幸福人生講座-（第三十集）篤行-修身之行篤敬

2004/11/28檔名：52-115-30

諸位朋友，大家下午好！我們上一堂課提到講話的態(tài)度包含要耐煩，包含講話的時(shí)候要看著對(duì)方，包含要有守信的態(tài)度。那我們剛好提到在春秋時(shí)代有一位讀書人叫季札，他并沒有在口頭上答應(yīng)別人，但是他心里面已經(jīng)許諾要把他那一把寶劍送給徐國國君，所以他是連自己的一個(gè)起心動(dòng)念都要堅(jiān)守信用。我們應(yīng)該向這樣的圣賢人學(xué)習(xí)，而不是給自己找借口。當(dāng)我們時(shí)時(shí)替自己找借口，我們自己都會(huì)愈活愈不踏實(shí)，也會(huì)愈來愈得不到他人的信任。

當(dāng)然言出要必行，但是言出以前，我們還是要考慮「是非宜，勿輕諾」。不要輕易答應(yīng)別人，你要答應(yīng)別人以前要考慮，答應(yīng)的這件事是不是合乎正義？是不是合乎法律？有時(shí)候我們答應(yīng)他的事，可能他太太以后會(huì)埋怨我們，也都有可能。所以必須要考慮到這件事情是不是對(duì)的，你才能夠答應(yīng)。再來，還要考慮我們自己的能力夠不夠完成這一個(gè)承諾，假如不行，你答應(yīng)了到時(shí)候做不好，你自己也覺得很無奈，對(duì)方也會(huì)很不舒服，所以答應(yīng)別人以前要量力而為。而其實(shí)我們?cè)诖饝?yīng)別人以前，可以先緩和一下，因?yàn)楝F(xiàn)在人很急躁，他要請(qǐng)你幫忙也很急：拜托！你趕快答應(yīng)好不好？我們假如被他的急躁?duì)恐?，很可能就輕諾。因?yàn)樗芗痹甑臅r(shí)候，對(duì)于這件事可能還沒有洞察清楚，對(duì)于這件事可能心理上自己都還沒做好準(zhǔn)備，就要拉你一起下。這個(gè)時(shí)候你跟他一起下，可能走到一半他不干了，那你到底是不是有幫到忙，自己都覺得很納悶。所以當(dāng)你保持一段距離先緩和一下，自己考慮一下看清楚，也讓對(duì)方冷靜一下。這個(gè)進(jìn)退之間我們要懂得去拿捏，在很急促之下下的決定，基本上都容易出狀況，所以還是搞清楚之后再答應(yīng)。

另外有幾種態(tài)度是我們言語當(dāng)中不可以犯的，在《弟子規(guī)．信》這一篇里面有提到「奸巧語，穢污詞」。奸巧語就是俗話說的綺語，花言巧語。其實(shí)花言巧語心就不忠，心都是有所目的，心是居心叵測(cè)，這已經(jīng)失去忠、失去恭敬，我們不可以用花言巧語去欺騙別人；穢污詞，就是一些世俗的臟話，比較粗俗甚至于是罵人的話，這叫惡口。惡口會(huì)讓人家很不舒服，甚至于會(huì)引起人與人當(dāng)中的沖突。而當(dāng)我們常常是穢污詞，絕對(duì)會(huì)得不到別人對(duì)你的尊重，甚至于人家在背后都會(huì)批評(píng)你、都會(huì)輕視你。

所以言語也是一個(gè)人的形象，要保持好。你不要說別人講話就這么隨便，我們同樣在一個(gè)辦公室里面，你就慢慢也講話隨便，那你就得到別人對(duì)你的輕賤，我們就沒有威儀了。所以不對(duì)的事不能跟，像現(xiàn)在辦公室很多講一些綺語，一些黃色笑話，這個(gè)風(fēng)氣不可開。當(dāng)人與人當(dāng)中都這么隨便，很有可能整個(gè)團(tuán)體氣氛都搞砸了，甚至于壞人家的心緒，壞人家的工作情緒，這都是不可長的。而當(dāng)你是主管的時(shí)候更應(yīng)該制止這種風(fēng)氣。當(dāng)我們大人在講話當(dāng)中都很輕慢、很隨便，還在那里嬉笑，請(qǐng)問小孩看了學(xué)到什么？他就不懂得莊重，不懂得尊重別人，這個(gè)流弊都很大。所以我們?cè)谛『⒚媲爸v話，一定要更注重形象，更注重遣辭用句，這都是大人很容易疏忽的。因?yàn)橐徽撈饋砬榫w就跟著波濤洶涌，也都沒顧及到有小孩在旁邊。

