人生最偉大的目標(biāo)在于行動(dòng)
蠟燭在銀燭臺(tái)上慢慢地燃燒,飯廳里氣氛溫馨。可是伊麗莎白西恩的情緒都不高。
洛克菲勒吃過(guò)一塊牛排后,慢慢地開(kāi)導(dǎo)他們:“二十歲到三十歲是人生最為重要的學(xué)習(xí)階段,如果在這一期間無(wú)法掌握好將來(lái)工作所必需的知識(shí),就會(huì)無(wú)功而返,毫無(wú)成就。到了三十歲時(shí),你的生活就只剩下家庭生活小圈圈。你會(huì)為了分期付款的住宅,或?yàn)榱巳粘I疃疾?,你在三十歲時(shí)須抵達(dá)的人生目標(biāo),現(xiàn)在還僅僅是一個(gè)美夢(mèng),或者說(shuō)是一個(gè)空想。但是你必須把它看成是鼓勵(lì)現(xiàn)在的你的動(dòng)力。不將這一富于動(dòng)機(jī)的目標(biāo)銘記心中,沒(méi)有任何確切的目標(biāo),要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),是無(wú)法忍耐持久的。目標(biāo)必須日日更新,與前途緊密地聯(lián)系在一起。只有以此為出發(fā)點(diǎn),你才能夠超越艱苦的環(huán)境。比如說(shuō):令人傷腦筋的課題,考試中的失敗,論文不公正的評(píng)價(jià),無(wú)聊的教授和艱澀難學(xué)的必修課程等。”
“可是我很難確定我短期的人生目標(biāo)是什么,尤其是當(dāng)選‘美國(guó)小姐’后。”伊麗莎白抱怨道。
洛克菲勒陷入了深思中,過(guò)了好一會(huì)兒,他說(shuō):“伊尼,我當(dāng)年也有和你一樣的困惑。在我年輕時(shí),學(xué)習(xí)條件很差。尤其是目標(biāo)很不明確。有時(shí)我會(huì)陷入一種幻覺(jué),頭天晚上失眠一整夜,到天亮?xí)r睡一兩個(gè)小時(shí),第二天一早,我與太陽(yáng)一道醒來(lái),卻感到年輕力壯,精力充沛。正如惠特曼的詩(shī)所說(shuō),我‘健康、自由,世界展現(xiàn)在我眼前……
“有一陣子,我實(shí)在閑得無(wú)聊,就到處瞎逛。我漫無(wú)目的地乘大巴來(lái)到猶他州,在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)附近下了車。天黑的時(shí)候,我敲響了農(nóng)場(chǎng)主人家的門,主人熱情地招待了我。第二天,我感謝了主人的盛情款待,再次踏上了回紐約州的旅程。我沿路徒步走著,期待著一輛可搭乘的車的出現(xiàn)。終于一個(gè)農(nóng)民讓我上了他的車,我感到一輩子從未有過(guò)的自足和得意。我與這個(gè)世界如此之和諧!
“我們疾馳著,那個(gè)農(nóng)民打斷了我的思索?!澳阆肴ツ膬??”他問(wèn)。
“我快速用我在那前一晚才打聽(tīng)到的一惠特曼的詩(shī)來(lái)回答,直到現(xiàn)在,這首詩(shī)仍在我腦海里縈繞?!拔覍⑷ノ蚁矚g的地方,這漫長(zhǎng)的道路將帶領(lǐng)我去我向往的地方……”我背著這句《通達(dá)大路之歌》里的詩(shī)?!澳莻€(gè)農(nóng)民看著我,面帶驚訝甚至慍怒?!薄啊阆雽?duì)我說(shuō),’他譴責(zé)地說(shuō)‘你甚至沒(méi)有一個(gè)目的地?’”“‘當(dāng)然我有目的地,’我說(shuō),‘只是它在不斷地變——幾乎每天都在變?!薄巴蝗?,那個(gè)農(nóng)民把車停在路邊,命令我下去?!问趾瞄e之徒,’他說(shuō),‘你應(yīng)當(dāng)找一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)。落下腳,掙錢過(guò)日子。’“說(shuō)著他把車開(kāi)走了,留下我獨(dú)自一人站在土路上。這條路的兩端都長(zhǎng)得看不到頭。我試著想尋回兩分鐘前還感到的得意洋洋之感,卻只有席卷著我全身的失落感。
“生活充滿了兩極對(duì)比。前一晚,我剛聽(tīng)到詩(shī)人惠特曼鼓勵(lì)我們繼續(xù)在這通達(dá)的大路上走下去,僅第二天,我卻為這遭到陌生的紅臉農(nóng)民的訓(xùn)斥。盡管如此,我還是做好準(zhǔn)備接受生活中的所有沉浮升降?!?/h2>
“可是,爸爸,我有目標(biāo),那就是進(jìn)入一所好的大學(xué)?!蔽鞫髡f(shuō)道。
洛克菲勒馬上說(shuō):“那么,我想問(wèn)你進(jìn)入好大學(xué)到底是為了什么?還有最近你沉迷于聲色犬馬中,你確定你的目標(biāo)又有什么意義呢?
