幸福人生講座-（第七集）父子關系---如何教孝

2004/11/21檔名：52-115-07

諸位朋友大家晚上好，我們剛剛提到的是父子關系，父子關系里面最重要的就是孝道，這個「孝」字是會意字，是一個「老」跟一個「子」，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫一個孝，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好象一個兒子背著一個老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父親，也就是說念念把奉養(yǎng)父母的責任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實他那個存心都能夠時時刻刻念著父母。

古代有一個很有名的孝子曾子（曾參），他有一次上山去砍柴，剛好他的朋友來找他，古代朋友來找可能都是走了二天、三天很長的路才到。他母親為人特別忠厚，想著朋友這么找來，這么遠來，那假如又沒見到曾參，這樣對朋友很不好意思。馬上她就往自己手上扎了一針，這一針扎下去，曾參馬上覺得心痛，馬上覺得一定是母親出事了，趕快快步趕回家里來。結果一回家，看到他母親話還沒講，馬上跪下來說：母親，到底有什么事，為什么我的心一陣痛？結果母親才跟他解釋，因為有朋友過來，我想趕快叫你回來，所以我才這么做。所以古代為人子女的人確確實實是念念想著父母。

那我們現(xiàn)在想一想，我們自己對父母有沒有這樣的態(tài)度，為什么沒有？我們回想一下小時候有沒有人教我們要孝順？沒有人教。每天腦子里想什么？可能念念想的是自己。我們常常會跟小朋友說，小朋友，你母親喜歡吃什么東西？他們都說不知道。結果我就問小孩子，我說：媽媽知不知道你喜歡吃什么？他們說當然知道，有什么、有什么，講了好幾樣。我說你看媽媽念念為你想，都知道你想吃什么，媽媽這么照顧你，你是怎么樣去回饋母親的，居然連母親想吃什么都不知道。

「親所好，力為具」，父母喜歡的東西我們要盡心盡力去拿給父母，奉養(yǎng)父母。所以我們就跟小朋友說，以后買東西的時候先買什么？先買母親喜歡吃的東西。藉由這個對比讓他們去感受到母親這么愛護我們，我們卻連這么生活的基本都不了解。所以古代人有這樣的孝心也是取決于他們的父母有做出好榜樣，再加上教育當中以孝道為根本，從小就教他孝。甚至于是鄰里鄉(xiāng)黨互相之間看到孝子都會非常的佩服尊敬，甚至于效法，所以當時候的社會風氣也很好?，F(xiàn)在確實在社會上要聽到孝子容不容易？很不容易！所以我們現(xiàn)在已經(jīng)斷了二、三代，必須從頭開始。

如何引導孩子盡孝道，在我們的教學當中，常常會從母親整個懷孕到生產(chǎn)，接著養(yǎng)育的整個過程，讓他去體會母親的恩德，所謂知恩者才能報恩，知恩才能報恩。所以我們一開始就會跟小朋友說，佛陀有一次經(jīng)過一個地方，看到地上有一堆白骨，佛陀就先頂禮，跟這些白骨頂禮。頂禮完之后學生就問：佛陀，你為什么跟這一堆白骨頂禮？佛陀就說；這些白骨可能都是我們過去的祖宗，我們應該對祖宗禮敬。拜完這一堆白骨之后，佛陀就叫學生把這兩堆骨頭比較黑的分一堆，比較白的骨頭分一堆。學生就問：這兩堆骨頭為什么會一邊比較黑、一邊比較白？佛陀接著就說：這一堆黑的骨頭是母親的骨，因為母親在懷胎的過程，整個胎兒的營養(yǎng)都要從母親的身體當中抽出來，所以鈣質流失很多。然后因為整個養(yǎng)育過程非常操勞，所以母親身體就會日漸憔悴，而且在整個懷胎過程是十個月的時間，十個月懷胎是幾十斤重，非常辛苦。