《弟子規(guī)》里面有提到「詐與妄，奚可焉」，詐跟妄就是欺騙，我們說的妄語。一個(gè)人為什么會(huì)欺騙別人？可能是他有所目的，為了達(dá)到自己的目的，所以這個(gè)心已經(jīng)偏頗了，不忠了。甚至于是他要掩過飾非，自己犯錯(cuò)了不敢認(rèn)錯(cuò)，所以妄語來欺瞞。但是用妄語能不能真正把過失蓋掉，行不行？要瞞一個(gè)過失還要拿二、三個(gè)借口，二、三個(gè)理由來蓋住，這二、三個(gè)理由繼續(xù)還要再拿多少理由來蓋？到最后吹牛到最后就吹破了。所以人假如繼續(xù)妄語，每天過得很痛苦，每天還要想一大堆如何去掩蓋自己的過失，那種日子實(shí)在怎么樣？很苦！

我有一個(gè)學(xué)生，他因?yàn)槔U午餐費(fèi)，結(jié)果拿去揮霍掉了，剛好我來接新班，他就說是因?yàn)榧依锖芨F，所以他都拿著這個(gè)錢去買一些吃的奶粉給他的弟弟吃，照顧他弟弟。因?yàn)槲覄偨铀麄兌?、三天，結(jié)果這個(gè)孩子講得我眼淚都快掉下來了，我馬上說：來來來，我跟你去你們家，買一些東西給你弟弟吃。這個(gè)學(xué)生馬上說：老師，不用了。后來我就留心觀察一下，覺得他的話跟他的母親有很大的出入，而這個(gè)母親是他的繼母。但是我們聽話切忌聽片面之詞，也不能全聽他繼母的，也不能全聽他的，一方面要綜合一下，一方面要自己實(shí)際了解。

結(jié)果剛好有一天，我經(jīng)過一個(gè)電動(dòng)玩具店，我想進(jìn)去看看，他都說他很可憐，那我就進(jìn)去看看，有沒有又繼續(xù)在這里浪費(fèi)金錢、浪費(fèi)時(shí)間。結(jié)果我一走進(jìn)去看到好幾個(gè)我的學(xué)生，還站起來：老師好。真的很慚愧，因?yàn)閯偨铀麄兊陌?，很多孩子家庭狀況，基本上隔代教養(yǎng)跟單親家庭就快要十個(gè)孩子，我們看了都覺得很心痛，有時(shí)候你還幫不上忙。因?yàn)榧议L的認(rèn)知有時(shí)候不足。我這個(gè)學(xué)生還真厲害，躲到最里面的一間小房間，結(jié)果我就探到底，當(dāng)這個(gè)孩子看到我的時(shí)候臉色都發(fā)青，因?yàn)樗_了我，瞞天過海到最后被我這個(gè)偵探給抓住。所以當(dāng)老師不容易，還要當(dāng)偵探，還要對(duì)學(xué)生的言語抽絲剝繭探個(gè)究竟。

后來我發(fā)現(xiàn)之后，馬上就帶著他到他們家去對(duì)質(zhì)，結(jié)果因?yàn)槿チ酥螅黠@感覺到繼母對(duì)于這個(gè)孩子；對(duì)她的孩子比較偏愛，對(duì)這個(gè)孩子就比較刻薄一點(diǎn)，所以我們看在眼里也是不動(dòng)聲色，兩邊協(xié)調(diào)。因?yàn)楫吘购⒆幼鲥e(cuò)了，他再怎么說還是要跟繼母道歉，完了之后，我們就再跟這個(gè)孩子多做溝通。他也希望他的日子好過一點(diǎn)，那就先從自己好好把自己應(yīng)該做的事做好。我們就從中開始給他一些引導(dǎo)，一些提醒，也把這個(gè)孩子的親生母親找來，大家一起配合。結(jié)果這個(gè)孩子后來跟我很熟、很好，因?yàn)榇_確實(shí)實(shí)雖然他被我嚇得臉色發(fā)青，但是他一定知道老師不是找他麻煩的，老師是為他好。