“一旦確定了目標(biāo),就應(yīng)盡一切可能,努力培養(yǎng)達(dá)成目標(biāo)的充分自信。大多數(shù)人根本不清楚律師的一天是怎樣過(guò)的,在根本不去考慮跟法律有決定因素諸多層面時(shí),就貿(mào)然揚(yáng)言‘我要當(dāng)律師’。其實(shí),首先應(yīng)該跟這一職業(yè)有關(guān)聯(lián)的人進(jìn)行交談,不過(guò),必須選擇那些人生觀不偏不倚的人。對(duì)沉迷于自己所選擇的職業(yè),將法律視為今生今世惟一話題的人,與這種人交往是有害無(wú)益的。另一方面,跟討厭自己選擇的職業(yè)的人交談也沒(méi)有什么積極作用。優(yōu)秀的忠告者會(huì)對(duì)你所必須學(xué)的課程提出建議,尤為重要的是他會(huì)教導(dǎo)你,當(dāng)你達(dá)到了目標(biāo),自己開(kāi)了一家法律事務(wù)所時(shí),什么事情是最為重要的?!?/h2>
小心那些只讀過(guò)一本書(shū)的人
西恩最近讀了不少書(shū),想借此拓寬自己的視野,為將來(lái)磨煉經(jīng)營(yíng)手腕作準(zhǔn)備。洛克菲勒覺(jué)得這是一個(gè)好現(xiàn)象,他想以自己的親身體驗(yàn)對(duì)兒子做正確的指導(dǎo)。
洛克菲勒翻開(kāi)一本書(shū),陷入了回憶中:“記得我商科剛剛畢業(yè)時(shí),我認(rèn)為是自己再走一條新路的時(shí)候了,我希望去生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。我打點(diǎn)好行囊,帶著惠特曼的詩(shī)、托馬斯·沃爾夫的小說(shuō)《你再不能返家》以及愛(ài)默生的書(shū)《論自立》,踏上了西行的未知之路。
“通過(guò)讀書(shū)可以磨煉經(jīng)營(yíng)手段,簡(jiǎn)而言之,就是讀書(shū)可以讀人。歷史是針對(duì)人而寫(xiě)成的,而且在現(xiàn)在也廣為流傳,有關(guān)工作壓力、投資、飲食療法、運(yùn)動(dòng)、飛艇安全操作法等方面不可勝數(shù)的圖書(shū),都是針對(duì)人以及人的思維和人的行動(dòng)的。你如果想使你的經(jīng)營(yíng)水平提升至一個(gè)不可估量的高水平,就應(yīng)該對(duì)更廣范圍內(nèi)的人們進(jìn)行閱讀了解。
“我最不喜歡看那些舊得發(fā)霉的書(shū)?!蔽鞫鞅г?。
洛克菲勒又從書(shū)架上拿出一本《圣經(jīng)》,隨意翻著,邊翻邊對(duì)西恩說(shuō):“孩子,你必須明白,這個(gè)世界新鮮事并不太多,人的一生有很多方面總是反反復(fù)復(fù)。證實(shí)我的這一觀念的最好的本書(shū)便是《巴特雷常用警句集》。這本書(shū)羅列了始于《圣經(jīng)》中記述的對(duì)人的考察,忠于當(dāng)今時(shí)世的思想觀念,你知道其中有一位古希臘詩(shī)人荷馬在公元前700年說(shuō)過(guò)的妙語(yǔ)么?‘兒子極少與父親相同。不及父輩的占大部分,超過(guò)前輩的只占少數(shù)。’東方大思想家孔子在公元前500年也說(shuō)過(guò):‘不要結(jié)交比自己差的朋友?!