我們做了一個活動，就是把一個雞蛋交給一個孩子，讓他們在那一天當中保護這一顆雞蛋。諸位朋友，結果怎么樣？結果雞蛋幾乎是全軍覆沒。他們保護這個雞蛋差不多三分鐘又忘記了，漸漸就會蹦蹦跳跳，所以這么一蹦蹦跳跳，雞蛋馬上就破掉了。我們藉由這個體會跟學生講，你看你們保護一個小小的雞蛋一天都保護不了，而母親保護你這么大的一個自己的小孩，保護多久？十個月，所以非常辛苦。懷胎到后期的時候，躺都躺不舒服，覺都睡不好。十個月之后要生產(chǎn)，那更是很辛苦，也很痛苦。

生產(chǎn)的痛比癌癥還痛，在產(chǎn)房里面有一些生產(chǎn)用的床，在床上有兩根很粗的鋼柱，諸位朋友，為什么有那兩根鋼柱？痛的時候可以拉一下，可以撐一下，把這個痛轉移到拉力當中來，所以相當辛苦。我們跟小朋友說那兩根鋼柱已經(jīng)彎掉了，什么樣的力量讓鋼柱彎掉？是母親生產(chǎn)痛的力量連鋼柱都拉彎了，所以這兩根鋼柱見證了母親生產(chǎn)的辛苦、辛勞。我們會接著跟小朋友說，母親生完產(chǎn)之后有沒有說痛死我了，還是她孩子長大之后，她會跟孩子說我生你的時候痛死了，有沒有這樣子講？都沒有?？v使她經(jīng)歷了這么痛的痛苦，但是生完產(chǎn)之后第一個念頭是什么？念頭是想著孩子健不健康，孩子現(xiàn)在如何。所以母親對孩子的關懷，連這么痛的痛苦她都能夠放下，這是母親生產(chǎn)的恩德。

等孩子生下來了，那更辛苦。所以我們有一個家長就說，她說懷孕還沒生下來以前，覺得希望趕快把孩子生下來；生完產(chǎn)之后，覺得很想把孩子再送回去，別生了。為什么？因為生下來之后更辛苦，甚至于連覺都睡不好。我記得我那個小外甥，他一歲以前很多時間都在我們家待著，有時候晚上不睡覺在那里吵，家里的人是輪番上陣，一個換一個，因為手都快抱斷了。我也成了這個行列之一，但是我?guī)缀醢雮€小時手都快斷了。所以確確實實母親養(yǎng)育孩子真是很辛苦、很辛苦。

孩子生出來母親要哺乳，就要趕快吃很多營養(yǎng)的東西來提供孩子。在懷孕期間很多的母親因為身體不適，也會常常嘔吐。但是這些母親還是勉強自己要把食物吞下去，為什么？因為想著這些營養(yǎng)要吃下去才能讓胎兒更健康，所以在這整個生下來之后的養(yǎng)育工作，也是讓母親非常勞累。我聽我爺爺說，我母親生我們三個，那我們三個孩子都要哺乳，母親早上還得上班，所以早上上課上到第二節(jié)課，還要馬上利用下課時間趕回家里來喂我們三個小孩吃奶，吃完之后馬上又跑回學校教書。我母親說她在養(yǎng)育我們小時候，常常下課時間太累了，一打鐘整個人就趴下來，就在講桌上睡著了。她說不知道有多少節(jié)課都是她的學生把她搖醒，老師上課了。確確實實又要工作、又要當母親、又要把家里的事都能夠打理好，確實相當辛苦。

所以我們在引導的過程當中，讓孩子去理解到他們的整個成長都是讓母親非常辛苦，讓他能夠去感念母親對他們的恩德。很多的孩子在聽的過程也會很感動，甚至于有一些孩子眼淚都會掉下來。那我們進一步會引導小孩，我們既然知道母親的恩德，就應該懂得去報恩當一個孝子，那如何當一個孝子？是不是長大之后賺大錢給母親花？買大房子給母親?。窟@個太遙遠了。所以我們引導孩子是讓他能夠從當下開始落實在生活當中，引導孩子你拿一個拖鞋也是幫母親一個忙，甚至于幫母親拖拖地，幫母親分憂解勞，這都是盡一份孝心。