當(dāng)然在整個(gè)相處過程，我也發(fā)覺這個(gè)孩子腦筋特別靈活，腦筋不靈活，能夠編這么多理由出來嗎？我就利用，我們說順勢(shì)而為，利用他腦筋很靈活，所以叫他去負(fù)責(zé)，我們每一次到圖書館看書的時(shí)候書很雜，都是他去幫忙辦借書，幫忙整理書籍，就分派給他這些工作。所以這個(gè)孩子到后來，常常有事沒事走到我的面前來說：老師，今天還有沒有工作要做？所以你愈給他做，愈給他鼓勵(lì)，他從中提升他的信心，從中覺得老師很肯定他。所以其實(shí)沒有孩子喜歡自甘墮落，沒有孩子喜歡自暴自棄的，是我們老師跟大人有沒有提供一個(gè)空間，讓孩子去提升他的能力跟自信。

我后來就跟他問了一下，我說：那一段時(shí)間你騙老師這么久，你日子怎么樣？他說很難受，每一天提心吊膽都在看老師的臉色怎么樣。所以確確實(shí)實(shí)妄語那個(gè)日子不好過，我們還是坦坦蕩蕩。所以《弟子規(guī)》說「過能改，歸于無」，人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。所以假如掩飾，只會(huì)是錯(cuò)上加錯(cuò)。孩子從小一定要形成講真實(shí)話的態(tài)度，假如孩子從小妄語，「奸巧語」，這一些習(xí)慣一養(yǎng)成，孩子還沒踏出社會(huì)，他的社會(huì)信用已經(jīng)怎么樣？已經(jīng)破產(chǎn)了。所以這個(gè)要從小一定要讓他扎下懂得講話守信，講話講真實(shí)語，絕對(duì)不妄語的態(tài)度。

那我們接著來考慮講話的方法。我們也有提到講話要「凡道字，重且舒」，就是抑揚(yáng)頓挫要表達(dá)出來。然后言語速度要「勿急疾，勿模糊」，不可太快，不可太慢，所以這是講話的方法?！兜茏右?guī)》也提到「尊長前，聲要低」，但是「低不聞，卻非宜」，言語當(dāng)中的中庸，尊長前不可以大聲喧嘩，但是跟尊長講話，你可不能講得尊長那里：你說什么？這樣也是不禮貌。

諸位朋友您有訓(xùn)練過你孩子講話嗎？假如你沒有訓(xùn)練，突然他要去應(yīng)征的時(shí)候，你在那里頭很大，孩子連講話都不會(huì)講。所以表達(dá)能力要在生活當(dāng)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴練，所以當(dāng)孩子跟你在溝通，對(duì)你提出一些要求的時(shí)候，他講得不清楚，你說：來，你再講一次，你剛剛講太快了，你講慢一點(diǎn)，媽媽沒聽清楚。去要求他不斷去修正他講話的語速，講話的一種抑揚(yáng)頓挫。這個(gè)時(shí)候你可要有耐性跟他磨，很多講話的習(xí)慣都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴磨出來的。當(dāng)你能堅(jiān)持這個(gè)耐性，孩子往后要跟你講話，他就能夠調(diào)到一個(gè)很平穩(wěn)，講話很適中的狀態(tài)來跟你講。

我們?cè)诮套x經(jīng)的老師，常常會(huì)讓學(xué)生上臺(tái)來分享一下，上個(gè)禮拜你做到哪一些孝心、孝行？叫孩子上來講。一上來就訓(xùn)練，不只講話訓(xùn)練，站也要訓(xùn)練?，F(xiàn)在很多孩子一上臺(tái)之后，這個(gè)手就握在桌子旁邊，歪一邊，或者手就亂晃，有時(shí)候講的頭也晃，不然就往下看。要教！所以這么一訓(xùn)練，哪里不對(duì)開始修正，連走路走上來都要訓(xùn)練，「步從容，立端正」。所以孩子講話也好，行住坐臥就有他的威儀存在，就有他的大將之風(fēng)，心就定得下來。所以讓孩子這樣講，訓(xùn)練他各個(gè)方面的講話狀態(tài)，講得好再讓他下去，講不好再一次，再講不好，一次又一次講到好再下去。所以教導(dǎo)孩子除了方法之外，還要耐心。所以我們講話的方法，《弟子規(guī)》當(dāng)中這一些教誨我們也要從自己先做到，然后再來要求小孩子。