了髟诠?50年曾言:‘心甘情愿地接受自己的命運(yùn)吧!你不可能任何方面都出人頭地?!ズ杽谀匪乖诠?00年說(shuō)過(guò):‘不了解自己的無(wú)知,是最大的無(wú)知?!吞乩滋匾赃@種基調(diào)貫串始終,將萬(wàn)古流芳的不可勝數(shù)的偉人們對(duì)世界的觀念及看法傳達(dá)給讀者。這些人都跟你我現(xiàn)在活在世間一樣,在歷史的某一階段,曾經(jīng)生活過(guò)、呼吸過(guò),體驗(yàn)過(guò)人生。了解這些思想家的人生百態(tài)、觀點(diǎn)以及他們的苦惱,我們的問(wèn)題就顯得何等不值一提。至少站在經(jīng)驗(yàn)者們的觀察的基礎(chǔ)上,一切問(wèn)題均會(huì)容易處理得多?!?/h2>
“我覺(jué)得斯坦福大學(xué)的教育已經(jīng)非常充分了?!蔽鞫魉坪鹾茏孕诺卣f(shuō)。
洛克菲勒搖搖頭,很不同意西恩的觀點(diǎn):“知識(shí)是外在的,是我們對(duì)所見(jiàn)事物的認(rèn)識(shí);智慧則是內(nèi)涵的,是我們對(duì)無(wú)形事物的了解;只有兩者兼?zhèn)?,你才能成為一個(gè)全面發(fā)展的人?!?/h2>
“最后我還要向你贈(zèng)送一句圣托馬斯·阿克那斯1250年時(shí)的贈(zèng)言:‘小心那些只讀過(guò)一本書(shū)的人。’”
洛克菲勒馬上說(shuō):“那么,我想問(wèn)你進(jìn)入好大學(xué)到底是為了什么?還有最近你沉迷于聲色犬馬中,你確定你的目標(biāo)又有什么意義呢?
“一旦確定了目標(biāo),就應(yīng)盡一切可能,努力培養(yǎng)達(dá)成目標(biāo)的充分自信。大多數(shù)人根本不清楚律師的一天是怎樣過(guò)的,在根本不去考慮跟法律有決定因素諸多層面時(shí),就貿(mào)然揚(yáng)言‘我要當(dāng)律師’。其實(shí),首先應(yīng)該跟這一職業(yè)有關(guān)聯(lián)的人進(jìn)行交談,不過(guò),必須選擇那些人生觀不偏不倚的人。對(duì)沉迷于自己所選擇的職業(yè),將法律視為今生今世惟一話題的人,與這種人交往是有害無(wú)益的。另一方面,跟討厭自己選擇的職業(yè)的人交談也沒(méi)有什么積極作用。優(yōu)秀的忠告者會(huì)對(duì)你所必須學(xué)的課程提出建議,尤為重要的是他會(huì)教導(dǎo)你,當(dāng)你達(dá)到了目標(biāo),自己開(kāi)了一家法律事務(wù)所時(shí),什么事情是最為重要的?!?/h2>
小心那些只讀過(guò)一本書(shū)的人
西恩最近讀了不少書(shū),想借此拓寬自己的視野,為將來(lái)磨煉經(jīng)營(yíng)手腕作準(zhǔn)備。洛克菲勒覺(jué)得這是一個(gè)好現(xiàn)象,他想以自己的親身體驗(yàn)對(duì)兒子做正確的指導(dǎo)。
洛克菲勒翻開(kāi)一本書(shū),陷入了回憶中:“記得我商科剛剛畢業(yè)時(shí),我認(rèn)為是自己再走一條新路的時(shí)候了,我希望去生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。我打點(diǎn)好行囊,帶著惠特曼的詩(shī)、托馬斯·沃爾夫的小說(shuō)《你再不能返家》以及愛(ài)默生的書(shū)《論自立》,踏上了西行的未知之路。