在教如何落實孝道最好的教材就是我們的《弟子規(guī)》，所以告訴孩子說只要你做到《弟子規(guī)．入則孝》的一條，就是盡了一份孝心。從哪里開始盡？我們《弟子規(guī)》第一句話說到「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶」。從對父母講話的恭敬態(tài)度開始扎根，開始做起。像《弟子規(guī)》里面有一句「冬則溫，夏則凊」，這個「冬溫下凊」的典故是東漢有一位讀書人叫黃香，他的母親比較早過世，所以他就跟他父親獨自生活。因為父親的身體不大好，所以他就很體恤父親的狀況，冬天的時候因為天氣比較涼，他就先躲到被窩里面去把被子弄暖和；夏天比較熱，他就先用扇子把床搧涼，再請父親上來睡，點點滴滴都是在觀察父母的需要在哪里。

我們會進一步引導孩子，黃香看到了父母會冷、會熱，所以他懂得去做這一些工作。諸位小朋友，我們父母生活當中還有哪一些需要，我們應該盡心盡力去做到。我們會進一步引導他們，他們就會去思考。有時候在教孩子的過程，常常懂得用一些問題去讓他感受。有一些孩子就會說母親可能會餓、可能會渴的時候，我們馬上懂得倒杯水，拿些東西給她吃。甚至于父母親下完班回來覺得很累，這個時候我們可以學習如何按按摩，替父母服務服務。相信縱使你的技術不是很好，你有這一份孝心，母親一定會覺得很舒服、很安慰。所以從生活當中的需要去引導孩子?！兜茏右?guī)》當中又有說到「出必告，反必面」，我們?yōu)槿俗优幪幉荒茏尭改覆傩模缘侥睦锶ヒ欢ㄒ嬖V父母。你的所作所為能夠讓父母安心，這就是在盡一份孝道。

《弟子規(guī)》又說「事雖小，勿擅為」。我們常常問孩子哪一些事不能夠擅自去做，做了之后會讓父母蒙羞，或者會讓父母擔心的事？小孩子其實反應都很好，他們會常常提到的是一些不禮貌的事不能做，一些會讓自己危險的事情不能做。所以透過我們這樣去引導，孩子的孝行就會點點滴滴落在他的家庭當中，落在他的生活當中，這才是把德行落到實處上。所以教導孩子孝，絕對不是一天、二天的功夫，必須要透過你在生活當中點點滴滴的引導跟提醒。所以我們很多的老師他教《弟子規(guī)》、教孝，都是堅持半年以上，讓孩子整個行為都上軌道，把這份孝心完全的內化成他的存心。

教孝當中，我們剛剛提到有一點很重要，就是為人父母者一定要以身作則，為人子在孝順父母當中，我們可以從幾個角度來思考、來用心，從哪幾個角度？從奉養(yǎng)父母的身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志，還有養(yǎng)父母的智慧。我們說養(yǎng)父母之身代表父母的身體健康，我們要時時懂得去關懷，在古書當中記載，差不多六十歲以上的老人我們就要把他當小孩一樣關懷照顧。老人家在晚年比較容易覺得孤寂、孤獨，而身體也比較虛弱下來。所以我們要能夠常常體恤父母的身體狀況，然后盡這一份孝心，給我們的孩子當好榜樣。像在目前春秋之際，溫度變化特別大，這個時候假如我們沒有辦法回到家里，就應該打一通電話問問父母有沒有這些御寒的衣服，棉被夠不夠。這通電話一打，你的孩子在身旁都能感覺到你處處關懷父母的身體，他能感受到為人父母的孝心。