勸誡親人親友的方法當(dāng)中，要「諫不入，悅復(fù)諫」。悅是時(shí)機(jī)，復(fù)諫的意思就是勸一次沒有用怎么樣？再勸，還是耐性問題。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的人，假如勸一次就聽，那這個(gè)人一定不是普通人。我上一次跟諸位朋友提醒，有這樣的人，您一定要打電話給我，我要找他出來弘揚(yáng)中國文化，他可能是顏淵的后代，顏淵是不二過。講話的方法，「號(hào)泣隨，撻無怨」?？v使被誤會(huì)了，你還能夠堅(jiān)持勸下去，堅(jiān)持做下去。所以現(xiàn)在人你要幫別人、要?jiǎng)駝e人，要先做到不怕委屈。因?yàn)檎f實(shí)在的，現(xiàn)在人打一個(gè)比喻，他做人處事就像一畝田，這一畝田地不止是不能種，是地都裂開，里面連只蚯蚓都沒有，連一些微生物都沒有，這個(gè)時(shí)候你還指望它明年就給你開花結(jié)果，給你收成稻子？這個(gè)時(shí)候你要打基礎(chǔ)，還要做一些有機(jī)肥，不是化肥，化肥會(huì)讓土壤更糟糕，用一些有機(jī)肥先給它培植。所以我們現(xiàn)在面對(duì)孩子、面對(duì)親友，你也不能操之過急，一定要有委曲求全、百折不撓的一種態(tài)度。

那言語會(huì)產(chǎn)生什么影響？當(dāng)你的言語確確實(shí)實(shí)是忠、是信，而這一個(gè)忠就是真誠、就是恭敬，必然會(huì)讓聽者很受益、很感動(dòng)。一定會(huì)達(dá)到「善相勸，德皆建」的效果、的影響。因?yàn)槟阌謭?jiān)守信用，所以你的言語也會(huì)不斷的提升別人對(duì)你的信任。所以我們要考慮言語所產(chǎn)生的效果，言語不恭敬，言語妄語、兩舌、綺語、惡口，必然造成別人對(duì)你的輕視，對(duì)你的侮辱。所以這是我們不可以去做的，不可以去表現(xiàn)出來。其實(shí)言語的影響性，我們說「一言興邦，一言喪邦」，一句話沒有講好，可能引起一個(gè)國家的災(zāi)難，一句話沒有講好可能引起一個(gè)家庭的分裂、一個(gè)團(tuán)體的退喪。所以我們還是要謹(jǐn)記圣賢教誨，一定要謹(jǐn)言慎行，這是屬于「言忠信」的部分。

接下來修身的第二個(gè)重要功夫叫「行篤敬」，行為一定要篤實(shí)、要恭敬，所以所有的行為存心一定是實(shí)實(shí)在在、恭恭敬敬的態(tài)度。我們的行為在對(duì)人當(dāng)中如何恭敬？在對(duì)事、對(duì)物當(dāng)中如何恭敬？我們《弟子規(guī)》教得非常詳細(xì)。一個(gè)人的道德學(xué)問，一定是從近處開始下手，一定是從家庭開始落實(shí)。所以一個(gè)人的仁慈之心從哪里開始學(xué)習(xí)？從孝、從悌。所以《論語》說「孝悌也者」是什么的根本？「仁之本」，仁愛的根本在孝悌，所以一個(gè)人很多處事待人的態(tài)度都是從家庭教育開始扎根。所以「行篤敬」，請(qǐng)問行為要先對(duì)誰恭敬？第一步一定是對(duì)父母恭敬。

我們來看一下對(duì)父母如何恭敬？「冬則溫，夏則凊」，時(shí)時(shí)刻刻用一分恭敬心去奉養(yǎng)父母，去看到父母的需要。一個(gè)孩子能對(duì)父母有這樣的恭敬心去奉養(yǎng)，他做事的細(xì)心，他體察別人需要的能力，就從這一點(diǎn)一滴當(dāng)中就形成。有沒有一個(gè)人很會(huì)照顧父母，然后不會(huì)照顧別人，有沒有這樣的？不可能。有沒有不會(huì)照顧父母很會(huì)照顧別人？那也有點(diǎn)顛倒。所以《孝經(jīng)》里面有一句話，《孝經(jīng)》說「不愛其親，而愛他人者，謂之悖德」。不愛他的父母愛他人的人，這是違背一個(gè)人的德行。「不敬其親」，不尊敬他的父母，「而敬他人者，謂之悖禮」，這也是違背禮儀。哪有對(duì)父母不恭敬對(duì)其他人恭敬，這都不是從一個(gè)人的道德出來的。所以愛也好，恭敬也好，一定都是從孝開始下手，對(duì)父母的恭敬開始做起。

