幸福人生講座-（第二十五集）慎思-天道無(wú)親，常與善人

2004/11/27檔名：52-115-25

諸位朋友大家早上好。我們昨天講到了學(xué)習(xí)的次序當(dāng)中，第三個(gè)很重要的關(guān)鍵叫慎思。我們?cè)谖鍌愱P(guān)系當(dāng)中，如何讓它圓滿？如何利益我們身旁的這些親友？這個(gè)時(shí)候常常我們的做法都應(yīng)該謹(jǐn)慎去思考，謹(jǐn)慎去評(píng)估。所以昨天最后講到太太為了先生的健康，希望他少吃一點(diǎn)肉。少吃一點(diǎn)肉對(duì)自己的身體有好處，我們昨天提到肉當(dāng)中酸性的物質(zhì)太多，而酸性體質(zhì)是慢性病的根源，但是不能操之過(guò)急，所謂欲速則不達(dá)。所以要改變別人以前，自己要先穩(wěn)定下來(lái)，你的心能定你才會(huì)轉(zhuǎn)境，你才不會(huì)被境轉(zhuǎn)。

所以任何事要成就，耐心非常關(guān)鍵，所謂「一切法得成于忍」。我們之前提到這個(gè)忍字，要能忍到什么功夫？看這個(gè)會(huì)意字「忍」，就知道上面一把刀架在心上，架在心上的時(shí)候，你都能夠如如不動(dòng)，能夠禁得起這樣的考驗(yàn)。我們也提到這一把刀，不是真的拿一把刀架在你的脖子上，當(dāng)我們的好意被人家冷水一潑，被人家冷嘲熱諷的時(shí)候，你還是能夠不忘記你這一分初心，這一分為他好的心，能夠忍得下來(lái)受氣，進(jìn)而喚醒他的慚愧心，進(jìn)而喚醒他的良知，所以這確實(shí)需要忍耐的功夫。而這個(gè)忍耐的功夫什么時(shí)候練？時(shí)時(shí)處處與人言談、與人相交往的時(shí)候，常常觀自己脾氣有沒(méi)有上來(lái)，傲慢有沒(méi)有上來(lái)，不耐煩有沒(méi)有上來(lái)，要從起心動(dòng)念去修正，這才是最好的修學(xué)方法。

不只是在五倫關(guān)系需要我們用好的方法去引導(dǎo)他們，甚至于遇到陌生人我們也要用一顆真誠(chéng)的心去引導(dǎo)他。我記得有一次我在海口的中心樓下，剛好樓下是一個(gè)大庭院，庭院有一些紙屑、有一些垃圾，我就下來(lái)?yè)爝@些垃圾。底下住了幾戶人家，剛好有一個(gè)小女孩她看到我在撿，就一直盯著我，盯著我看。這個(gè)時(shí)候你怎么做？她也不幫你，就一直這樣盯著你看。我們心平氣和。這個(gè)時(shí)候我就邊撿邊觀察她的眼神，看她看我看得很專注，我就跟她說(shuō)：小妹妹，你可不可以幫我撿那個(gè)垃圾？剛好就在她的腳下，看得出來(lái)她有沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣？她沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣，結(jié)果她就撿起來(lái)，然后撿起來(lái)的時(shí)候又拼命看你。其實(shí)你看小孩子都很注意誰(shuí)對(duì)他的看法？大人。所以你肯定他那里，他就往那個(gè)方向走。

為人父母者，為人長(zhǎng)輩者，對(duì)做人處事的原則愈清楚，你就能夠引領(lǐng)孩子往這個(gè)方向去做。當(dāng)她撿起來(lái)，一直看著我，我就對(duì)她微笑，我說(shuō)：謝謝你，幫了我一個(gè)大忙，那里還有一個(gè)可不可以繼續(xù)幫我撿？她就撿，突然就動(dòng)起來(lái)。那在撿的過(guò)程，把一個(gè)垃圾袋撿滿之后，她就馬上往她們家沖，沖進(jìn)沖出又拿了一個(gè)垃圾袋出來(lái)。結(jié)果撿到第四個(gè)垃圾袋，我看她又要沖進(jìn)去了，我說(shuō)：好了，今天到這里就好了，已經(jīng)撿到庭院外面的道路上面去了。所以我說(shuō)好，好，今天就到這邊為止，看她是欲罷不能的狀態(tài)。后來(lái)上樓之后，因?yàn)槲沂菐е粋€(gè)小男孩去撿，這個(gè)小女孩后來(lái)加入之后，我們的隊(duì)伍非常龐大，撿了四、五袋。上去之后，我們說(shuō)要給與及時(shí)的肯定，而小孩跟小孩最容易建立友誼，馬上交代我們中心這個(gè)小男孩，拿了新疆的葡萄干下樓請(qǐng)這個(gè)小女孩吃。

