛慕虛榮的家長(zhǎng)，在一起不僅比吃、比穿戴、比住行，還要比孩子，誰家的聰明漂亮、誰家的孩子入園、入學(xué)高檔。如今社會(huì)上流行的這個(gè)“熱”那個(gè)“熱”，也是他們久談不厭的話題，他們費(fèi)盡心思，請(qǐng)家教，拜師學(xué)藝，孩子稍稍學(xué)到了一點(diǎn)東西，就到處炫耀，博得別人的好感。這些家長(zhǎng)不能正確地把握自己孩子的實(shí)際，缺乏一定的專業(yè)知識(shí)，對(duì)孩子的教育帶有很大的盲目性、自負(fù)性，財(cái)力、人力花了不少，到頭來卻極可能是“竹籃打水一場(chǎng)空”。針對(duì)以上在家庭教育中出現(xiàn)種種誤區(qū)，筆者認(rèn)為，作為家長(zhǎng)，既為人父母，就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)，我們既要反對(duì)那種“聽之任之”的無為教育方式，又要擯棄那種“拔苗助長(zhǎng)，片面發(fā)展”的非科學(xué)觀念。家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)自己孩子的實(shí)際情況，具體問題具體分析，對(duì)如何做好家庭教育拿出科學(xué)而又切實(shí)的方案。只有這樣，才能使孩子健康和諧地成長(zhǎng)。
消除誤區(qū)的對(duì)策
一、不斷提高整體素質(zhì)，樹立正確的教育觀念
家長(zhǎng)應(yīng)該通過不斷地學(xué)習(xí)，不斷完善自己的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，樹立正確的教育觀念，面對(duì)教育子女中出現(xiàn)的各種難題，要有耐心、決心和教育機(jī)智，能創(chuàng)造性地采取恰當(dāng)?shù)拇胧?，?jiān)持不懈地去尋求較好的教育效果，而不應(yīng)追趕社會(huì)潮流，盲目隨從。家長(zhǎng)要想提高自己的整體素質(zhì)，最主要的不是依靠別人，而要靠家長(zhǎng)們自覺不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷地自我反省，分析教育子女的成功與失誤，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，必要時(shí)，可以向一些專家咨詢、請(qǐng)教，閱讀一些幼兒心理學(xué)、教育學(xué)之類的書籍，開闊自己的眼界，增長(zhǎng)自己的育兒知識(shí)，樹立正確的育兒觀。家長(zhǎng)們應(yīng)該明確早期教育是根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)幼兒所進(jìn)行的一些有科學(xué)、有計(jì)劃、有目的的教育，讓幼兒學(xué)習(xí)掌握一些基本的基礎(chǔ)知識(shí)，為他們的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。早期教育不是“超前教育”，更不是“定向教育”或“智力教育”，那種過早定向或超負(fù)荷的教育是完全違背了幼兒教育原則的，是與幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)不相符合的?！鞍蚊缰L(zhǎng)”的古訓(xùn)，我們應(yīng)該深刻銘記。時(shí)代在發(fā)展，不管世間萬物如何變化，它都遵循著一定的規(guī)律，早期教育也是如此，也有著其自身內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律。幼兒期，孩子正處在長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)身體的年齡，他們所要掌握的是更多的基礎(chǔ)知識(shí)，我們所要做的是多培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，而不是某一側(cè)面的片面發(fā)展。
二、正視社會(huì)潮流，尊重孩子的意愿
年輕父母，應(yīng)該有做個(gè)好父母的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感，在正確的教育思想引導(dǎo)下，盡力做一個(gè)合格的家長(zhǎng)。千萬不要小瞧孩子，他們雖小，可也有自己的思想和精神世界，也應(yīng)享受自己應(yīng)有的權(quán)利，家長(zhǎng)做事不能過于武斷，對(duì)孩子采取命令或逼迫教育方法，而應(yīng)做個(gè)有心人，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的各種“流行東西”，要學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)判斷，保持清醒的頭腦，不隨波逐流。注意了解孩子的精神需要，經(jīng)常和孩子談心，隨時(shí)隨地觀察其身心的變化，根據(jù)其年齡和個(gè)性特點(diǎn)靈活施教。每個(gè)孩子都有自己的喜好，家長(zhǎng)平時(shí)要多留神，積極支持他們的興趣與愛好，傾聽一些他們的意見，對(duì)孩子的期望值要實(shí)際，千萬不要按照自己的意愿強(qiáng)迫孩子接受某種愛好，這樣既使孩子失去了興趣，又扼殺了他們的愛好，最后使孩子產(chǎn)生厭學(xué)的心理。
三、加強(qiáng)教育，教孩子學(xué)會(huì)做人
很多家長(zhǎng)只重視孩子智力上的投資，陷入“重智輕德”的誤區(qū)。時(shí)間進(jìn)入2000年，社會(huì)對(duì)人才的要求越來越高，一些專家預(yù)測(cè)，綜合性素質(zhì)的人才在二十一世紀(jì)將倍受歡迎?，F(xiàn)在我國大力提倡的素質(zhì)教育也就是要求所培養(yǎng)的人才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)，滿足社會(huì)發(fā)展的需要，任何一種只注重側(cè)面的教育都是片面的，是和素質(zhì)教育相違背的，而“學(xué)會(huì)做人”正是素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。家庭作為孩子進(jìn)入社會(huì)前的“演習(xí)場(chǎng)”，其首要任務(wù)就是對(duì)孩子進(jìn)行最基本的道德規(guī)范教育，即“學(xué)會(huì)做人”的教育，使孩子將來能夠更好地去適應(yīng)社會(huì)。
我們要認(rèn)識(shí)到，一個(gè)沒有道德感的人，即使有再多的學(xué)問，也難以成才。家長(zhǎng)們應(yīng)該在重視開發(fā)智力的同時(shí)，有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行做人的教育。如，愛心教育、文明禮貌教育、勞動(dòng)教育、良好人格教育、明辨是非教育等等，同時(shí)也要注意，對(duì)孩子進(jìn)行做人的教育也要遵守循序漸進(jìn)的原則：由近到遠(yuǎn)，由淺入深，逐步提高。家長(zhǎng)還應(yīng)以身作則，為孩子做好榜樣，在孩子幼小的心靈中播下美好品德的“種子”。
著名音樂家貝多芬曾深有體會(huì)地說：“把‘德性’教給你們的孩子，使人幸福的是德，而不是金錢，這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的除藝術(shù)外，也就是道德?！?http://www.bbmba.com/bbs/showtopic-2330.aspx【曉巖轉(zhuǎn)】
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