所以「入則孝」這一篇教誨，影響孩子一生很多重要的做人處事態(tài)度。所以當(dāng)他會(huì)「冬則溫，夏則凊」，他會(huì)照顧別人，他也會(huì)變得很細(xì)心。現(xiàn)在很多孩子粗心大意，為什么？因?yàn)樗哪X子里都沒有想到別人需要什么，他腦子里每天想著我可以穿什么衣服，我可以吃什么東西，他哪會(huì)去關(guān)注到別人？他的觀察力自然下降。所以教孩子這一些做人處事、灑掃應(yīng)對(duì)，這些態(tài)度都會(huì)影響他一生的。

「居有常，業(yè)無變」，一個(gè)人生活規(guī)范不能變來變?nèi)?，孩子假如今天想早睡，明天又想晚睡，一晚睡十二點(diǎn)才睡覺，這樣會(huì)把身體搞壞。身體一搞壞，其實(shí)對(duì)父母有沒有恭敬？「身有傷，貽親憂」，所以要居有常，業(yè)無變，這個(gè)「業(yè)」在小孩當(dāng)中可以做學(xué)業(yè)，在大人當(dāng)中可以當(dāng)事業(yè)，假如學(xué)業(yè)都沒有好好學(xué)習(xí)，常常想讀就讀，不想讀就偷懶，這個(gè)對(duì)父母不敬，對(duì)學(xué)業(yè)也怎么樣？不恭敬，他的行為已經(jīng)失去篤實(shí)恭敬。所以我們的事業(yè)也不能亂換，換來換去你自己不擔(dān)心，誰擔(dān)心？父母妻兒擔(dān)心，所以這個(gè)都失去恭敬，都只想著自己，不想干了就不干，這就沒有責(zé)任心，也沒有體恤親人之心。當(dāng)然很多人以為換工作換來換去可能會(huì)有好機(jī)會(huì)，這個(gè)想法有待商榷，我們?cè)谝粋€(gè)工作當(dāng)中就要認(rèn)真做一天，提升自己的什么？能力。而且要明白一個(gè)人一生的財(cái)富，不只是努力就能得來，還要靠我們多多布施，用我們的財(cái)務(wù)，用我們的經(jīng)驗(yàn)、勞力去布施，這才是致富的大根大本。所以明理之后你就不會(huì)僥幸投機(jī)取巧，也不會(huì)造成這么多人對(duì)你的不放心。

「入則孝」當(dāng)中提到「事雖小，勿擅為」，所以這也是對(duì)人的恭敬。事雖小，勿擅為，今天我們做的很多事造成自己的危險(xiǎn)，不能做，這就是對(duì)自己恭敬。因?yàn)槲覀兊纳眢w一危險(xiǎn)就是對(duì)父母不恭敬，這個(gè)身體是父母延續(xù)下來，我們應(yīng)該尊重自己的身體，所以「身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也」。除了不能傷害自己的身體之外，也不能做出傷害別人身體的事。因?yàn)槟銈e人就是不尊敬他，甚至于是不尊敬他的父母親友。因?yàn)楫?dāng)他身體受損，就有一堆人會(huì)很傷心，你這樣對(duì)這么多人就不恭敬，也沒有交代。

有一個(gè)孩子跟他的同學(xué)開玩笑，同學(xué)正準(zhǔn)備坐下的時(shí)候，他就把椅子移開，這個(gè)動(dòng)作大不大？這么小的動(dòng)作，但是這攸關(guān)安全問題。這么一拿開他的同學(xué)坐下去，脊椎直接著地，所以終身癱瘓。這一個(gè)報(bào)導(dǎo)我還放在我的資料夾里面，因?yàn)槿松悴粔蛑?jǐn)慎、不夠恭敬，都有可能會(huì)造成一個(gè)人或一個(gè)家，甚至于一個(gè)國無法彌補(bǔ)的遺憾。所以這個(gè)家庭你看就毀掉了，他要終身癱瘓。有比他更痛苦的就是他的父母，看著他每天要在那里流眼淚，還要幫他擦背，還要付龐大的醫(yī)療費(fèi)。所以我們藉由這個(gè)機(jī)會(huì)引導(dǎo)孩子，用一個(gè)同理心去體諒別人，所以你傷害一個(gè)人就等于讓幾十個(gè)人痛。