所以我們引導(dǎo)陌生人也好，引導(dǎo)我們身旁的這些人群行善的時(shí)候，要能夠循循善誘，不可操之過(guò)急。因?yàn)?span style="background:yellow;">人都有好善好德之心，而引發(fā)他的好善好德，絕對(duì)不是命令他做，而是你要先為人演說(shuō)，要做給他看，要演給他看。他看了之后心生歡喜，他就會(huì)去做了。所以我們很多的老師都說(shuō)要編一本書(shū)，什么書(shū)？叫做撿垃圾可以修身齊家治國(guó)平天下。我們這幾個(gè)月?lián)煜聛?lái)，光是撿垃圾的故事就差不多已經(jīng)有十個(gè)故事。

我記得我在上北京演講完到了長(zhǎng)城（去游長(zhǎng)城一天），看著我們一群老師在那里撿垃圾，因?yàn)檠芈范际抢ｉL(zhǎng)城是我們中國(guó)非常重要的文化遺產(chǎn)，這個(gè)地方有來(lái)自于全球的人來(lái)這里參觀，當(dāng)這個(gè)地方這么雜亂的時(shí)候，不只我們沒(méi)有弘揚(yáng)到文化的尊嚴(yán)，還把中國(guó)人的臉丟到全世界各地。結(jié)果當(dāng)我們撿了一些垃圾之后，突然我們身旁的老師就說(shuō)，他說(shuō)剛剛我在撿的時(shí)候，有一個(gè)老外馬上用他的鏡頭把我拍下來(lái)。為什么？拍下來(lái)是可喜也是可悲。他為什么要抓這個(gè)鏡頭？他覺(jué)得這個(gè)鏡頭幾乎在我們中國(guó)人的國(guó)土里面看不到了。所以撿垃圾可以讓祖宗臉上貼金，撿垃圾可以喚起每個(gè)人的良知。

有一次我們四個(gè)老師走在一條走廊上，這一條走廊上的故事挺多的，都跟撿垃圾有關(guān)系。結(jié)果因?yàn)槲覀儍蓚€(gè)，我跟李老師走在前面，后面兩位女老師走后面，我們兩個(gè)我們說(shuō)男士要先做，就撿了很多垃圾在前面。在這個(gè)撿的過(guò)程剛好是下課時(shí)間，很多中學(xué)生一窩蜂走出來(lái)，手上拿什么？手上這邊拿著燒烤的東西，這邊又一手拿著珍珠奶茶，一路就吃過(guò)來(lái)，一路也丟過(guò)來(lái)。剛好我們?cè)趽斓倪^(guò)程，突然迎面來(lái)了四、五個(gè)初中的男生，結(jié)果他們看到我們撿的時(shí)候突然停住了，然后就說(shuō)：少見(jiàn)！難得！他們就在那邊覺(jué)得這個(gè)動(dòng)作看不到，覺(jué)得很少見(jiàn)、很難得。剛好我們后面的女老師走過(guò)來(lái)就跟他們說(shuō)：你覺(jué)得少見(jiàn)，你覺(jué)得難得，假如你們一起來(lái)做，一起來(lái)?yè)?，那就不少?jiàn)也不難得。這個(gè)初中生聽(tīng)了之后若有所悟，點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)，對(duì)，對(duì)，突然他就彎下腰來(lái)?yè)炱鹆说谝粋€(gè)煙頭。所以當(dāng)我們確確實(shí)實(shí)利生行道當(dāng)中，無(wú)形當(dāng)中就已經(jīng)在喚醒身旁所有人的良知，身旁所有人的善心。

我記得我們有一次去爬深圳的南山，在爬的過(guò)程確實(shí)也是垃圾滿地，我們一路這樣撿上去。當(dāng)要下山的時(shí)候，突然旁邊的人就說(shuō)：這樣的人是好人。當(dāng)我們這么做的時(shí)候，我們不敢說(shuō)能夠讓他下一次就來(lái)?yè)炖?，但是我確定這一些看到我們撿垃圾的人，他下一次要丟垃圾的時(shí)候，他絕對(duì)不會(huì)瞬間丟下去，他會(huì)突然就收回來(lái)。因?yàn)樗蝗绦模思以趽?，我們還在糟蹋，在丟。所以有一個(gè)五歲的小孩，在?？谟幸粋€(gè)五歲的小孩，有一次跟他父親出去游玩，剛好這個(gè)孩子吃完?yáng)|西還剩一根竹子，他那個(gè)孩子這個(gè)動(dòng)作出去之后，馬上縮回來(lái)，然后自己在那里笑。他的父親在旁邊觀察到就過(guò)來(lái)問(wèn)他：你在笑什么？那個(gè)孩子很不好意思不敢說(shuō)。接著父親就跟他說(shuō)：你說(shuō)出來(lái)讓父親聽(tīng)看看。那個(gè)孩子就說(shuō)：他這個(gè)動(dòng)作一做出去，突然想到蔡老師說(shuō)不可以亂丟紙屑，馬上就收回來(lái)，所以他自己在那里覺(jué)得很不好意思。

所以確確實(shí)實(shí)我們勸別人「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。當(dāng)很多錯(cuò)誤的事，我們?yōu)槿死蠋?、為人父母的人都說(shuō)沒(méi)事，沒(méi)關(guān)系；遲到，沒(méi)有關(guān)系；丟個(gè)垃圾，沒(méi)關(guān)系，積小惡成大惡，所以要慎思、慎思。能夠成就孩子的德行，絕對(duì)都是從小善做起，從小惡改起，這才是正確的方法。所以勿以善小而不為，就從我們生活當(dāng)中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事開(kāi)始做孩子的榜樣，甚至于做員工的榜樣。這樣就能夠一點(diǎn)一滴讓身旁的人提起這種好善好德之心。

