理解是為了寬恕，理解一切也就是為了寬恕一切。——斯達(dá)爾

如果沒有寬恕之心，生命會(huì)被無休止的仇恨和報(bào)復(fù)所支配。——阿薩吉奧利

只有勇敢的人才懂得如何寬恕，懦夫絕不會(huì)寬恕，這不是他的本性。——斯特恩

一個(gè)不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有犯過錯(cuò)而需要?jiǎng)e人原諒的時(shí)候。——福萊

 曾有人問過托馬斯·阿爾瓦·愛迪生，讓他談?wù)剬πr(shí)候打聾他耳朵的那位列車員的看法。令人意外的是，愛迪生并沒有大肆地辱罵那位列車員，他不以自己的聲望去壓倒列車員，而是幽默、機(jī)智地回答道：“我感謝他，感謝他給我一個(gè)無人喧囂的環(huán)境，使我能夠?qū)Ｐ闹轮镜赝瓿筛嗟脑囼?yàn)、發(fā)明！”愛迪生不僅寬容地對待了這位列車員，而且從這次不幸中找到了發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力與源泉。

寬容了別人，等于善待了自己。寬容是成就事業(yè)的基石，化解矛盾的良藥，利己利人的法寶。

有一次，孔子的得意門生顏回在街上看到一個(gè)買布的人和賣布的人在吵架，買布的大聲說：“三八二十三，你為什么收我二十四個(gè)錢？”

顏回上前勸架，說：“是三八二十四，你算錯(cuò)了，別吵了?！?/span>

那人指著顏回的鼻子說：“你算老幾？我就聽孔夫子的，咱們找他評理去！”

顏回問：“如果你錯(cuò)了怎么辦？”

那人回答：“我把腦袋給你。如果你錯(cuò)了怎么辦？”

顏回說：“我就把帽子輸給你?！?/span>

于是，兩人一起去找孔子?？鬃訂柮髑闆r后，對顏回笑笑說：“三八就是二十三嘛，顏回，你輸了，把帽子給人家吧！”

顏回心想，老師一定是老糊涂了。雖然不情愿，顏回還是把帽子遞給了那人，那人拿了帽子高興地走了。

接著，孔子對顏回說：“說你輸了，只是輸了一頂帽子；說他輸了，那可是一條人命啊！你說是帽子重要還是人命重要？”顏回恍然大悟，撲通跪在孔子面前，恭敬地說：“老師重大義而輕小是非，學(xué)生慚愧萬分！”

孔子淡淡地說：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”

孔子的這種精神就是寬容他人的典型。事實(shí)上，這種寬容并不是每個(gè)人都能夠做到的，明知是對方無理，或者是對方錯(cuò)了，卻不爭不斗反而認(rèn)輸，雖然自己吃點(diǎn)小虧，但使別人不受大損。這種寬容的精神是難能可貴的。

有一天，歌德到公園散步，迎面走來了一個(gè)曾經(jīng)對他作品提出過尖銳批語的批評家，他站在歌德面前高聲喊道：“我從來不給傻子讓路！”

歌德卻答道：“我正好相反！” 歌德一邊說，一邊滿臉笑容地讓在一旁。

歌德以幽默和寬容的方式避免了一場無謂的爭吵，也顯示了他的大度和忍讓。

寬容是一種美德，它像催化劑一樣，能夠化解矛盾，使人和睦相處。諸如“退一步天高地闊，讓三分心平氣和”、“大肚能容，容天容地，容天下難容之事；開口便笑，笑古笑今，笑古今可笑之人”這種不重表面形式的輸贏，而重思想境界和做人水準(zhǔn)的高低的行為是高尚的。正如有位哲人所說：“寬容是需要智慧的。”寬容體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)與氣度，表現(xiàn)了人的思想水平。善待他人的短處，可以使我們與他人和睦相處；寬容對待他人的長處，可以使我們不斷進(jìn)步。只有一個(gè)擁有智慧的人，才會(huì)學(xué)習(xí)在心中留出一片天地給別人。

現(xiàn)在的孩子大都以自我為中心，不管發(fā)生什么事情，很多人首先想到的是自己，而不是別人。如果別人做錯(cuò)了事，根本沒有一點(diǎn)寬容之心，往往逮住他人的缺點(diǎn)不放。

北京師范大學(xué)教育系與中國青少年研究中心曾經(jīng)對中小學(xué)生做了一次抽樣問卷調(diào)查。其中，有一個(gè)問題是這樣的：“當(dāng)你討厭的同學(xué)需要你的幫助時(shí)，而且你能幫助他，你會(huì)幫他嗎?”對于這個(gè)問題的回答，表示愿意的小學(xué)生、初中生和高中生分別是59.8％，41.7％和37％。由此可見，雖然不少孩子對于他人的主動(dòng)求助表示愿意幫助，但是，從小學(xué)階段到高中階段，表示愿意幫助他人的人數(shù)是遞減的。在調(diào)查中，還有一個(gè)問題是這樣的：“對于過去欺負(fù)過你或嚴(yán)重傷害過你的人，你會(huì)怎么辦？”對于這個(gè)問題，只有29.9％的學(xué)生表示會(huì)原諒他，有近24％的學(xué)生表示很難原諒或絕不原諒，其余的學(xué)生則表示原諒但不忘記。從中我們也可以看出，能夠主動(dòng)寬容別人的孩子實(shí)在太少了，而事實(shí)上，寬容是一種重要的美德。