所以我就問小朋友，你的身旁周遭有多少人關(guān)心你？他們說差不多五十個(gè)。我記得有一次因?yàn)楹孟袷墙衲甑脑?jié)花燈太擠?！兜茏右?guī)》說「斗鬧場(chǎng)，絕勿近」，都已經(jīng)擠成這個(gè)樣子了，外面的人還拼命往里擠。結(jié)果失控了，很多人就活活被踩死，好像踩死了幾十個(gè)人。我就跟小朋友說：這一件事幾十個(gè)人還要再乘以五十，代表有上千個(gè)人因?yàn)檫@一件事怎么樣？非常難過傷心。而且這幾十個(gè)人很多是剛好大學(xué)畢業(yè)，父母幾十年的心血統(tǒng)統(tǒng)白費(fèi)了，國家?guī)资甑脑耘嘁舶踪M(fèi)掉了。所以只要會(huì)危及到他人健康的事，事雖小勿擅為，這是時(shí)時(shí)提起對(duì)人的恭敬。

「物雖小，勿私藏」。小孩子有時(shí)候還分辨不出來這個(gè)東西都是有主人的，他一看到喜歡就就拿，我們就會(huì)告訴他，你假如拿了別人東西，讓人家對(duì)你失去信任，以后還有沒有人要借你東西？還有沒有人要跟你做朋友？有時(shí)候在講道理最好的方法就是講故事，因?yàn)楹⒆铀乃伎歼€沒有辦法很抽象，故事比較具體讓他去感受。我們就會(huì)跟孩子講，有一個(gè)孩子因?yàn)橛幸淮瓮盗巳思覗|西，所以所有的人就給他貼了一個(gè)標(biāo)簽，給他蓋一個(gè)章「小偷」。有一次他到同學(xué)家去玩，結(jié)果同學(xué)家的錢不見了，諸位小朋友，同學(xué)會(huì)想到誰？說是他偷的，隔天就當(dāng)著所有的同學(xué)說：我們家的錢，你給我還回來。他是百口莫辯。而這一個(gè)朋友這一輩子都記住，他被人家誤會(huì)，被人家侮辱。

所以絕對(duì)「凡取與，貴分曉」，誰的東西絕對(duì)不能給人家私自拿來用，那我接著也會(huì)跟小朋友說，公物也不能拿。我會(huì)問他們說：學(xué)校里面這一張桌子是誰的？諸位朋友是誰的？小孩會(huì)說：校長買的。那我們接著引導(dǎo)孩子去思考，所以其實(shí)很多常識(shí)都在生活當(dāng)中，您可以遇到機(jī)會(huì)就好好引導(dǎo)。那校長買的，那這個(gè)錢是誰給校長的？他們會(huì)說：那是政府給校長的。那政府的錢又從哪里來的？這個(gè)他們就不一定會(huì)答得出來，我們說就是你爸爸媽媽納稅出來的。因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)是互助的團(tuán)體，我們享受整個(gè)國家這么多的建設(shè)，這么多的福利，所以每一個(gè)人都有責(zé)任要一起為這個(gè)國家社會(huì)付出，所以就要納稅。那納稅的人有多少？他們說有十三億，或者說有十幾億。我說沒這么多，你們有納稅嗎？說有納稅的是已經(jīng)有賺錢的才是納稅人，所以我們保守估計(jì)納稅的人有四億人，所以這一張桌子是誰的？四億人的。你拿了公物你欠多少人？四億人。我跟小朋友說你欠四億人，做牛做馬你都還不完，所以任何公物絕對(duì)不能拿，縱使只是一支筆，一張紙，你都要公私分明。所以這也是對(duì)他們從小對(duì)公物的一種恭敬之心，有恭敬心才能夠廉潔有守。