再來父母的健康時時能夠去注意到。而關懷父母的健康還要有正確的知識才行，正確的知識。我們來思考一下，父母假如生病了怎么辦？看醫(yī)生，直覺反應都是看醫(yī)生?？词裁瘁t(yī)生？其實中國人對于身體來講最重視的是治未?。ㄟ€沒生的?。皇侵我巡?。所以中國人特別注重的是養(yǎng)生的方法，絕對不要等到生病了才來預防，那就很辛苦。我們思考一下，有哪一個人高血壓送到醫(yī)院去，然后高血壓好了，有沒有？有沒有哪一個糖尿病患到西醫(yī)去看，然后看到最后糖尿病好了？有沒有哪一個癌癥病患到西醫(yī)去看后來說癌癥好了？西醫(yī)看的都是把你的癥狀解除掉。比方說高血壓，高血壓因為血管塞住了，塞住了很不舒服，所以那個藥一吃下去，你的血管馬上怎么樣？擴張，這個血液就稍微流過去。所以你就沒有好象快不行，好象塞住了，血管就擴充下去。所以我們常常看到心臟病患都怎么樣？趕快拿藥來，那個藥吃下去是癥狀解除了，但是他的血管一天一天就松弛掉，到最后血管就壞掉，所以都只是把癥狀解除掉而已。

到最后我們去看一下，假如你四、五十歲就開始跟著西藥吃的人，藥要吃多久？要吃一輩子。所以我們看一看很多老人家出去旅游的時候，包包里面會放很多什么？東一包、西一包都是西藥。當我們的父母親晚年都是伴隨著這些藥物在生活，日子好不好過？不好過，所以我們應該去研究更多正確的養(yǎng)生之道，來讓父母的身體真正不需要依靠這些西藥，這樣才是正確的方向。平常要多叮嚀父母親不可以吃太咸，不可以吃太油，多在這一方面提醒他。然后在飲食當中讓他了解多吃蔬菜水果，因為健康的身體是弱堿性的狀態(tài)，而肉類食物都是酸性的，所以久而久之體質就酸化。有一句話叫酸性體質是萬病的根源。所以我們應該引導父母養(yǎng)生之道，讓身體慢慢趨于弱堿性，身體狀況才會好。不然我們思考一下，你所有的內臟把它泡在酸的東西里面會怎么樣？這些內臟很快就會退化掉。我們都聽不到內臟在呼喊，都聽不到它們說我都快不能呼吸了，把我泡在這么酸的體液里面。

所以父母親這些養(yǎng)身的正確觀念，也要透過我們點點滴滴給他們的引導，給他們的積累，他們才懂得如何養(yǎng)身。在看醫(yī)生方面，我個人比較贊成看中醫(yī)，中醫(yī)是治本不是只有治標。所以現(xiàn)在這個時代人都聽騙不聽勸，認假不認真。以醫(yī)學來講，去看一個中醫(yī)，他把你的脈完之后說冰凍三尺非一日之寒，告訴你這個要調養(yǎng)半年才能夠把身體調好。很多人一聽半年怎么樣？嚇得半死，我哪有這么多的時間來調養(yǎng)，結果西醫(yī)告訴他一針打下去馬上舒服，他很高興，就馬上打下去了。但是這往后他就必須依靠針、依靠藥來過日子，而且后面的副作用特別大。所以我們自己要真正有正確的知識才能夠讓自己健康，也才能夠讓父母得到身體的健康。

再來養(yǎng)父母之心，就是你時時能夠關注到父母的心情，比方說媽媽打一通電話給你，然后東聊西聊，結果你也聽出來是母親在想念我們，這個時候不等母親開口，應該主動回家去看看。有一些老人家不只是想念自己的孩子而已，還想念小孫子，這個時候我們能夠體恤到父母的這一份心，趕快回家看看。我們有一個老師她在今年元宵節(jié)來聽中國文化的課程，聽了之后她非常歡喜，我每一次看她在上課的時候都是非常專注，只要講到一些圣賢的故事，她馬上振筆疾書把它記下來。結果經(jīng)過三個月之后，有一天她就走向前來，聽課聽了三個月她從來沒跟我講過話，三個月之后才走上講臺來，跟我請教了一個問題。那我就先問她，我說：您聽課三個月了，怎么從來沒跟我談過話？她說：蔡老師，我看你太忙、太辛苦了，我不想打擾你。我們一聽很感動，她的心時時能體恤別人。

