他們經(jīng)常唇槍舌箭、彼此傷害，天天活在痛苦的煎熬里，然而在心理上，卻又處在“剪不斷、理還亂”的糾纏“共生”狀態(tài)，一方面叫苦連天、彼此怨恨，另一方面又離不開對(duì)方。

一、糾纏的“共生”狀態(tài)

    每樁婚姻中，多少都會(huì)看到一點(diǎn)“敵對(duì)共生”的影子。由于這種情形相當(dāng)普遍、殺傷力極強(qiáng)，今天我們就來(lái)詳細(xì)分析一下這種狀況。

    我們常見夫妻倆在工作場(chǎng)合各自與人相處都沒(méi)有問(wèn)題，但在婚姻關(guān)系中，問(wèn)題就層出不窮。為什么分開時(shí)一切正常，在親密關(guān)系中卻有強(qiáng)烈的愛與恨呢？若從心理學(xué)的角度來(lái)分析，是可以理解的。原來(lái)雙方把過(guò)去在“原生家庭”中沒(méi)有解決的心理情結(jié)，帶入現(xiàn)在的婚姻關(guān)系中?；橐鲇腥邕@幅圖畫，夫妻兩人躺在床上，床頭靠著墻，各人頭頂?shù)膲ι蠏熘约焊改傅男は瘢@四位父母，都睜眼在看著這對(duì)夫妻。不管父母是否健在，他們不可避免地仍影響這樁婚姻。

    處在“敵對(duì)共生”關(guān)系中的夫妻，往往很敏感。雙方劍拔弩張，任何小事都會(huì)引起強(qiáng)烈的沖突。

    他們經(jīng)常唇槍舌箭、彼此傷害，天天活在痛苦的煎熬里，然而在心理上，卻又處在“剪不斷、理還亂”的糾纏“共生”狀態(tài)，一方面叫苦連天、彼此怨恨，另一方面又離不開對(duì)方.

二、敵對(duì)共生的十項(xiàng)心理特征

    一般來(lái)說(shuō)，“敵對(duì)共生”的夫妻有下列十點(diǎn)心理特征。

    １．彼此缺乏健康的心理界限。

    兩人的情緒感染力很強(qiáng)，一方不笑，另一方就情緒不好，覺得另一半在生自己的氣。在一起出入的場(chǎng)合，看音樂(lè)會(huì)時(shí)丈夫打瞌睡，或妻子在人前講錯(cuò)話，對(duì)方都會(huì)覺得是奇恥大辱，痛恨配偶丟了自己的面子。

    ２．潛意識(shí)中，雙方都要求對(duì)方與自己完全一樣。

    要求對(duì)方與自己有一樣的感受、意見與想法，一樣的價(jià)值觀與做事方式。兩人的差異會(huì)使彼此覺得難以忍受，令他們的“自我感”與“共生感”受到威脅。兩人一起看電影或聽演講，若丈夫不喜歡妻子所喜歡的部分（反之亦然），就會(huì)因此發(fā)生強(qiáng)烈的爭(zhēng)執(zhí)，甚至覺得對(duì)方是故意反對(duì)自己、傷害自己。

　　３．雙方都沒(méi)有安全感。

    愈是缺乏自信的人，愈會(huì)變得以自我為中心。在甜蜜的“共生期”，雙方都沉浸在美夢(mèng)之中，為了要得到對(duì)方的愛，自己也愿意先付出愛。一旦關(guān)系穩(wěn)定，有“敵對(duì)共生”傾向的人，無(wú)法暫時(shí)放下自己的需要，先向?qū)Ψ礁冻鰫郏麄兎炊鴱?qiáng)求配偶要不斷地注意、贊美他，增加自己的自我價(jià)值感。倘若得不到，就會(huì)以種種方式處罰、威脅配偶，挑起配偶的罪惡感。

　?。矗p方心理上皆有強(qiáng)烈的黑白二分法。

    由于各自尚未完成整合“好客體”和“壞客體”的心理任務(wù)，而進(jìn)入“客體恒定”的階段，因而很容易將配偶或其他較親近的人過(guò)度理想化，一旦失望，會(huì)過(guò)分丑化對(duì)方，認(rèn)為對(duì)方心懷惡意。