我在深圳遇到一個(gè)長(zhǎng)者，他已經(jīng)七十歲了，那個(gè)時(shí)候我推展中國(guó)文化才差不多四個(gè)多月的時(shí)間，那個(gè)時(shí)候還很嫩。剛好我在深圳演講，也確實(shí)人跟人就是一種緣分。上一次我們?cè)谑痉秳?dòng)作的這位李傳軍老師，他是跟這位長(zhǎng)者同一天我們?nèi)齻€(gè)人認(rèn)識(shí)。那天是我在深圳巡回演講八堂課最后一堂。這個(gè)李老師在第七堂的時(shí)候，因?yàn)閯偤盟麄凖埜蹍^(qū)請(qǐng)他去當(dāng)評(píng)審，他的書(shū)法寫(xiě)得非常好，他在短短的幾年當(dāng)中參加了五年一次的大賽，連續(xù)獲獎(jiǎng)；十年當(dāng)中舉辦兩次，他兩次都獲獎(jiǎng)。所以他的老師說(shuō)所有這些書(shū)法界的人再寫(xiě)十年的成績(jī)，都不能超過(guò)他。而他的老師給他的教誡是：你只要沒(méi)有德行，我是害了你。所以他一直謹(jǐn)記老師的這個(gè)提醒，為人非常謙恭，而教學(xué)生絕對(duì)都是盡心盡力，很多都是義務(wù)教學(xué)，所以他現(xiàn)在身上也沒(méi)有什么閑錢(qián)。

他遇到我的時(shí)候是非常特殊的緣分。因?yàn)樗谄咛谜n的時(shí)候他去擔(dān)任評(píng)審，結(jié)果一看很多這些書(shū)法絕對(duì)不是孩子寫(xiě)出來(lái)，絕對(duì)是有人代筆，他看了之后，覺(jué)得這件事情不是小事，有責(zé)任要把這件事辦好。所以他馬上去找官員，告訴他這一些絕對(duì)是代筆，假如此風(fēng)氣一開(kāi)，整個(gè)書(shū)法界就是虛偽。所以他說(shuō)只要是代筆的統(tǒng)統(tǒng)不錄取。因?yàn)樗羞@樣的決心，所以那一天搞得很晚，結(jié)果趕到深圳的時(shí)候，我們已經(jīng)結(jié)束了。隔天是第八節(jié)課，他還是很辛苦很忙，所以他就一路上祈禱，希望今天能趕上這一堂課。結(jié)果他說(shuō)他的車子連趕過(guò)同一班車，連趕過(guò)四臺(tái)，每十五分鐘一臺(tái)，所以代表他超越了多少？一個(gè)小時(shí)，就趕上了。結(jié)果一趕上，也跟這位老者同一天跟我見(jiàn)面，三個(gè)人一見(jiàn)如故，我們隔天就一起去爬山。而李傳軍老師他當(dāng)天晚上就沒(méi)回家，就跟我住在一起，我們兩個(gè)男人一見(jiàn)如故，沒(méi)有一見(jiàn)鐘情。

他跟我見(jiàn)面的時(shí)候談了一段話，讓我非常感動(dòng)，他說(shuō)：我現(xiàn)在書(shū)法可以不寫(xiě)了，圣賢學(xué)問(wèn)不能不學(xué)。我可以放下書(shū)法的這些名聞利養(yǎng)，我一定要提升我的修養(yǎng)，因?yàn)槲业乃囆g(shù)造詣要能夠再進(jìn)一層，唯有我的心性再提升。當(dāng)我把德育課本送給他，里面有七百多個(gè)圣賢人的行持典范。我送給他的時(shí)候，他馬上雙膝就跪下來(lái)，把我嚇?biāo)?。我說(shuō)：你不要這樣。他說(shuō)這樣的書(shū)一定要至誠(chéng)恭敬的去接受。隔天我跟這位老者還有李傳軍老師去爬南山，爬上去的時(shí)候，李老師親自揮毫指導(dǎo)我們。他說(shuō)書(shū)法就兩個(gè)動(dòng)作，什么時(shí)候該提起來(lái)，什么時(shí)候該按下去，提跟按是關(guān)鍵。其實(shí)至深的道理也是至簡(jiǎn)單的道理，而什么時(shí)候該提起？什么時(shí)候該放下？就好像人生做人的道理要拿得起放得下。所以任何的藝能都是提升你的心性修養(yǎng)。心定不下來(lái)，書(shū)法絕對(duì)寫(xiě)不好；心靜不下來(lái)，事情絕對(duì)辦不好。所以為什么古代人利用這些藝術(shù)來(lái)陶冶他的性情？這個(gè)中的道理您一定要問(wèn)對(duì)人，要問(wèn)那個(gè)真正有契入境界的人，你會(huì)很有收獲。