「親所好，力為具」，時(shí)時(shí)想著要做好讓父母歡喜，這也是對(duì)父母的恭敬?！赣H所惡，謹(jǐn)為去」，父母不歡喜我們所養(yǎng)成的一些壞習(xí)慣，我們趕快把它改掉。雖然是對(duì)父母恭敬，事實(shí)上也是對(duì)自己的恭敬。「身有傷，貽親憂」，所以對(duì)自己的身體要恭敬?！傅掠袀?，貽親羞」，所以我們的道德行為有不妥之處，都可能讓父母蒙羞。對(duì)父母恭敬，絕對(duì)不能做出讓父母蒙羞之事。這都是對(duì)父母落實(shí)恭敬，就不是高談闊論，要落到實(shí)處來。

對(duì)父母的恭敬不只是對(duì)我們好的時(shí)候恭敬，當(dāng)父母對(duì)我們發(fā)脾氣的時(shí)候，這一分恭敬心也要提得起來。所以古代的人說「親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢」，所以大舜的父母對(duì)他再不好，他都沒有放在心上，他只想到自己應(yīng)該盡的本分，還是全心全意孝順父母。由于這一分至誠的恭敬，才讓他的父母回心轉(zhuǎn)意。

在孔子的學(xué)生當(dāng)中有一個(gè)賢者叫做閔子騫，他的德行非常好，閔子騫。在孔門四科當(dāng)中，他是德行最好的學(xué)生之一，他的母親比較早過世，所以他的父親又娶了一個(gè)繼母。因?yàn)槔^母后來又生了兩個(gè)弟弟，所以對(duì)他就比較刻薄，對(duì)他兩個(gè)弟弟比較照顧。有一年冬天他的母親用蘆花幫他做棉衣，用真正的棉花幫他兩個(gè)弟弟做衣服，結(jié)果剛好他幫他父親駕車，因?yàn)樘J花不保暖，看起來又很蓬，還以為很保暖。所以一邊駕車?yán)滹L(fēng)颼颼的吹過來，他就發(fā)抖，他父親看了就覺得衣服都穿這么多了還發(fā)抖，是不是你有意侮辱你的繼母？所以就很生氣，拿鞭子抽閔子騫，結(jié)果這一鞭鞭下去衣服破了，蘆花飛了出來。父親一看非常生氣，就覺得繼母在虐待我這個(gè)兒子，所以馬上氣沖沖的就回家，一進(jìn)家門打算把他的繼母休掉，這個(gè)時(shí)候很生氣！

閔子騫看到這個(gè)情況，不只沒有幸災(zāi)樂禍，馬上只提起了一個(gè)對(duì)繼母的恭敬，他就跪下去說：父親，你不要趕走繼母，因?yàn)椤改冈谝蛔雍?，母親在，只有我一個(gè)人寒冷，母親走了，我們?nèi)齻€(gè)兄弟都要寒冷挨餓。所以一個(gè)人在這么危急之下沒想到自己，想到誰？想到繼母，想到兄弟，甚至于想到自己的父親。父親假如在盛怒之下做了這些決定，他事后也會(huì)后悔，所以這叫真實(shí)的德行，念念想著成就別人。所以也由于這一分恭敬，這一分孝心，他的繼母覺得很慚愧，一個(gè)孩子都會(huì)念念為我想，我居然沒有這個(gè)雅量好好的去照顧這個(gè)孩子。所以由于閔子騫的這一分恭敬孝心，扭轉(zhuǎn)了一個(gè)家庭的命運(yùn)。所以還是要用德來感化他人?！赣H憎我，孝方賢」，當(dāng)親友對(duì)我們惡劣的時(shí)候，你還能夠保持你對(duì)他們的關(guān)懷，這就是恭敬真正做到了。

「親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床」。對(duì)父母的恭敬，在《孝經(jīng)》里面說道「居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂」，生病的時(shí)候要多替父母擔(dān)憂，「喪則致其哀」，父母往生的時(shí)候我們要莊嚴(yán)肅穆，「祭則致其嚴(yán)」，父母走了之后，我們每一年在父母的忌日，甚至于重大節(jié)日都應(yīng)該祭祀，所謂「慎宗追遠(yuǎn)，民德歸厚」，我們念念不忘死去的父母老祖宗，也就是不忘他們給我們的教誨，給我們?nèi)松年P(guān)懷愛護(hù)。人有這樣的心，絕對(duì)不會(huì)把人生走得誤入歧途，而且會(huì)非常厚道，時(shí)時(shí)知恩報(bào)恩。所以中國的孝道也落實(shí)在祭祀祖宗之中。

