在人們的印象中，“哄”就是“說假話”，就是“騙人”。所以，“哄” 人的人便是不討人喜歡的。
但是，“哄”也有另外一個(gè)意思：“用言語或行動(dòng)使人歡喜?！睆倪@個(gè)意義上說，“哄” 就是一種教育手段。其實(shí)，我們?cè)诮逃⒆拥倪^程中，是經(jīng)常會(huì)自覺不自覺地去“哄” 孩子的。換句話說，我們通常會(huì)通過自己的言行讓孩子喜歡，讓孩子滿意，讓孩子開心。這樣，孩子就喜歡與我們交談，進(jìn)而他就能喜歡學(xué)習(xí)，就能更好地發(fā)現(xiàn)自我、樹立自信，積極而持續(xù)地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，朝著他自己既定的目標(biāo)不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，取得成功。
有一個(gè)孩子出生時(shí)臉上有一塊巨大丑陋的胎記。那紫紅色的胎記從左側(cè)眼角一直延伸到嘴唇，好像有人在他臉上豎著劃了一刀，面目猙獰嚇人。在他懂事的時(shí)候，他的父親就告訴他：“兒子，你出生前，我向上帝禱告，請(qǐng)他賜給我一個(gè)與眾不同的孩子，于是上帝給了你特殊的才能，還讓天使給你做了記號(hào)。你臉上的標(biāo)志就是天使吻過的痕跡，天使這樣做是為了讓我在人群中一下子就能找到你。當(dāng)看到你和別的嬰兒一起睡在嬰兒室時(shí)，我立刻知道，你是我的！”由于父親經(jīng)常跟他這樣“哄”他，所以，他不僅不為自己的面目感到自卑，反而對(duì)自己的好運(yùn)氣深信不疑，甚至為那些臉上沒有紅色“吻痕”的孩子難過。當(dāng)陌生人見到他感到驚訝時(shí)，他還以為是出于羨慕呢。于是，他更加積極努力，生怕浪費(fèi)上帝給予他的特殊才能。長(zhǎng)大后，他成了一位友善、幽默、自信、積極向上的人，經(jīng)常參加演講。凡是與他打交道的人，都會(huì)不由自主地喜歡上他。
還有一個(gè)孩子喜歡拉小提琴，但拉得不怎么好。他在家練琴時(shí)，他的父母說：“你拉的琴，我們聽起來，你好像是在鋸床腿?！毙『拇嗽僖膊辉诩抑欣偷揭巴獾臉淞种腥ゾ毩?。一次，一位在樹林中鍛煉的老太太告訴他：“我是一個(gè)聾子，聽不見你拉琴的聲音，但從你拉琴的樣子看，我覺得你拉得好，聲音一定很好聽?！币院?，小孩就經(jīng)常去樹林中拉琴，老太太就經(jīng)常贊揚(yáng)他，于是他進(jìn)步很快。后來，小孩在家拉琴時(shí)，琴聲優(yōu)美，他的父母也贊揚(yáng)他了。一天，他正在拉琴，老太太來了，并告訴他，她其實(shí)不是一個(gè)聾子，而是一個(gè)器樂家。從此，小孩子拉琴的積極性更高了，他長(zhǎng)大后在拉琴上也就有了很高的造詣。
可見，高明的“ 哄”是一種教育智慧。它是悅納，是肯定，能消除人的自卑，調(diào)整人的心態(tài)，讓人自信樂觀地生活；它是贊揚(yáng)，是鼓勵(lì)，它能讓人看到希望，看到進(jìn)步，增強(qiáng)信心，增添干勁。
美國(guó)心理學(xué)家詹姆士說：“人最本質(zhì)的需要是渴望被肯定。”作為教育智慧的“哄”，說到底，就是盡量滿足孩子的這種“渴望被肯定”的心理需求，使之產(chǎn)生欣慰、幸福的心理體驗(yàn)，從而增強(qiáng)榮譽(yù)感、自信心、上進(jìn)心，提高學(xué)習(xí)和活動(dòng)的自覺性，得到健康、全面的發(fā)展。
所以，與孩子打交道，我們必須修煉“哄”孩子的智慧——尊重孩子的人格，體驗(yàn)孩子的處境，諒解的孩子幼稚，呵護(hù)孩子的童心，肯定孩子的判斷，使孩子感到自身價(jià)值的存在，從而產(chǎn)生自信，進(jìn)而在自信的推動(dòng)下向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。http://baby.360edu.com/Article/jjbk/yanjiu/200709/20070926052854.html
所以，與孩子打交道，我們必須修煉“哄”孩子的智慧——尊重孩子的人格，體驗(yàn)孩子的處境，諒解的孩子幼稚，呵護(hù)孩子的童心，肯定孩子的判斷，使孩子感到自身價(jià)值的存在，從而產(chǎn)生自信，進(jìn)而在自信的推動(dòng)下向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。http://baby.360edu.com/Article/jjbk/yanjiu/200709/20070926052854.html
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寫得好
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