而那一天我們也是一路撿垃圾，結(jié)果這位七十歲的長(zhǎng)者看得很歡喜，跟我們一起隨喜功德，共襄盛舉。老人家撿得非常起勁，都跑到我們前面去了。有一幕我看了特別感動(dòng)，這位長(zhǎng)者看到一只鞋子，這個(gè)鞋子只看到鞋跟，其它的部分已經(jīng)埋在土里面，結(jié)果老人家把它整個(gè)拔起來(lái)。當(dāng)我看到那個(gè)拔起來(lái)的鞋子，感動(dòng)的眼淚都快掉下來(lái)。長(zhǎng)者處處當(dāng)我們的榜樣，長(zhǎng)者聞一善，拳拳服膺；聞一善，放在心上，做得有夠徹底，我們都自嘆不如。后來(lái)已經(jīng)經(jīng)過(guò)我們停車的地方，老者繼續(xù)往前走，繼續(xù)往前撿，撿到大馬路口站在那里等我們，我們才緩緩把車開(kāi)過(guò)去，把老人家接上。所以行善要徹底，我們看到這位長(zhǎng)者給我們做了最好的模范。確確實(shí)實(shí)一個(gè)人能夠提升修養(yǎng)，一個(gè)人能夠利益他人、利益社會(huì)，絕對(duì)不是去做很遙遠(yuǎn)的事，而是從我們身旁的小善小行開(kāi)始做起。

所謂「登高必自卑，行遠(yuǎn)必自邇」，一定從低處，從近處開(kāi)始，一步一腳印做過(guò)去。這也是值得我們?nèi)ド魉?，如何提升修養(yǎng)？如何教育小孩？如何引導(dǎo)身旁所有的人？你就是從修身，從自己做起。剛剛有提到這些書(shū)法，這些藝術(shù)的問(wèn)題，我們也要來(lái)慎思一下現(xiàn)在家長(zhǎng)讓孩子一下子學(xué)這么多東西，請(qǐng)問(wèn)效果到底如何？現(xiàn)在太多的家長(zhǎng)做任何事都沒(méi)有慎思，都沒(méi)有思考很深入，好像都是做一個(gè)交代。別人的父母有做了，我也有做了，我有交代了，所以我們教出來(lái)的下一代做事都做給你交代[F1] 的。我讀書(shū)是為我爸爸媽媽讀的，我做這個(gè)，我有做了，但是他并沒(méi)有去思惟到，我做了之后效果好不好？有沒(méi)有達(dá)到真正的目標(biāo)？很多的家長(zhǎng)用錢(qián)來(lái)做交代，所以孩子他也處處陽(yáng)奉陰違，所以問(wèn)題不在小孩，問(wèn)題在我們大人。一下子讓他學(xué)這么多，不只你花了一大堆錢(qián)，孩子的效果絕對(duì)不會(huì)太好。因?yàn)閷W(xué)之道，學(xué)習(xí)的道理貴以專注，有定性之后，他才能提升境界。

而現(xiàn)代人最大學(xué)習(xí)的障礙在學(xué)雜、學(xué)貪多[F2] 了，所以《禮記. 學(xué)記篇》專門(mén)探討學(xué)習(xí)，里面有一句話說(shuō)「雜施而不孫，則壞亂而不修[F3] 」。你一下子雜施，讓他學(xué)一大堆，他的心散亂，心都散亂了怎么可能深入這一門(mén)學(xué)問(wèn)跟藝能？所以現(xiàn)代的孩子學(xué)這么多，學(xué)到最后很恨父母，很不歡喜父母給他點(diǎn)點(diǎn)滴滴的安排。連心都不歡喜、都有怨恨，他會(huì)把這一門(mén)藝能學(xué)好嗎？孔夫子說(shuō)「好之者，不如樂(lè)之者」。他做這件事是歡喜去做的，你不推他，他都繼續(xù)深入下去。就好像我們真正明白學(xué)問(wèn)對(duì)自身的好處，哪還用父母老師在旁邊鞭策你？這不可能的。所以當(dāng)他有專注的時(shí)候，當(dāng)他能夠體會(huì)到自己的成長(zhǎng)、自己的突破的時(shí)候，他的歡喜就上來(lái)。

楊老師學(xué)書(shū)法，學(xué)一個(gè)楷學(xué)了十多年的時(shí)間，而楊老師她因?yàn)檫@一門(mén)深入書(shū)法，所以她的定性，她的耐性成就了，心性的功夫成就了，她的觀察力特別敏銳。然后她對(duì)于整個(gè)藝術(shù)的敏感度，藝術(shù)欣賞，整個(gè)藝術(shù)呈現(xiàn)出來(lái)的架構(gòu)，要怎么樣對(duì)稱，怎么樣均衡，她都放在心上，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)辨別。由于她在書(shū)法當(dāng)中所形成的定力、耐力，再加上對(duì)于藝術(shù)的敏感度，所以當(dāng)楊老師學(xué)篆刻的時(shí)候，馬上很快就契入。所以諸位朋友您看到很多我們凈宗很多所蓋的，包含我們做的帶子，很多都是楊老師親自刻出來(lái)的。