“通過(guò)讀書(shū)可以磨煉經(jīng)營(yíng)手段,簡(jiǎn)而言之,就是讀書(shū)可以讀人。歷史是針對(duì)人而寫(xiě)成的,而且在現(xiàn)在也廣為流傳,有關(guān)工作壓力、投資、飲食療法、運(yùn)動(dòng)、飛艇安全操作法等方面不可勝數(shù)的圖書(shū),都是針對(duì)人以及人的思維和人的行動(dòng)的。你如果想使你的經(jīng)營(yíng)水平提升至一個(gè)不可估量的高水平,就應(yīng)該對(duì)更廣范圍內(nèi)的人們進(jìn)行閱讀了解。
“我最不喜歡看那些舊得發(fā)霉的書(shū)?!蔽鞫鞅г?。
洛克菲勒又從書(shū)架上拿出一本《圣經(jīng)》,隨意翻著,邊翻邊對(duì)西恩說(shuō):“孩子,你必須明白,這個(gè)世界新鮮事并不太多,人的一生有很多方面總是反反復(fù)復(fù)。證實(shí)我的這一觀念的最好的本書(shū)便是《巴特雷常用警句集》。這本書(shū)羅列了始于《圣經(jīng)》中記述的對(duì)人的考察,忠于當(dāng)今時(shí)世的思想觀念,你知道其中有一位古希臘詩(shī)人荷馬在公元前700年說(shuō)過(guò)的妙語(yǔ)么?‘兒子極少與父親相同。不及父輩的占大部分,超過(guò)前輩的只占少數(shù)。’東方大思想家孔子在公元前500年也說(shuō)過(guò):‘不要結(jié)交比自己差的朋友?!了髟诠?50年曾言:‘心甘情愿地接受自己的命運(yùn)吧!你不可能任何方面都出人頭地?!ズ杽谀匪乖诠?00年說(shuō)過(guò):‘不了解自己的無(wú)知,是最大的無(wú)知?!吞乩滋匾赃@種基調(diào)貫串始終,將萬(wàn)古流芳的不可勝數(shù)的偉人們對(duì)世界的觀念及看法傳達(dá)給讀者。這些人都跟你我現(xiàn)在活在世間一樣,在歷史的某一階段,曾經(jīng)生活過(guò)、呼吸過(guò),體驗(yàn)過(guò)人生。了解這些思想家的人生百態(tài)、觀點(diǎn)以及他們的苦惱,我們的問(wèn)題就顯得何等不值一提。至少站在經(jīng)驗(yàn)者們的觀察的基礎(chǔ)上,一切問(wèn)題均會(huì)容易處理得多?!?/h2>
“我覺(jué)得斯坦福大學(xué)的教育已經(jīng)非常充分了?!蔽鞫魉坪鹾茏孕诺卣f(shuō)。
洛克菲勒搖搖頭,很不同意西恩的觀點(diǎn):“知識(shí)是外在的,是我們對(duì)所見(jiàn)事物的認(rèn)識(shí);智慧則是內(nèi)涵的,是我們對(duì)無(wú)形事物的了解;只有兩者兼?zhèn)?,你才能成為一個(gè)全面發(fā)展的人?!?/h2>
“最后我還要向你贈(zèng)送一句圣托馬斯·阿克那斯1250年時(shí)的贈(zèng)言:‘小心那些只讀過(guò)一本書(shū)的人。’”
“最后我還要向你贈(zèng)送一句圣托馬斯·阿克那斯1250年時(shí)的贈(zèng)言:‘小心那些只讀過(guò)一本書(shū)的人。’”
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