    ５．“壞客體”投射

    在“二分法”的心理狀態(tài)之下，“敵對(duì)共生”的夫妻很容易把自己人格中所不能接受的“壞客體”部分，投射到對(duì)方身上。結(jié)果，他們常在對(duì)方身上看到自己無(wú)法忍受的缺點(diǎn)。

    例如，在成長(zhǎng)過(guò)程中因?yàn)槟承┦聸](méi)做好，而又遭到批評(píng)、羞辱等慘痛經(jīng)驗(yàn)的人，可能因此埋下“懼怕自己無(wú)能”的心理情結(jié)。有懼怕無(wú)能心結(jié)的人，即使配偶很能干，只要有一點(diǎn)的無(wú)能，都特別敏感。例如見到配偶打破碗，或切菜割了手，會(huì)因此大發(fā)雷霆。因?yàn)?，配偶的無(wú)能讓他想起自己人格中最不能面對(duì)的部分。

反之，人格愈成熟，愈能接納、面對(duì)自己人格陰影的人，就愈能對(duì)自己的缺點(diǎn)負(fù)責(zé)，故能繼續(xù)成長(zhǎng)、改進(jìn)。這樣的人，不需要遮蓋、壓抑自己不完美的部分，比較能真正地接納別人、愛別人。與這種能接納自己、人格成熟的人相處，令人覺得如沐春風(fēng)。

　?。叮疄E用“投射”與“個(gè)人化”等心理自衛(wèi)機(jī)能。

    “敵對(duì)共生”的夫妻經(jīng)常情緒高漲、過(guò)度敏感。于是你不笑便等于你恨我，一方嘴角輕輕一翹，另一方就認(rèn)為你在嘲笑我、侮辱我，一方問(wèn)“這件衣服在哪里買的?”另一方會(huì)立即怒斥；“你才是一天到晚亂花錢！”一方只要眼珠向上一翻，或稍有不耐煩的神情，就可能觸發(fā)對(duì)方心中的“地雷”，引起一場(chǎng)大戰(zhàn)。在白熱化的沖突之中，這類夫妻在心理上可能退化到向?qū)Ψ酵驴谒?、揪頭發(fā)、丟東西、用鋒利的指甲抓對(duì)方，甚至拳打腳踢。

    有一個(gè)個(gè)案，妻子在劇烈沖突中想離開現(xiàn)場(chǎng)，卻被丈夫猛力按在墻角，不許她離開，直到她雙手青腫暈倒。另一個(gè)個(gè)案，丈夫奪門而出，妻子卻緊追不舍，在他開車上路時(shí)，竟以身體擋在車前，非與他周旋到底。

　?。罚睦戆粹o

    在心理退化狀態(tài)中，潛意識(shí)里誤以為配偶是自己的父母或是主要的扶養(yǎng)者。上述第一個(gè)個(gè)案的丈夫，成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)常目睹父親毆打母親，母親在他六歲時(shí)，不堪虐待，終于離開。母親離家出走時(shí)，他邊流淚，邊喊道：“媽，您別走呀！”直到父親把他拉住，不許他再追。

    第二個(gè)個(gè)案的父親在她12歲那年有了外遇，一天與母親大吵之后，父親走出家門便再也沒(méi)有回來(lái)。這兩個(gè)個(gè)案在與配偶沖突時(shí)，不知不覺地回到兒時(shí)的心理狀態(tài)，潛意識(shí)中誤把配偶當(dāng)作過(guò)去拋棄自己的父母。當(dāng)配偶在此激烈的爭(zhēng)執(zhí)中要離開時(shí)，無(wú)意中觸動(dòng)了他們怕被拋棄的心理情結(jié)，引發(fā)了深藏在心中原始的、難以控制的情緒，導(dǎo)致激烈、難以理喻的行為。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)受到一些心理傷害。因此，每個(gè)人在心理上都有特別脆弱的地方，心理學(xué)家把這些弱點(diǎn)稱為“心理情結(jié)”或“心理按鈕”。

    每個(gè)人都有幾個(gè)不同強(qiáng)度、主要的“心理按鈕（或心理情結(jié)）”。例如有人平時(shí)好好的，一旦被冤枉，就情緒激動(dòng)、不能自已。

