家庭是人生的第一所學(xué)校，也是永久的學(xué)校。父母是孩子的啟蒙老師，也是終生的老師。家庭教育是整個教育的奠基工程，是每個人成長所不可缺少的重要環(huán)節(jié)。人民教育家老舍先生在懷念母親時說過如下一段話：“從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過起碼有百位教師吧，其中有給我影響很大的，也有毫無影響的。但是我的真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”由此可見家庭教育在人的發(fā)展中所起到的重要作用。
　　幼兒是祖國的希望，更是家庭的希望。幼兒成長發(fā)展的水平，直接關(guān)系到家庭的幸福。家庭教育不僅創(chuàng)造著現(xiàn)在家庭的幸福，也在創(chuàng)造著未來家庭的幸福。家長必須重視家庭教育。然而，由于現(xiàn)代的家庭，大都有一個孩子，有的幼兒成了爺爺、奶奶、父母的掌上明珠，給予了過多的呵護和關(guān)愛，養(yǎng)成了不少的壞毛?。挥械挠變河捎诟改讣彝ソ逃碾S意性，今天學(xué)這個，明天學(xué)那個，使幼兒整天疲倦地東奔西跑，無所適從，很小就背上了較大的心理包袱，影響了幼兒智力的健康發(fā)展；有的幼兒則由于父母期望值過高，如達(dá)不到要求，輕者諷刺，重者打罵，給幼兒的心靈蒙上了一層陰影……。由此可見，不少家庭對子女的教育正走向誤區(qū)。據(jù)中華婦女聯(lián)合會提供的資料表明：全國抽樣調(diào)查的1萬戶家庭中，家庭教育比較科學(xué)的有2384戶，方法欠妥的有5109戶，有嚴(yán)重偏向的2507戶。國家教育信息中心的研究報告指出：少年、兒童在家庭教育的誤區(qū)中接受錯誤的說教熏陶，勢必影響未來人才的開發(fā)，應(yīng)當(dāng)引起廣大家長和全社會的高度重視。
　　一、走出智力第一的家庭教育誤區(qū)，注重幼兒非智力因素的培養(yǎng)把幼兒培養(yǎng)成才，是天下父母的共同心愿，也是廣大家長辛苦勞作的精神寄托。但是，不少父母對幼兒的教育偏重于智力因素的培養(yǎng)，注重知識的灌輸，而對制約幼兒成長的非智力因素諸如興趣、情感、意志、性格等則很少過問。許多家長受“學(xué)而優(yōu)則仕”的陳舊思想觀念的支配，認(rèn)為孩子只有上大學(xué)才有出息，才能出人頭地，于是整天讓三、四歲的孩子背唐詩、背宋詞、認(rèn)漢字、算加減，扼殺了幼兒愛玩的天性，阻礙了幼兒的全面發(fā)展。智力是能力的核心和靈魂，發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力固然重要。但是，如果家庭教育僅從智力因素入手，甚至節(jié)衣縮食 ，大力投資，買一些高檔智力玩具，而忽視了非智力因素的培養(yǎng)，這并不是正確的途徑。相反，若能從幼兒的非智力因素入手，培養(yǎng)他們的自信心、進(jìn)取心、堅持性、自制力和勇敢精神等，如：在日常生活中讓幼兒堅持自己的事情自己做，使幼兒相信自己的力量，并予以表揚和鼓勵；當(dāng)幼兒在做某件事情、因其他原因半途而廢時，就應(yīng)及時地給予督促、鼓勵，使他們堅持把事情做完做好；在游戲中讓幼兒擔(dān)任某些他們不喜歡的角色，以使他們的行為服從集體要求等等，這樣就能使他們的正常智力得以充分地發(fā)揮。