楊老師學(xué)國(guó)畫(huà)也一下子學(xué)得很快，因?yàn)槔蠋煂?duì)于握筆，怎么去運(yùn)用粗細(xì)已經(jīng)非常敏感，對(duì)于美感特別敏銳，所以她國(guó)畫(huà)老師教她，就覺(jué)得她進(jìn)步的飛快。而楊老師她在學(xué)習(xí)錄音、學(xué)習(xí)拍攝那個(gè)速度，也是我們這些晚輩覺(jué)得相對(duì)失色，覺(jué)得跟她學(xué)東西特別慚愧。但是我后來(lái)就了解到為什么楊老師學(xué)其它的藝術(shù)速度這么快？因?yàn)樗呀?jīng)把所有的態(tài)度跟藝術(shù)的精髓，藝術(shù)的敏感度，都領(lǐng)納于心。所以你要先專注一門(mén)藝術(shù)，專到某種程度通了，你再接觸其它的東西，你很快就通。甚至于老師學(xué)計(jì)算機(jī)還比我快，因?yàn)樗欠N鍥而不舍的態(tài)度，她就一定我今天不把它弄清楚我就不睡覺(jué)，所以有時(shí)候楊老師跟計(jì)算機(jī)搏斗，搏斗到二、三點(diǎn)才去睡覺(jué)。也由于這一分韌性，讓她在學(xué)習(xí)其它東西的時(shí)候特別得力。我是因?yàn)橐?jiàn)人善即思齊，從老師身上看到這些功夫。所以我也有時(shí)候有時(shí)間我就開(kāi)始練習(xí)書(shū)法。常常跟老師一對(duì)，這個(gè)字怎么天差地別？老師非常仁慈，她馬上跟我說(shuō)：你這樣寫(xiě)已經(jīng)學(xué)得很像了，我這個(gè)是寫(xiě)了四十年，假如你現(xiàn)在就寫(xiě)得跟我一樣好，那我不就是要去跳樓了嗎？所以老師同時(shí)肯定我們，還讓我們心也能寬慰一點(diǎn)。

其實(shí)確確實(shí)實(shí)還是要勇猛精進(jìn)學(xué)習(xí)才能夠不斷提升自己的能力。而不只是楊老師學(xué)習(xí)一門(mén)的時(shí)候非常專注，非常一門(mén)深入，我們提到書(shū)法界的泰斗，啟功老先生，他不只現(xiàn)在七十左右的高齡還在做最笨的功夫，摹。把這些非常知名書(shū)法家的字放在底下用玻璃隔開(kāi)，一點(diǎn)一滴摹，深怕自己還有自己一點(diǎn)意思[F4] ，無(wú)法契入王羲之、歐陽(yáng)詢這些高人的筆法里面，所以把自己放下。很多的求教者都來(lái)跟他說(shuō)：我每天練幾萬(wàn)字，練的都是一迭紙，非常努力。但是啟功老先生跟他說(shuō)：你們字帖練那么多，每天練那么多不同的字帖，不同的字，就好像打靶，打一萬(wàn)發(fā)一發(fā)也沒(méi)中；而我打一發(fā)，一發(fā)就中，這一發(fā)比你一萬(wàn)發(fā)還有效。所以你要定下來(lái)，不要貪多，不要學(xué)雜[F5] 。所以李傳軍老師說(shuō)他在臨摹的時(shí)候，一天只臨摹一個(gè)字。

所以現(xiàn)在人想要提升學(xué)問(wèn)，提升才能，一定要走老路子，不然契不進(jìn)去，自己的想法太多了。所以中國(guó)很多高深的藝術(shù)，現(xiàn)在一點(diǎn)一滴都快斷了，因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是一次學(xué)一大堆，所以無(wú)法契入這些真實(shí)功夫。而真正有心的長(zhǎng)者要帶，我們現(xiàn)在年輕人又吃不了苦，所以我們都覺(jué)得很慚愧。希望諸位有志于承傳中國(guó)這些高深學(xué)問(wèn)藝術(shù)的人，要能夠吃得起苦。我們說(shuō)吃得了苦[F6] ，苦一陣子；吃不了苦，苦一輩子。所以確確實(shí)實(shí)當(dāng)我們學(xué)習(xí)個(gè)三、五年，真正刻苦去學(xué)，真正對(duì)自己的壞習(xí)慣趕盡殺絕，慢慢你走路的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得腳步愈來(lái)愈輕盈，慢慢體會(huì)到「學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎」，快樂(lè)就上來(lái)，法喜就上來(lái)。

其實(shí)說(shuō)實(shí)在話，時(shí)習(xí)真正是快樂(lè)。我們五天課程辦下來(lái)，有老師跑過(guò)來(lái)跟我們說(shuō)：蔡老師，你們的課程是最好的化妝品，為什么？幾天上下來(lái)，每個(gè)人的氣色都不一樣，本來(lái)是苦瓜臉來(lái)，上到二、三天笑容都很好，見(jiàn)到人都是九十度鞠躬?？雌饋?lái)那個(gè)樣子讓人家心曠神怡，臉色都有一點(diǎn)紅潤(rùn)，所以說(shuō)我們是最好的化妝品。諸位朋友，最好的化妝品就是微笑，最好的化妝品就是對(duì)人的真誠(chéng)。我們觀察下來(lái)，確確實(shí)實(shí)每個(gè)人學(xué)完之后，都是非?？鞓?lè)。