她說她聽了三個月，覺得自己還有家庭很受益，她說不能只有她們家里的人受益，她希望能夠回到故鄉(xiāng)去教一些比較失學的孩子，能把這些德行的教誨、圣賢的智慧，能夠也讓他們有學習的機會。我們一聽很高興，也很隨喜她的這分發(fā)心，所以我馬上拿了很多教材，像德育課本七百多個故事趕快送給她，然后很多老師了解到她這種存心，也把他們很寶貴的教學經(jīng)驗告訴她，所以她很快就教得很順暢。教到目前為止也已經(jīng)八個月了。結果有一次她的父親打電話給她，然后就跟這位徐老師講，他說：女兒，你能夠找到人生的價值，父親很高興，而你的行為父親覺得很光榮。一個父親講出這樣的話，代表父親對她回饋鄉(xiāng)里的這個行為在心里上很認同，而且我相信她的父親也有這個志向想要利益社會，而他的女兒做出來之后他會覺得很歡喜也很安慰。這也是我們繼父母的志向去回饋社會。

剛好有一次，這位徐老師在教孩子其中一句《弟子規(guī)》，經(jīng)文是「事諸父，如事父；事諸兄，如事兄」。在教這句經(jīng)文的時候，這老師非常用心，她先買了一大袋的荔枝，然后帶回她的故鄉(xiāng)去?；厝ブ笏烷_始教導這一句教誨，她就引導孩子說我們學完「入則孝」，理解到父母的辛勞，所以我們時時刻刻要侍奉父母。而別人的父母同樣也很辛勞，同樣對家庭有貢獻，對社會也有付出，所以任何一個人的父母也都值得我們尊敬、孝敬。講完之后，這位徐老師就說我們學完之后就要馬上能夠去做到，所以就讓這些小孩每個人拿著荔枝到她整個鄉(xiāng)里去送給一些長者、一些長輩。就看著一群孩子在她的鄉(xiāng)里當中跑得不亦樂乎，每個長輩接到這些孩子送給他的水果，內心非常歡喜，所以那一天整個鄉(xiāng)里面這種敬老尊賢的風氣達到了一個頂點。結果隔天她父親又打了一通電話給這個徐老師，然后告訴她：鄉(xiāng)里面很多的長輩打電話到家里來。這些長輩講了一句話，他說我們鄉(xiāng)里面從來沒有一個嫁出去的女兒這么樣關心自己的家鄉(xiāng)。他父親在講這句話的時候，他的心情非常的高興歡喜；女兒聽到父親這么講，女兒心里也很安慰。

諸位朋友，她父親這一個歡喜跟買一件新衣服給他一不一樣？不一樣！買一件新衣服快樂一下，女兒的行為讓他值得光榮、感到欣慰，可以歡喜欣慰一輩子。所以《孝經(jīng)》里面說「立身行道」，用自己的一種德行去幫助這個社會，然后揚名于后世；就是讓自己的德行能夠奉獻社會，讓所有社會的人士感受到某某人的父母養(yǎng)育出這么好的孩子，才讓這個孩子能夠這么有成就在社會付出，所以叫揚名于后世，可以以顯父母。當我們能夠用自己的德行讓父母感受到光榮的時候，那就是一種大孝顯親的表現(xiàn)。所以養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，只要你做到大孝，能夠由你自己的成就來讓社會人士肯定你父母對你的教誨，這就是養(yǎng)父母之心也是養(yǎng)父母之志。

最后我們提到的是養(yǎng)父母的智慧，一個人到晚年的時候縱使有錢也不見得快樂。我們常?？吹胶芏嗬先思液苡绣X，但是每天在那邊想有一千萬、想要二千萬，有一千萬看看別人一千二百萬，他自己又很不舒服，常常都活在患得患失的煩惱當中。所以孔夫子曾經(jīng)提到人生有三戒，人生過程當中有三件事情要特別謹慎。第一件事是少者（年輕人）最忌諱的「戒之在色」，《弟子規(guī)》說「非圣書，屏勿視」，結果現(xiàn)在很多的傳播媒體都是暴力跟色情，孩子一污染之后心性就很難清澈，這要非常謹慎。我們?yōu)槿烁改敢锰婧⒆臃乐惯@些污染，所以電視也要替孩子選擇，不能讓他接觸太多這種暴力色情的東西?！笁颜呓渲诙贰梗錾鐣贻p力壯很可能在工作當中容易跟人家競爭起沖突，所以這個時候切忌跟人在工作上，甚至于在肢體上，產(chǎn)生一種敵對狀況，這是要謹慎的。當然我們從小假如告訴孩子懂得處處替人著想，懂得擴寬自己的心量，他就不容易犯這些過失。