中國科技少年班的學(xué)生并不都是智力超常的“神童”，但他們都有一個共同的特點，就是都有濃厚的學(xué)習(xí)興趣、強烈的求知欲望、極強的進(jìn)取心、堅強的意志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。這正是他們?nèi)〉贸５年P(guān)鍵所在。因此，即使幼兒沒有超常的智力，只要有較好的非智力心理品質(zhì)，將來也可以成才，反之，將來有可能無所建樹，甚至成為“廢品”。成功=非智力因素+智力因素，這是從古今中外許多人才成長的經(jīng)驗中總結(jié)出來的。作為父母，要想使自己的孩子有出息，就必須在培養(yǎng)幼兒智力因素的基礎(chǔ)上，把非智力因素的培養(yǎng)和發(fā)展重視起來。這樣孩子在幼兒時期就受到了科學(xué)的家庭教育，他們將會受益終生。
　　二、走出寵愛過度的家庭教育誤區(qū)，對幼兒愛得適當(dāng)，愛得合理，愛中有教，教中有愛中國的不少獨生子女在家里是“小皇帝”、“小公主”。不少家長整天把幼兒罩在“保險柜”里，放在“安全圈”內(nèi)捧著、哄著。他們對幼兒百依百順，要什么給什么，千方百計地滿足幼兒的需要。加之爺爺奶奶、外婆外公的隔代愛，幼兒成了整個家庭的主宰和中心，飯來張口，衣來伸手，嬌生慣養(yǎng)。另外，有的父母出于自私狹隘的偏見，對幼兒錯誤的思想行為，無原則地支持和保護，不相信自己的孩子會犯錯誤，或顧及到自己孩子的名聲、孩子的前途，而竭盡全力為幼兒開脫，不與幼兒園或?qū)W校配合，到頭來往往是事與愿違、后悔莫及。寵愛過度易使幼兒自私、自利，以自己為中心，好吃懶做，嬌氣十足，影響學(xué)業(yè)。父母的愛心固然可欽可佩，但是父母們應(yīng)該好好想一想，在寵愛幼兒的過程中，你是否想到了寵愛幼兒的后果呢？教育家馬卡連柯說：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物。”無產(chǎn)階級革命家劉少奇同志的一個孩子在上小學(xué)時，正值三年困難時期，學(xué)?；锸巢睿⒆由眢w漸漸瘦弱，保育員建議劉少奇同志把孩子接回家住，但被劉少奇同志拒絕了。他說：“孩子只有留在艱苦的地方，才能受到鍛煉和考驗。”由此可見，老一輩革命家對孩子的愛，是一種超越金錢的愛，一種理智的愛，希望家長們在借鑒的基礎(chǔ)上，對幼兒愛得適當(dāng)，愛得合理，愛中有教，教中有愛，才能使幼兒得以健康成長。
　　三、走出動輒體罰的家庭教育誤區(qū)，盡量對幼兒進(jìn)行說服教育一些家長遵照“棒打出孝子”、“不打不成才”、“打是疼罵是愛”的千年古訓(xùn)，對幼兒實施體罰，或打罵，或罰站，或餓飯，對幼兒簡單粗暴，急于求成，以勢壓人。某市對500多名6—12歲的兒童家庭教育情況進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)67%的兒童常受父母打罵，80%的學(xué)生挨過父母打罵。有的父母因自己小時受過棍棒教育，覺得唯此法可行，也有人缺乏育兒常識，無從下手，覺得非此無從管教。也有的性格脾氣急躁，難以自控，覺得以此訓(xùn)子自然。于是采用強硬專制的手段，濫施家長權(quán)威。幼兒不聽話者，罵之；幼兒不懂事闖禍者，打之；幼兒不好好學(xué)習(xí)者，罰之……。