所以有一句話說(shuō)「書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟」。書(shū)山有路勤為徑，要靠我們的勤奮才能把好的道路走出來(lái)；學(xué)海無(wú)涯苦作舟，其實(shí)我們學(xué)習(xí)下來(lái)之后，這句話可以改一下，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟。諸位朋友這幾天學(xué)習(xí)苦不苦？不苦，理得心安！求學(xué)問(wèn)是真快樂(lè)。所以我們就可以去體會(huì)到為什么顏淵一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，覺(jué)得他這種物質(zhì)生活一般的人絕對(duì)過(guò)不下去，但是回也不改其樂(lè)。顏淵是真正入了求學(xué)問(wèn)的快樂(lè)，每天想著我可以遵崇孔夫子的教誨去做，立身行道，快樂(lè)！立身行道可以報(bào)師恩，每天過(guò)得非?？鞓?lè)。

一個(gè)人求學(xué)問(wèn)為什么苦？當(dāng)一個(gè)人求學(xué)問(wèn)，處處想著我以后要考上狀元，這樣我才能夠名聞利養(yǎng)都來(lái)，我才能夠騎白馬覺(jué)得很威風(fēng)。他假如是這個(gè)動(dòng)機(jī)，他就會(huì)有求不得的痛苦。而我們求學(xué)問(wèn)就是為了提升自己的道德，進(jìn)而利益家人，利益人群。當(dāng)我們付出的時(shí)候就是樂(lè)。所以真正的當(dāng)我們有一分心去承傳中國(guó)的道德學(xué)問(wèn)，承傳中國(guó)的藝術(shù)技能，再怎么樣的磨煉，我們都能甘之如飴。所以這要慎思，求學(xué)問(wèn)確確實(shí)實(shí)要能夠?qū)Ｗ?，要能夠一門(mén)深入，才能夠深入精髓之中。所以諸位朋友不要貪多，、不可學(xué)雜。

我們要在人生很多價(jià)值觀當(dāng)中去慎思，對(duì)世間很多想法、看法你可不能照單全收，因?yàn)楝F(xiàn)在世面上，似是而非的觀念太多太多。你有沒(méi)有辦法慎思，進(jìn)而明辨他的對(duì)錯(cuò)？而這句話的利害你有沒(méi)有辦法明辨？這一句話不好你辨不出來(lái)，你又拿這一句不對(duì)的話再去告訴別人、再去勸別人，那你就做錯(cuò)了。所以聽(tīng)別人的言，不可以輕聽(tīng)、輕發(fā)，還要再考慮這句話別人聽(tīng)了會(huì)不會(huì)誤導(dǎo)他人？其中有一句話叫「人不為己，天誅地滅」，這句話對(duì)不對(duì)？要慎思！這句話很多人用。

我們常常聽(tīng)到很多企業(yè)家跟我們相處，或者一些朋友他們就說(shuō)：你們做好事，我們也很歡喜，等我們真正事業(yè)做大了，賺大錢(qián)了，我一定來(lái)幫助你們。你聽(tīng)了之后會(huì)覺(jué)得怎么樣？很多人很高興，你看他們也很認(rèn)同。其實(shí)我們聽(tīng)了都覺(jué)得他還不是真正體會(huì)到行善的急迫性，行善的重要性，行善的社會(huì)責(zé)任。他真正體會(huì)到應(yīng)該盡一分心力的時(shí)候，他當(dāng)下就做了，他還等什么以后有錢(qián)？所以很多人都會(huì)被這些花言巧語(yǔ)騙了。真正認(rèn)同的人，當(dāng)下這么好的學(xué)問(wèn)我一定要利益我的員工，哪還等著以后賺大錢(qián)？所以就理解到他們的認(rèn)知就是覺(jué)得別人是別人，我是我，我先好了再說(shuō)。其實(shí)自己跟他人是分不開(kāi)的，利益他人就是利益自己。所以人不為己，那就人人為你。我為人人，人人就為我，這才是真理。