《養(yǎng)育好孩子》一書的作者托馬斯·利考納認(rèn)為，作為道德美德的寬容有兩個(gè)方面。

第一個(gè)方面是尊重，也就是要尊重所有人基本的尊嚴(yán)和不可剝奪的權(quán)利，包括他們做出道德選擇的良心自由，只要他們不侵犯其他人的權(quán)利，盡管我們不認(rèn)同來自不同地域的人的習(xí)俗或信仰，但寬容這種美德讓我們不將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于別人，或不公正地限制他人的自由。

第二個(gè)方面是欣賞，也就是欣賞人類豐富的差異，欣賞來自于各種背景、人種、宗教、國家和文化的人們的許多正面品質(zhì)和貢獻(xiàn)。在這個(gè)社會(huì)中，任何一個(gè)人都與其他人是不一樣的，我們要引導(dǎo)孩子承認(rèn)人與人之間的差異，并接受這種差異，認(rèn)識到他人的優(yōu)點(diǎn)，努力在他人身上尋找美好的特點(diǎn)。

作為父母，應(yīng)該充分認(rèn)識到寬容對于孩子來說不僅是一種待人準(zhǔn)則，而且是一種保護(hù)心理健康的習(xí)慣?，F(xiàn)代科學(xué)揭示，寬容有利于一個(gè)人的健康長壽。美國密歇根州立大學(xué)的研究人員進(jìn)行的一項(xiàng)研究就發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們想要報(bào)復(fù)他人時(shí)，血壓會(huì)明顯上升；而在寬容他人時(shí)，血壓則顯著下降。因此，作為父母一定要培養(yǎng)孩子寬容的習(xí)慣。

那么，怎樣讓孩子學(xué)會(huì)寬容的習(xí)慣呢？

建議一：學(xué)會(huì)寬容你的孩子。

在生活中，你要有寬容的態(tài)度，不僅是對他人，尤其對待孩子。你的寬容能讓孩子效仿。印度民族英雄甘地在回憶自己的成長過程時(shí)說過：“是父親那崇高的寬容態(tài)度挽救了我?！?/span>

甘地出生在一個(gè)小藩王國的宰相之家，從小就愛撒嬌，性格也不開朗。他對父母十分順從，對周圍的事物也特別敏感，自尊心很強(qiáng)，一旦被人奚落，馬上就會(huì)哭鼻子。在學(xué)校一挨老師批評，就難過得受不了。

少年時(shí)期，由于好奇，他染上了煙癮，后來發(fā)展到偷兄長和家里的錢買煙抽，而且越陷越深。漸漸地，他覺察到自己偷別人的錢，背著父母抽煙的行為太可恥了。一想起來，就覺得無臉見人，內(nèi)心十分痛苦，甚至還想過自殺。

當(dāng)他終于忍受不了痛苦的折磨時(shí)，便把自己的整個(gè)墮落過程寫在了筆記本上，并鼓足勇氣交給了父親。甘地以為，父親會(huì)狠狠地批評他，甚至懲罰他。但是，事實(shí)卻出乎他意料。父親看后，心情十分沉重。他不但沒有責(zé)備甘地，反而自己留下了傷心的眼淚。甘地是個(gè)上進(jìn)的孩子，他看到父親痛心的樣子，覺得自己太對不起父親了，從此，他痛下決心，徹底改正了錯(cuò)誤，走上了正道。

寬容是被禪學(xué)所崇敬的一種品質(zhì)。許多禪師都擅長用寬容來感化弟子，讓他們得到禪的真?zhèn)鳌?span style="color:#006400;font-size:12pt;">

古時(shí)候，有一個(gè)德高望重的老禪師。有一天晚上，老禪師在院子里散步，發(fā)現(xiàn)墻角那邊有一張椅子，他一看就知道有出家人越墻出去溜達(dá)了。

對于這種情況，老禪師沒有產(chǎn)生懲罰弟子的想法，而是走到墻角把椅子移開，自己就地蹲在那里。

過了一會(huì)兒，果然有一位小和尚翻墻進(jìn)來了，他順墻而下的時(shí)候正好踩著老和尚的背跳進(jìn)了院子。當(dāng)學(xué)生落地后，看到自己踏的不是椅子而是自己的老師時(shí)，嚇得驚惶失措。誰知，老禪師并沒有厲聲責(zé)備他，只是平靜地對他說：“夜深天涼，快去多穿一件衣裳。”