　　總以為如此嚴(yán)厲管教，定能教育好幼兒，但往往事與愿違，導(dǎo)致父子、母子關(guān)系疏遠(yuǎn)、感情隔閡，導(dǎo)致幼兒自欺欺人，人格畸形，甚至導(dǎo)致幼兒悲觀厭世，為幼兒以后走上犯罪的道路留下隱患。幼兒是祖國的未來和希望，他們難免會做出一些出格的事情，但不應(yīng)動輒體罰，對此家長應(yīng)盡可能的以說服教育為主，可從以下幾個方面入手： 
　　1、對幼兒的缺點錯誤要具體分析，看看哪些是屬于正常范圍內(nèi)的淘氣、貪玩行為，哪些屬超越了正常范圍的壞毛病，對于前者不必過分追究，只要告訴幼兒合理的做法就夠了。至于后一種行為，也應(yīng)該以說服教育為主，盡量不采取打罵體罰的方式。 
　　2、懲罰只能偶爾使用，不能作為“常規(guī)武器”，當(dāng)幼兒過失嚴(yán)重而又不聽說教時，父母可以考慮使用懲罰，但是懲罰如果經(jīng)常使用，就會失去效力。另外，懲罰還要及時，要給幼兒提供改正錯誤的機會。 
　　3、父母說理要說得具體，做到見好就收。幼兒的知識經(jīng)驗和認(rèn)識水平畢竟有限，他們認(rèn)識事物常常是直觀的，是比較具體的、形象的，因此要結(jié)合具體事例對幼兒進(jìn)行說服教育。通過對具體事例的分析，用簡明生動的語言，向幼兒說明應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，而不應(yīng)該給幼兒講一些抽象的大道理和空洞說教，幼兒不但難以聽懂，而且容易產(chǎn)生反感。 
　 4、要適當(dāng)給幼兒一個“臺階”下。給幼兒講道理，不能一下子要求幼兒完全服從，因為幼兒自己還有點“小面子”。因此，說到一定程度，不妨給他個“臺階”下。例如，幼兒搶了小伙伴的玩具，母親可以對他說：“拿別人的東西不對，咱們把玩具送還給小朋友，待會爸爸回來，聽說你這么乖，一定很高興。”這么一說，幼兒就容易接受了，效果呢就比硬把玩具奪出來或打他一巴掌要好得多。
　　四、走出心靈施暴的家庭教育誤區(qū)，努力做到理解、尊重幼兒一些家長對犯了錯誤或沒有長進(jìn)的幼兒不是循循善誘、耐心開導(dǎo)，而是諷刺挖苦，傷害了幼兒的自尊心。據(jù)心理學(xué)家分析，經(jīng)常受到貶斥譏諷的幼兒，精神長期受到壓抑，在智力和心理發(fā)展上甚至比經(jīng)常挨體罰的幼兒更為低下。自尊心的傷害，抑制了幼兒的創(chuàng)造性。幼兒在羞辱中生活，會變得自卑。自尊心是成才的階梯，一旦失去了自尊心，也就失去了自信心和進(jìn)取心，何來理想和奮斗目標(biāo)呢？避免家長心靈施暴給幼兒造成的傷害，家長應(yīng)該充分理解、尊重幼兒，了解幼兒的心理需求，這樣對幼兒的教育才會有針對性，有目的性，才會對幼兒進(jìn)行有的放矢的教育。家長在家庭教育中，應(yīng)對幼兒進(jìn)行適時的挫折教育，特別要在幼兒受了挫折而陷入悲傷時，給幼兒以理解、鼓勵、安慰和信任，千萬別再往幼兒身上潑冷水。否則會使家長的教育走向所希望的反面。幼兒是十分愿意和家長交往的，也迫切渴望為家長所理解。只有理解，才能使兩代人感情接近，心理相容。常言說得好，生命需要用生命來孕育，心靈需要心靈來相交，情感需要情感來滋潤。幼兒需要家長的微笑，需要家長的愛，更需要家長的理解、信任、支持和關(guān)懷。因為家長是他們生活中的避風(fēng)港、保護神，家長的理解和愛會給幼兒帶來無窮的力量。