我們新加坡的國(guó)寶，許哲女士，念念不為自己，從很年輕就不斷的（她是潮汕人）在中國(guó)幫助很多人。后來(lái)以五十幾歲的高齡去學(xué)護(hù)士，也被英國(guó)的學(xué)校接納她。所以很多的障礙都不在外面，一個(gè)人真誠(chéng)心提起來(lái)的時(shí)候，所有的障礙化解掉了。真的，我能夠很深感受，因?yàn)楫?dāng)初我要去澳洲求學(xué)的時(shí)候，事實(shí)上我是沒(méi)有資格去的，為什么？因?yàn)榘凑找?guī)定必須從頭到尾都參加才能報(bào)名，但是我不行，因?yàn)槲冶仨毎盐野嗉?jí)的學(xué)生帶到畢業(yè)我才能去學(xué)。所以我就告訴自己一定要帶完再說(shuō)，這是我對(duì)我自己學(xué)生的責(zé)任。所以后來(lái)我就沒(méi)有辦法去，我只能在學(xué)院的山下凈宗學(xué)會(huì)，先在那里求學(xué)，就不能進(jìn)入正統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)?？墒钱?dāng)我還沒(méi)去的時(shí)候，澳洲剛好有我一個(gè)好朋友，這個(gè)好朋友還是勸導(dǎo)我要趕快全心全意弘揚(yáng)中國(guó)文化。我本來(lái)想說(shuō)兩年之后再全心全意，他說(shuō)不行，你現(xiàn)在就要辭掉工作，還是他推我一把。結(jié)果這么巧他又先我去了澳洲，他就跑去跟澳洲的總干事說(shuō)：你一定要讓他破例進(jìn)入學(xué)習(xí)。所以你看，我們真誠(chéng)心也沒(méi)有刻意做什么，就有人幫你開(kāi)路。結(jié)果我們那一期只有兩個(gè)人破例，其中一個(gè)就是盧叔叔。我就求有一個(gè)好的中國(guó)文化老師，又求一個(gè)長(zhǎng)者能夠在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴指導(dǎo)我，不然我們無(wú)從下手。結(jié)果這么一求，統(tǒng)統(tǒng)滿了愿。

所以諸位朋友，我們做事的障礙不在外面，障礙在我們的心不夠誠(chéng)?！钢琳\(chéng)如神」，《中庸》里面的教誨，神是什么？右邊是一個(gè)申，申是通，真誠(chéng)心現(xiàn)前，很多障礙自然就通暢了，至誠(chéng)能感通。許哲居士因?yàn)檎嬲\(chéng)心，所以人家就破例，她那么大年紀(jì)還讓她來(lái)學(xué)。學(xué)完之后，她又到了美洲巴拉圭這個(gè)地方，那地方生活很不好，她在那里幾十年的功夫，幫人家?guī)『ⅲ逃⒆?，幫人家照顧這些病痛的人，幾十年。而她真正做出來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)問(wèn)那一個(gè)地方的人民對(duì)她是什么態(tài)度？是打從心里的感謝佩服。所以你只要到那個(gè)地方去，只要提起許哲居士的英文名字，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。請(qǐng)問(wèn)她是用錢(qián)嗎？她用權(quán)嗎？她用武力嗎？完全不是，用真誠(chéng)的心，我為人人，人人為我。所以許哲女士回到新加坡，她說(shuō)她從來(lái)沒(méi)有買過(guò)菜，為什么？人人為她。

許哲女士的人生印證了經(jīng)典的真相，就是「天道無(wú)親，常與善人」、「愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之」。所以我們面對(duì)世間很多似是而非的理論，你可不能被它誤導(dǎo)，你還是要遵循圣賢的教誨。當(dāng)我們現(xiàn)在無(wú)法分辨是非善惡的時(shí)候，你不要心急，因?yàn)槲覀冇欣献孀诹粝聛?lái)的經(jīng)典，依照經(jīng)典錯(cuò)不了。所以我們現(xiàn)在如何慎思？如何明辨？一定要隨順圣賢人的教誨，你就懂得慎思明辨。那《四庫(kù)全書(shū)》要一臺(tái)貨車來(lái)載，你現(xiàn)在從頭把它看到尾要看多久？你看一輩子還不見(jiàn)得看完，所以抓住綱領(lǐng)，什么綱領(lǐng)？《弟子規(guī)》就是綱領(lǐng)[F7] ，馬上讓你時(shí)時(shí)處處懂得慎思明辨。

現(xiàn)在世間人腦子里面最難放下的，就是他覺(jué)得一定要損人才會(huì)利己，利人好像自己吃虧。所以現(xiàn)在人特別怕吃虧。吃不了虧，一生就吃虧；吃得了虧，后福無(wú)窮。所以我們常說(shuō)人欠你，天還你；這個(gè)天還你，倒不是上天掉下來(lái)金銀財(cái)寶給你，這個(gè)天是天理、是天道，你的福分一定會(huì)慢慢現(xiàn)前。所以許哲女士有一次被訪問(wèn)講了一句話，我們很感動(dòng)。記者問(wèn)她：你都不照顧你自己，那誰(shuí)照顧你？許哲女士想都沒(méi)想馬上回答：我不用照顧我自己，老天爺會(huì)照顧我。我們聽(tīng)了之后是深受感動(dòng)。所以當(dāng)我在放許哲女士的VCD 的時(shí)候，我們很多的老師是一把眼淚，一把鼻涕。其實(shí)他那個(gè)眼淚是非常感動(dòng)的眼淚，我也體會(huì)到他們的眼淚當(dāng)中，他們的內(nèi)心一直在吶喊，做人應(yīng)該這樣做才有味道，才是真正做人的樂(lè)趣。有一些人聽(tīng)了是哈哈大笑，覺(jué)得許哲女士的價(jià)值觀、人生觀真正是非常值得我們學(xué)習(xí)效法。