最后說「老者戒之在得」，人老了最忌諱的就是常?；嫉没际?，其實這個得翻的比較白話一點就是貪，貪心，貪這個、貪那個，別人的孫子又怎么樣，我們又沒有，常常就在這種情緒當中，很難快樂，很難知足。這個時候我們可以透過一些機會，趁父母心情比較好，開始引導他這一些執(zhí)著要懂得放下來，告訴父母親這個錢夠花就好，家財萬貫每天吃多少？還不就吃三餐。縱使你有很多間房子，躺下去之后睡多少？還不就躺六呎而已。所以人生這一些要知足常樂，讓父母一些貪念能夠慢慢放下來。更重要的引導父母接受圣賢教誨，接受一些宗教的教誨，讓他的心能夠安住在這些圣人的引導，他的晚年就會愈走愈清凈，愈走愈自在。當父母親的晚年能如此的話，那我們的孝道就做得更圓滿。好，這是我們?yōu)槿俗涌梢韵纫陨碜鲃t做到的，然后能夠讓小孩來當榜樣。

在孝道當中，中國幾千年的歷史最遺憾的一件事莫過于「樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待」，就是你真正想奉養(yǎng)父母的時候，父母已經(jīng)不在了，這就是很大的遺憾。孔子有一個學生叫子路，子路很孝順，常常走到百里之外把米扛回來讓他的父母吃，而且常常這么做。后來他當了大官，每天吃飯非常豐富，都很多道菜，結果子路反而吃不下。人家就問他這么樣的山珍海味，你為什么吃不下？子路對著大家說，他說這一些飯菜比不上我去幫父母親扛了一百里之外的白米香，而且我的父母現(xiàn)在也沒有機會來吃這么豐盛的菜肴。他能夠替父母分憂，他能夠奉養(yǎng)父母，這種日子他覺得非常踏實、非常歡喜。

所以行孝一定要實時去做，人生在報恩、在行孝當中，你的內心會走得很充實、很踏實。我有一個結拜大哥，他大我剛好一輪十二歲，我曾經(jīng)就這一點跟他分享，說行孝是最快樂的。他聽完就說他也覺得是如此，他的母親差不多在這十多年來身體一直不好，所以自從他在社會工作，他推掉了很多應酬，只要一有空就趕快回到家里陪父母，陪母親，奉養(yǎng)父母。他說他這樣做了十多年，內心很歡喜。他的母親前年往生了，當他母親往生之后，他有一個深刻的體會，他說他這十多年的抉擇是正確的。假如他這十多年來把很多陪母親的時間拿去應酬的話，那他一定會覺得很遺憾。

很多朋友就說「人在江湖，身不由己」，其實那是借口。任何事只要我們有心，都能夠做得很好。而人與人當中有一個功課一定要學好，就是學會拒絕，不必要的應酬要能推掉，把這些時間拿來做人生最重要的事，最有價值的事。所以拒絕當中有兩張王牌很好用，哪兩張？一張就是我們的父母，當朋友要找你去喝酒，找你去吃宵夜，一吃又耗幾個小時，那對自己的身體也不好，對朋友的身體好不好？也不好。這個時候我們只要告訴他，我已經(jīng)答應我母親要去她那里吃飯，今天很抱歉，我不能去了。你這么一說，說不定他想想我都已經(jīng)半年沒有回我父母家吃飯了，你這么一提醒他，把他的孝心都可能喚醒起來，這是第一張王牌。所以當你說你要回去看父母，基本上沒有人會再強迫你。第二張王牌就是自己的妻兒。假如朋友要找你去花天酒地，你就告訴他說，我已經(jīng)答應我兒子，今天回去要講兩個德育故事給他聽，我們對孩子言出要必行，不可以對孩子黃牛，所以不好意思我得回去。他也不會再強迫你繼續(xù)下去。

