解析：彈琴的重復(fù)動作如何成為行兇的手法

（李玫瑾）

在法庭一審藥案的當(dāng)晚，我在央視新聞做了一個簡短的點評，其中有一句話引起眾多網(wǎng)民的憤怒，慣青的惡語我可以不反應(yīng)，但做為許多人的嚴(yán)肅批評，我認(rèn)為，我應(yīng)該有一回應(yīng)：

“今天看到很中國人民公安大學(xué)犯罪心理學(xué)教授李玫瑾在某電視節(jié)目做嘉賓，分析點評藥家鑫案時說，藥家鑫連捅八刀殺人是彈鋼琴的重復(fù)性動作。不幸被觀眾抓住了話柄。 “彈鋼琴的重復(fù)性動作”？罪犯殺人的兇殘，到了犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授這里，變成了藝術(shù)。如果藥家鑫看到這一期節(jié)目，聽到李教授如此的分析，說不定會有一種藝術(shù)的沖動與興奮。高，實在是高。他仿佛在演奏一場命運的交響曲，無辜的張妙，在他“彈鋼琴的重復(fù)性動作”中，生命嘎然而止，藥家鑫的演奏成了張妙生命的絕響?！ㄕ浴督淌?，請勿在亡者的傷口上撒鹽》http://www.scol.com.cn 四川在線 (2011-3-28 17:10:33) 來源：四川在線－麻辣燙評論

既然此話引起那么多人的憤怒，我認(rèn)為，我有必要解析一下這句話的原意與背景——

客觀地說：藥家鑫的犯罪行為，不僅給被害人的家庭帶來巨大的絕望與痛苦，同樣，也給他自己的家庭、給他自己的父母帶來了巨大的絕望與恥辱。我想，只要已為父母的人，這句話一定能夠理解！

我早在兩周前的遼寧衛(wèi)視點評此案時，就已經(jīng)談到我們教育中的嚴(yán)重問題，尤其是對生命敬畏的教育。但我當(dāng)時仍有幾個疑問：第一，他為何隨身帶刀具？第二，他家是否有農(nóng)村人，為何他對農(nóng)村人如此態(tài)度？第三，他有一個什么樣的成長背景造成就了他如此的心理問題？第四，他在扎被害人時，早期說是8刀，法庭說是6刀，我當(dāng)時的疑問是：他撞人后又扎人，被害人有的只是呻吟和慘叫，他是如何在這種聲音中扎了那么多刀？他是一種什么樣的心理狀態(tài)？……于是，當(dāng)央視記者告訴我要點評這個案件時，我認(rèn)真地草擬了20道問題讓他們帶去了解。

在我看到答案之前，我對他的心理問題有一個基本判斷：他的觀念有嚴(yán)重缺陷，他的社會情感和性格有嚴(yán)重缺陷，但是這些判斷仍不能回答我前面的疑問。直到我在新聞1+1錄制中，我才看到他在法庭上的回答，我才明白他的問題所在：

他的家庭在中國有千千萬萬，曾做過軍人的父親與本份的母親，靠著自己辛勞的工薪，養(yǎng)了一個兒子，寄予了多少的厚望，尤其做過軍人的父親，幾乎拿出管理軍人的模式來管教這個兒子，藥在接受我的問題提問中，許多回答證實了我的判斷：他幾乎沒有記住父母常說的話，即沒有愛語嘮叨形成的觀念，他從小到大有的就是不斷地練琴、在地下室練琴，剩下一點時間又是父親給補習(xí)功課。

在他的生活中，沒有其他的接觸，尤其是沒有與伙伴的玩耍，沒有生活的感受，他不知道的東西太多了……，甚至他講：在去自首的路上，他阻止母親給父親電話，因為他太怕父親了……，當(dāng)母親告訴他：父親嚴(yán)厲的外表后面其實很愛他，甚至非常為他自豪時，他才答應(yīng)去自首。從中我看到的是：他不知道的東西太多，甚至是身邊的父愛……

現(xiàn)在的問題是：他的生活里有什么？他知道些什么？——回答很簡單：有的只是練琴（這是一種技能動作）；知道的只是對父親的懼怕、別讓父親斥責(zé)……我們可以看到，這是多么普通、又是多么典型的嚴(yán)父慈母的家庭？藥家鑫也沒有辜負(fù)他們的期望與努力，他的鋼琴考過十級，他還以出色的成績進入音樂學(xué)院……，如果不出這起案件，有誰會質(zhì)疑這樣的家庭教育有問題？？

問題還在于：他在這起犯罪中：前沒有犯罪預(yù)謀，后沒有正面沖突，帶刀是因為他第一次去較遠(yuǎn)的城郊結(jié)合部教琴，他怕他自己顯得年齡小，又開一輛新車而被人搶劫，于是，當(dāng)天買下這把刀，他說，當(dāng)他在黑暗中撞人后，走近被害人，只聽到呻吟，于是，腦中出現(xiàn)的就是大家都知道的話……他說：想都沒想都持刀扎向被害人，多少刀他自己也不清楚，然后跑向自己的車逃走，走后他不知道扎過多少刀，怎么扎的，被害人是死是活也不知道……

分析到這大家能否明白：他的犯罪行為“目的”很明確——擺脫麻煩，但是，他的“動作”為何是這樣沒有絲毫的猶豫？沒有停頓？一下子完成？

我這一分析是想說明：他的父母花費了那么多錢培養(yǎng)這么一位彈鋼琴的兒子，結(jié)果是：只有技能，沒有情感；只有動作，沒有觀念；只有逃避，沒有底線；他的行為是在沒有任何殺人示范、也沒有相似的訓(xùn)練（如特種兵可能有相似訓(xùn)練），幾秒鐘內(nèi)，一下子就是8或6刀，這種動作方式難道與他平時練琴無關(guān)嗎？難道與當(dāng)今社會中許多將藝術(shù)變成機械行為的教育無關(guān)嗎？

我在研究犯罪心理和犯罪行為時，經(jīng)常要從他們在現(xiàn)場的犯罪動作中找出他平時的生活背景或影子，從而發(fā)現(xiàn)嫌疑人的生活范圍與特征，描述出一個從未見過的嫌疑人，我認(rèn)為，藥的作案行為與他平時訓(xùn)練最多的行為有關(guān)——這一分析完全是正常的專業(yè)分析，是發(fā)現(xiàn)他行為問題的由來，我不明白：這一分析怎么就成為：將扎人動作與彈鋼琴相比，將殺人稱為藝術(shù)？——后面的話本來就不是我的話，更不是我的意思，諸位憤怒的網(wǎng)友與先生們：您們不能將您們想象的東西加在我的話語后面，然后，對”此話+我“進行轟炸！我不能接受您們這種批判。

藥家鑫的案件，真正有點評價值的不在于他本人將受到什么處罰，而在于我們中國有那么多相似的家庭，如何讓這些家庭中的父母警醒；任何藝術(shù)、技能、知識、學(xué)歷，只有在讓我們的孩子具有人性的時候才有其價值。

這才是我分析的初衷……