所以許哲女士說(shuō)：你們吃一頓飯搞了幾個(gè)小時(shí)，很麻煩；我這個(gè)菜直接就吃了，直接燙一下就好了，你們還要搞幾個(gè)小時(shí)。吃完之后，還要洗，還要擦一大堆東西；吃飽之后，腦子又很脹，躺下去又睡半天，所以太浪費(fèi)時(shí)間。我不浪費(fèi)時(shí)間，吃了簡(jiǎn)單，神清氣爽。我們烹飪的愈復(fù)雜，營(yíng)養(yǎng)素統(tǒng)統(tǒng)都死了。所以諸位朋友當(dāng)你用高溫炒青菜的時(shí)候，菜一放下去，維他命Ｂ，維他命Ｃ，飛起來(lái)跟你說(shuō)拜拜，我走了！你們有沒(méi)有看到？所以手法愈復(fù)雜，不見(jiàn)得你能真正吸收到營(yíng)養(yǎng)。現(xiàn)在人太聰明，所以聰明反被聰明誤?，F(xiàn)在身體不好的人是直線上升，所以要慎思什么才是正確之理，人不學(xué)不知道，一定要好好學(xué)習(xí)才行。

從這些圣賢人，這些有德行的人，我們可以了解到利人絕對(duì)利己，所以他什么都不缺。許哲女士什么都不缺，結(jié)果一百零六歲身體好得不得了，她也印證圣賢人說(shuō)的：無(wú)畏布施得健康長(zhǎng)壽。無(wú)畏的意思就是處處替人著想，讓他不恐懼、不恐慌，這叫無(wú)畏布施。不只對(duì)人不讓人恐懼恐慌，對(duì)一切萬(wàn)物，他都是一種愛(ài)心，都不去殘害它。所以諸位朋友，我們對(duì)于別人無(wú)畏布施從哪里下手？從你的一言一行，舉手投足都不讓人痛苦，讓人生歡喜，那你就是無(wú)畏布施[F8] 。所以從我們言語(yǔ)，不要口吐毒蛇，要能口吐蓮花，處處讓人覺(jué)得清香，讓人覺(jué)得歡喜，那你就天天在做無(wú)畏布施，那你就會(huì)健康長(zhǎng)壽。

許哲女士在胎里就是吃素，她的母親一吃葷、吃肉就吐，胎里素，所以她從胎里就一直吃素到現(xiàn)在。不只她不去跟眾生結(jié)這個(gè)不好的緣，因?yàn)槲覀兂裕捅仨氃住Ｋ杂幸痪錃⒇i人的順口溜提到「豬！豬！你莫怪」，他們?cè)谠滓郧岸几i講「豬！豬！你莫怪，你是人間一道菜，人家不吃我不宰，你向他們?nèi)ビ憘埂Ｋ晕覀儾怀?，慢慢就減少這一些生靈涂炭，生靈被宰殺的命運(yùn)，所以這也是無(wú)畏布施。她處處讓人歡喜，不痛苦，所以她生命非常長(zhǎng)壽，現(xiàn)在已經(jīng)一百零六歲。

我們?cè)跉v史上去思考一下，能夠常常樂(lè)善好施，造橋鋪路，甚至于是買物放生的這些長(zhǎng)者、這些員外，他們的壽命都特別長(zhǎng)，而且都是壽終正寢，都是突然躺了就無(wú)疾而終，沒(méi)生病。諸位朋友，你現(xiàn)在身旁最近幾個(gè)月有沒(méi)有聽(tīng)到哪一個(gè)人無(wú)疾而終？有沒(méi)有？幾乎聽(tīng)不到了。為什么？聽(tīng)不到別人無(wú)疾而終是一個(gè)結(jié)果，到底現(xiàn)在人是種了什么因，連無(wú)疾而終的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了？古代人說(shuō)五福，人生有五福，最重要的一福是好死，善終！我記得我小時(shí)候還偶爾聽(tīng)到某個(gè)長(zhǎng)者睡了就走了，很安詳。到我初中以后幾乎是聞所未聞。因?yàn)槲覀兲幪幫诳鄤e人，處處損人利己，所以我們的心思統(tǒng)統(tǒng)花在害別人。這個(gè)心念一起，誰(shuí)先接受到這個(gè)心念？自己，所以腦子里面常常很混亂，很混亂要死的時(shí)候身體特別脆弱，腦筋能清靜嗎？靜不下來(lái)，所以很難善終。我們下一堂課再來(lái)看看利人才是利己，損人絕對(duì)損己。謝謝大家。

第二十五集

一、    「慎思」于五倫關(guān)系能圓滿親友？

二、    要能忍到什么功夫？

三、    最好的修學(xué)方法為何？

四、    開(kāi)解「撿垃圾的故事」及影響力？

五、    為何要慎思「小惡」、「小善」？

六、    「慎思」學(xué)藝能的目的？及「人生」之影響？

七、    「慎思」如何提升修養(yǎng)？教育小孩及他人？

八、    「禮記?學(xué)記」有何學(xué)習(xí)之教誨？

九、    如何能提升學(xué)問(wèn)及才能？

十、    求學(xué)問(wèn)為什么「苦」？如何才「樂(lè)」？

十一、            如何「慎思」人生價(jià)值觀？

十二、            開(kāi)解「至誠(chéng)如神」？「至誠(chéng)感通」？

十三、            如何「慎思」、「明辨」世間理論及圣賢教誨？

十四、            開(kāi)解「許哲」居士人生印證的真理？