縱使這個朋友真的你把這兩張王牌都打出來，他還是要強迫你，怎么辦？那這樣的朋友確確實實不通情理，所以我們對朋友應該懂得取舍。所以古人說「君子之交淡如水」，為什么淡？這個淡中有真味，朋友跟朋友相交都建立在一個道義、一個情義之上，他一定會體會到你有很多的本分要去盡，所以他絕對不會每天跟你黏在一起、膩在一起，他不會干這個事?？赡芷?、八點的時候，他會提醒你趕快回家吃飯，這樣才有家庭氣氛；趕快回去看看自己的父母，多盡一些孝心。所以淡中有真味，他會時時勸導你應該去盡人生這一些本分。而「小人之交甜如蜜」，甜如蜜就是好象黏在一起，分不開來。為什么會這么親密？因為他有他的目的，他可能看上你口袋里面的錢，或者看上你哪一些社會關系，一跟你接上了他就有這些好處。所以當你還沒點頭以前，他每天就一直陪你，甚至于陪你到三更半夜他都在所不辭。等哪一天你答應了，錢拿給他了，名字簽下去跟他做保證了，他馬上就變一個樣子出來。所以我們選擇朋友也要非常謹慎。而行孝一定要懂得珍惜時間。

而當我這個結拜大哥他這么做，也給了他的下一代一個非常好的榜樣。他說他常?；厝ヅ隳赣H，而他的兄弟姊妹也都一樣的態(tài)度，所以常常回到家里都非常熱鬧，兄弟姊妹之間的情感也非常好。他母親出殯那一天，我也到她的靈堂前面跟她行個禮，我發(fā)現(xiàn)另外一件非常好的事，因為剛好那一天他兄弟姊妹的孩子都到了，我一看他們下一代的氣質、素質非常非常好，全部書都讀得好，而且對人的態(tài)度都很客氣、很謙恭。所以我也從他們的下一代發(fā)現(xiàn)一件事，傳家最好的是什么教誨？是孝順跟悌，就是兄友弟恭。他們對母親的孝心下一代都看到了，他們兄弟姊妹之間的和樂下一代也學到了，所以確確實實為人父母懂得以身作則，他的下一代就會學到很好的榜樣。

我們剛剛所提的是孩子如何孝順父母，所以父慈子孝。父母要懂得如何用慈愛、用智慧來教導他的下一代；而孩子也要知道常常關懷體貼父母的需要來盡他的孝道，這樣就能夠讓父子這一倫能夠發(fā)展得非常和諧、非常圓滿。一個人這一生的為人能夠頂天立地，能夠人格健全，除了父母教誨之外，另外還需要生命中很重要的一位人物來教導，就是他的老師。所以中國文化最重視的就是孝道跟師道，古代人父母親過世要守喪三年，而老師過世要心喪三年，所以都是要守三年的喪。我們從這一個喪禮當中也能夠體會到古代人對于老師的態(tài)度非常的恭敬，所謂「一日為師，終身為父」，父母生育、養(yǎng)育我們，給了我們身命；老師用他一生的智慧引導我們，給了我們的慧命（智慧的生命）。所以父母跟老師的恩德是我們一生都應該記住，都應該對他們孝敬、對他們奉養(yǎng)。這一節(jié)課我們先上到這邊，謝謝大家。

第七集思考題

一、    開解「孝」字？（舉曾夫子例）

二、    如何引導孩子盡孝道？

三、    落實孝道最好的教材？從哪開始？

四、    孝順父母可從哪幾個角度思考？

五、    正確的「養(yǎng)生」之道？

六、    孔老夫子教誨「人生有三戒」？

七、    「孝道」、「行孝」最遺憾之事為何？

八、    如何學好「拒絕」的功課？

九、    傳家最好的教誨是什么？

十、    簡敘中國文化「孝道」、「師道」？