　　五、走出氛圍不良的家庭教育誤區(qū)，營造良好的家庭教育環(huán)境，做好幼兒的表率眼下家庭教育的一個惱人的問題是，一方面家長們希望成才，而另一方面家庭的氛圍卻不利于幼兒成長。有的父母經(jīng)常搞窩里斗，鬧家患，打離婚，給幼兒的心靈造成創(chuàng)傷。不少幼兒生活在無父或無母的殘缺的家庭里，得不到嚴(yán)父的管教和慈母的疼愛，心理畸形發(fā)展。有的家長整天沉湎于麻將，廝殺于方城之中，這樣的環(huán)境，怎能不影響幼兒的成長？在農(nóng)村，不少家庭沒有書柜，書籍甚少，即使有也只是消遣之類的閑書。有25%的家庭看電視只看武打言情之類的片子，對于新聞聯(lián)播和一些啟蒙、益智的節(jié)目卻很少顧及。有的年輕父母只管給幼兒買一些小娃娃、手槍之類的玩具，卻忽視購買對幼兒成長有啟迪價值的書籍和智力玩具等?？梢赃@樣說，幼兒是看著父母的背影長大的，俗話說：“身教重于言教”、“榜樣的力量是無窮的”。父母的形象對幼兒的影響是巨大的，往往超出人們通常的認(rèn)識。許多幼兒的性格、作風(fēng)、行為習(xí)慣之所以很像父母，遺傳并非起決定作用，而主要是從父母的言談舉止、待人處事中，受到潛移默化的影響而逐漸形成的。幼兒平時是很善于模仿的，他們對事物好壞的辨別還比較差，只要是父母和老師說的或做的，就認(rèn)為是好的、對的、美的。他們每天都在用最精細(xì)的眼光去注意生活中的一切問題和觀察著大人的一舉一動、一言一行，一切都想模仿，一切都想學(xué)。于是，父母便成了他們學(xué)習(xí)的示范老師。父母的一舉一動、一笑一顰，都像一張張生動形象的圖譜一樣展示在幼兒們面前，幼兒從中模仿父母待人接物的方式，逐漸形成自己的是非標(biāo)準(zhǔn)、善惡觀念和行為習(xí)慣。所以，有人也把這個時期的教育稱為“圖譜教育”。如果父母在各方面的表現(xiàn)是良好的、適當(dāng)?shù)模變嚎吹靡?，學(xué)得著，耳濡目染、潛移默化，久而久之，幼兒就會受到良好的家庭教育，并健康地成長起來。否則，正如魯迅所指出的：“父母的缺點，便是子孫滅亡的伏線，生命的危機。”
   六、走出物質(zhì)刺激的家庭教育誤區(qū)，多給幼兒精神上的激勵。物質(zhì)刺激型家庭教育引進(jìn)社會上物質(zhì)獎勵之法，對幼兒的成績提高或品德進(jìn)步，給予一定的獎品作獎勵，不失為強化其好的表現(xiàn)、鼓勵上進(jìn)的好辦法，但獎勵過分，就容易走向物質(zhì)刺激型家庭教育的誤區(qū)。如有的幼兒做了好事或?qū)W習(xí)成績良好，父母就慷慨解囊，給幼兒買這買那，小的獎勵買玩具、買衣服，大則買高檔游戲機、時髦名牌用品等等。物質(zhì)獎勵過多過濫，以錢代教、以物代愛，以為金錢萬能、金錢之下必有才子，這就走入了物質(zhì)刺激的家庭教育誤區(qū)。物質(zhì)刺激的確能對幼兒的行為產(chǎn)生巨大的影響，使孩子有高度的積極性，可是產(chǎn)生的效力卻是短暫的。家長只考慮物質(zhì)刺激給幼兒帶來的短期效應(yīng)，而未考慮給幼兒造成的危害。從長遠(yuǎn)來看，這種手段注定會產(chǎn)生不良的影響。當(dāng)幼兒受到多次物質(zhì)刺激后，就會變得越來越依賴于物質(zhì)刺激，甚至做一點普通的事也是如此。另外，物資刺激實際上意味著對幼兒能力的懷疑，所以經(jīng)常接受物質(zhì)刺激的幼兒，在依賴于物質(zhì)刺激的同時，還會產(chǎn)生一種自卑感。因此，家長應(yīng)當(dāng)慎用物質(zhì)刺激，而多用精神鼓勵的方法，給幼兒以精神上的激勵，促使幼兒不斷取得進(jìn)步，到達(dá)成功的彼岸。