事后，老禪師再也沒有提起這件事，而且所有的弟子都不知道這件事。從那時(shí)起，卻再也沒有弟子越墻到外頭閑逛。

正是老禪師的寬容，給了弟子改正的機(jī)會(huì)，并從中反省自己的行為，從而幫助其他人也改正了不良行為。他的弟子們更是學(xué)會(huì)了寬容他人。

建議二：不要把世俗的毛病傳染給孩子。

父母最好不要在孩子面前以自己的眼光議論其他小朋友的缺點(diǎn)，這樣容易讓孩子對其他小朋友過于挑剔。相反，父母要盡可能表揚(yáng)其他小朋友的優(yōu)點(diǎn)，讓孩子明白每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)的，不要使自己的孩子產(chǎn)生一種以己為中心的思想，這非常不利于培養(yǎng)孩子寬容的習(xí)慣。

父母尤其不要對某些人和事物有偏見，更不要把這些偏見在孩子面前表露出來，從而讓孩子在潛意識里也受到這種偏見的影響，而對這些人和事物有偏激的看法。

當(dāng)孩子的小伙伴來自己家里時(shí)，父母對其他小朋友的態(tài)度不要過分冷落，也不要過分熱情，尤其要教育孩子尊重小伙伴，讓孩子平等地與人交往。

建議三：教孩子換個(gè)角度看問題。

不管什么時(shí)候，父母都可以教孩子學(xué)會(huì)從別人的角度來看待問題，讓孩子把自己置于別人的位置，設(shè)身處地地站在別人的角度來思考問題。

陶行知先生在育才學(xué)校當(dāng)校長時(shí)，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事情：

一天，陶行知在校園里看到學(xué)生王友用泥巴砸自己班上的男同學(xué)，陶行知立即制止了他，并讓他放學(xué)后到校長室去。

放學(xué)后，王友早早地來到校長室門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)。這時(shí)，陶行知走過來了。他一看到王友，就掏出一塊糖果遞給他，說：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來了，而我卻遲到了?！?/span>

王友驚愕地接過糖果，目不轉(zhuǎn)睛地看著陶行知。這時(shí)，陶行知又掏出一顆糖果遞給王友，說：“這塊糖果也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人的時(shí)候，你立即就住手了，這說明你很尊重我，我應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你。”

王友更驚愕了，他不知道校長到底想干什么。

這時(shí)，陶行知又掏出一塊糖果放到王友的手里說：“我已經(jīng)調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生。你砸他們證明你很正直善良，并且有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)。”

王友聽了非常感動(dòng)，他失聲叫了起來：“校長，你打我吧，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！”

陶行知滿意地笑了，又掏出一塊糖果遞給王友，說：“你能正確地認(rèn)識錯(cuò)誤，這塊糖果值得獎(jiǎng)勵(lì)給你。現(xiàn)在我已經(jīng)沒有糖果了，你也可以回去了?！?/span>

陶行知的教育讓王友明白了，不管在什么時(shí)候，都要換個(gè)角度想想問題。可見，父母應(yīng)該教育孩子經(jīng)常問自己：“要是我處在這種情況下，我會(huì)怎么想呢？又會(huì)怎么做呢？”“我現(xiàn)在應(yīng)該為他做點(diǎn)什么，他的心里會(huì)感覺好受一些呢？”這樣，孩子往往會(huì)看到問題的另一面，從而產(chǎn)生寬容的品格。

在日常生活中，父母要鼓勵(lì)孩子參與多元化的活動(dòng)。無論孩子年紀(jì)多么小，都鼓勵(lì)他接觸不同種族、宗教、文化、性別、能力和信仰的人，這有利于孩子與不同的人坦誠相待，遵從規(guī)則，平等競爭。

建議四：教孩子善待他人。

有一個(gè)孩子，他不知道回聲是什么回事。有一次，他獨(dú)自站在曠野，大聲叫道：“喂！喂！”附近小山立即反射出他的回聲：“喂！喂！”他又叫：“你是誰?”回聲答道：“你是誰？”他又尖聲大叫：“你是笨蛋！”立刻又從山上傳來“你是笨蛋”的回答聲。孩子十分憤怒，向小山罵起來，然而，小山仍舊毫不客氣地回敬他。

孩子氣沖沖地回家對母親訴說，母親對他說：“孩子呀，那是你做得不對。如果你恭恭敬敬地對它說話，它就會(huì)和和氣氣地對待你?！焙⒆诱f：“那我明天再去那里說些好話。” “應(yīng)該這樣，”他的母親說，“在生活里，不論男女老幼，你對人好，人便對你好；如果我們自己粗魯，是絕不會(huì)得到人家友善相待的?！?/span>

這位聰明的母親恰到好處地教會(huì)了孩子怎樣待人。誠然，“要想公道，打個(gè)顛倒”。寬容是一種美德，在生活中，即使別人錯(cuò)了，無禮了，你若能容忍他人，寬容他人，同樣能獲得信任和支持，同樣能得到別人的友善相待。

在教孩子善待他人的時(shí)候，父母可以通過角色互換的方法讓孩子擺脫以自我為中心的不良想法，學(xué)會(huì)心中有他人，寬容他人。父母應(yīng)該教孩子對其他小朋友多一點(diǎn)忍讓，多一份關(guān)心，這樣別人也會(huì)遇事寬容自己，體諒自己，為自己著想。事實(shí)上，只要孩子學(xué)會(huì)了寬容，他就會(huì)贏得朋友，就會(huì)真正體會(huì)生活的快樂。