    有一個(gè)個(gè)案在“心理按鈕”被引發(fā)時(shí)，甚至渾身發(fā)抖、呼吸困難。另一個(gè)個(gè)案某人在家排行老二，從小是安靜的“乖乖”，因此被哥哥弟弟搶去許多好處。長(zhǎng)大后他主要的“心理按鈕”就是恨別人不公平，占他便宜。偏偏他的妻子就是一天到晚觸發(fā)他“心理按鈕”的人。因?yàn)樗诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，常被重男輕女的父親輕視，只有批評(píng)，沒(méi)有鼓勵(lì)。她的“心理按鈕”是長(zhǎng)大后要找位白馬王子，天天注意、贊美她，說(shuō)她能干，滿足她當(dāng)“天之驕女”的心理需要。

    從心理學(xué)來(lái)說(shuō)，如果她的丈夫真能如此滿足她，她便能漸漸得到醫(yī)治和有安全感，從而也能主動(dòng)給予丈夫所需要的愛。但正如大多數(shù)“敵對(duì)共生”的夫妻一樣，彼此都只想得到愛，卻缺乏主動(dòng)去愛對(duì)方的能力?；楹螅@位妻子撒嬌、耍賴，硬要把錯(cuò)的說(shuō)成對(duì)的，潛意識(shí)中要測(cè)驗(yàn)丈夫是否把她當(dāng)“天之驕女”，真的寵愛她、重視她?？墒?，當(dāng)她要求特殊待遇，卻又不能先滿足丈夫的需要時(shí)，無(wú)意之中觸發(fā)了丈夫痛恨受到不公平待遇的按鈕，同時(shí)，丈夫也觸發(fā)了她希望做“天之驕女”任性、被寵的心理情結(jié)。其實(shí)兩人會(huì)互相吸引、彼此相愛，并不是偶然的，正如中國(guó)古諺云：不是冤家不聚頭。

　 ８．認(rèn)為自己是無(wú)辜的一方、是婚姻關(guān)系中惟一的“受害者”。

    這樣的個(gè)案，臨床上幾乎都有公式可循：通常雙方都振振有詞，認(rèn)為錯(cuò)全在對(duì)方?！耙皇撬ㄋ┤绾尾缓?，我的日子就會(huì)快樂(lè)多了?！鄙晕⒊墒斓囊环綍?huì)說(shuō)：“我承認(rèn)自己也有點(diǎn)錯(cuò)，但都是他（她）引起的；我只有錯(cuò)百分之一，但他（她）要負(fù)其他百分之九十九的責(zé)任?！比缓?，多半要治療者去改正對(duì)方。

　　９．缺乏“同理心”

    缺乏“同理心”的夫妻，無(wú)法站在配偶的立場(chǎng)，正確地了解對(duì)方的感受。通常他們的認(rèn)知過(guò)程有問(wèn)題，容易曲解配偶的言行，只感受配偶如何傷害自己，卻沒(méi)意識(shí)到自己的刀子嘴和其他的言行也傷了對(duì)方的心。當(dāng)對(duì)方遭受攻擊，開始辯護(hù)時(shí)，這樣的反應(yīng)往往又成為對(duì)方迫害自己的證據(jù)。

    10．只有“你輸我贏”的觀念

    在這類夫妻的心中，只有“你輸我贏”的觀念。所以他們?cè)跊_突中會(huì)拼命想要贏過(guò)對(duì)方。但是，他們無(wú)法理解，如果夫妻中任何一方輸了，兩人就都輸了的道理。

三、變“敵對(duì)”為“連合”

    心理學(xué)家指出，在成長(zhǎng)過(guò)程中心理創(chuàng)傷愈大的人，婚后進(jìn)入“敵對(duì)共生”狀態(tài)的機(jī)率愈高。

    “敵對(duì)共生”是心理上未能離開父母的典型現(xiàn)象。這些來(lái)自父母、原生家庭與成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的“心理情結(jié)”，會(huì)影響他們完成“合”與“一”的心理任務(wù)。愈能了解、面對(duì)自己殘存“心理情結(jié)”的人，便愈能與配偶“連合”，二人成為“一體”。（zt）

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