藥家鑫案一審開庭 公訴人稱其讓大學生群體蒙羞

    西安某高校大三學生藥家鑫駕車肇事后，由于擔心對方“記下自己的長相”，竟然抽刀連刺被撞倒的張妙，致其死亡。近日此案在西安公審，引起社會廣泛關注。而引起我思考的，卻是教育當中的一個重要而又比較缺失的話題，那就是應該對學生進行“底線教育”。

底線是指人可能因為各種原因處于困境中，并作出多種選擇，但無論怎樣選擇，都不能傷及無辜，都需要符合社會的基本道德規(guī)范。底線教育是公民教育的一部分，不同的人所面對的困境千變?nèi)f化，教育的使命之一是讓人作出適應自己實際情況又符合社會基本要求的底線選擇。

以藥家鑫案為例，其駕駛車輛回校的底線應當是遵守交規(guī)；不慎違反了交規(guī)，底線就是不能撞人；撞人的底線，就是及時停車，協(xié)助搶救。藥家鑫的悲劇就是在道德滑坡中，越過了一級又一級的底線，以至于最后將人撞傷后竟連刺數(shù)刀，生生把傷者扎死。盡管有不少專家和律師分析藥家鑫的行為是“激情殺人”，或曰生命意識的缺失等等，但我認為，一個原因不可忽略，就是長期以來，很多人在成長過程中沒有接受過底線教育，腦海中也沒有底線意識。

我們再看看藥家鑫的成長經(jīng)歷，從同學、鄰居的評價中，他是一個文靜、內(nèi)向、學習好的好孩子、乖孩子；父親對他的管教非常嚴格，不允許出錯，要求藥家鑫凡事都要做到超出他人，盡善盡美；母親對藥家鑫則是非常疼愛，在她的眼中，兒子就是一棵永遠向上的好苗子。我們可以看出，父母將自己人生的期望寄托在孩子身上。其實，以這樣的方式教育孩子，對于中國家庭來說，絕對不是少數(shù)，望子成龍是父母的最大追求。問題是，孩子不成器或者成不了龍，又該怎么辦？

這就是底線教育的缺失?？梢猿刹涣她?，只要是一個合格的公民，在一個適合自己發(fā)展的境遇中，自由快樂的生活，就是成功，同時，也是父母教育的成功。我曾說過，我們可以不崇高，但不能無恥。不崇高可以慢慢轉(zhuǎn)化，逐步追求，可恥則是越過底線，是十分可怕的。還以藥家鑫為例，就在這一剎那，他越過了最后的底線。如果此刻他能夠想起在他的成長過程中，父母或教師除了告訴他應該怎樣做好事之外，再告訴他，不慎或由于各種原因做了壞事甚至觸犯了法律該怎么辦。如果多點這方面的教育，即使如律師所言是“激情犯罪”，也可能最終避免悲劇的進一步發(fā)生。

司法警察可以引導鼓勵在押犯人積極表現(xiàn)，爭取減刑保釋，但也必須告訴他們不能翻墻越獄，再入歧途；公司經(jīng)理可以要求雇員笑迎顧客，但必須告訴他們至少不能惡語相向，得罪顧客；駕校要教育學員遵守交規(guī)，但必須告訴他們肇事后不能逃逸，否則面臨法律懲罰，絕無寬恕。

在現(xiàn)代社會中，我們有必要發(fā)揮道德楷模的引導示范作用，但也應該加大普通公民的道德底線教育。教育只有在造就英雄、成就公民中，才能呈現(xiàn)出推動社會進步的真摯和美麗。王旭明

錄入  王麗珍

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