「親有疾」，父母生病的時(shí)候我們要盡心盡力去奉養(yǎng)去照顧。俗話有講到「久病床前無孝子」，這一句話錯(cuò)了，為什么？真正的孝子絕對(duì)會(huì)堅(jiān)持照顧父母到底。我們有一個(gè)朋友，他也三十來歲，他的老祖母把他帶大，所以他祖母中風(fēng)的時(shí)候，一個(gè)大男人日夜照顧。然后擦身體什么都是他，然后帶老祖母抱著、背著去看醫(yī)生，做得很好，也很讓鄰里鄉(xiāng)黨感動(dòng)。一個(gè)能孝敬自己長輩的人，交朋友一定是什么？很有道義。所以在社會(huì)上也是很贏得朋友對(duì)他的愛戴，后來他也娶了一個(gè)很好的老婆，這叫善有善報(bào)。所以真正的孝子絕對(duì)會(huì)盡心盡力照顧父母，絕對(duì)不會(huì)變心。又有一句話說「英雄難過美人關(guān)」，那他不是英雄，這都是給那些假的人找借口。真正的英雄他一定有他的智慧，有他的定功。當(dāng)然這個(gè)定功要從小開始練，從小就要告訴孩子，遠(yuǎn)離這一些比較色情暴力的東西，訓(xùn)練他的定力。

「喪三年，常悲咽」，還有「事死者，如事生」，就是我們對(duì)父母的恭敬，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樗x去而有絲毫的減少。當(dāng)我們父母離去，一看到父母留下來的東西，我們都會(huì)感受到父母一生給我們的這一些照顧，也會(huì)在處事待人當(dāng)中突然想起父母給我們的教誨。父母在的時(shí)候我們要全心全意做到，父母不在了我們更要立身行道，「揚(yáng)名于后世，以顯父母」，所謂大孝就是顯親，大孝是顯祖宗，所以要有這樣的恭敬，才能夠?qū)捨扛改父孀谠谔熘`。

除了對(duì)父母要恭敬之外，我們《弟子規(guī)》也延續(xù)教導(dǎo)要對(duì)長輩恭敬，所以《弟子規(guī)》的次第那真的是非常有智慧，這也是遵循孟夫子的教誨。孟夫子說「親親而仁民」，把對(duì)父母的孝心、恭敬心，「親親」再延伸對(duì)一切人關(guān)懷之心。這一切人當(dāng)然從最近的就是自己的兄弟，還有身邊的長者。「仁民」，再推演到一般的人民。人民再推演出來是什么？「而愛物」，連對(duì)山川大地、動(dòng)物、植物都有這種愛心，恭敬之心。所以能不能一下子連父母都還沒有孝敬，然后就跳出來對(duì)狗很好，對(duì)貓很好，有沒有？有！現(xiàn)在人不孝父母，對(duì)狗很好，對(duì)貓很好；沒有拿錢給父母，還帶這個(gè)狗跟貓去洗三溫暖，你看現(xiàn)在人真是顛倒。

所以沒有圣賢教誨，人真的不知道怎么做人?！柑觳簧倌幔f古如長夜」，上天假如沒有讓孔夫子在我們中國誕生，那我們這一些中國文化傳不下來，現(xiàn)在中國人不知道活成什么樣子？所以我們要珍惜有孔夫子承傳這個(gè)堯舜禹湯的大道。我們要好好學(xué)習(xí)，好好遵循這個(gè)教誨，一步一步提升自己的道德修養(yǎng)。我們來看仁民，從兄弟、從長輩開始做起。「財(cái)物輕，怨何生；言語忍，忿自泯」，我們真正打從心里尊重別人，言語就能夠忍得下來，所以當(dāng)你常常能夠尊重別人，你可能連一句惡語都不忍心說的，所以我們對(duì)人的恭敬，言語的一種輕聲細(xì)語要在平常就練好，就能夠做得到。還有整個(gè)生活禮儀，其實(shí)都是對(duì)人的恭敬心的落實(shí)。所以之前我們提到了訓(xùn)練孩子接待的禮儀，訓(xùn)練孩子打招呼的禮儀，訓(xùn)練孩子送客的禮儀，甚至于訓(xùn)練孩子吃飯的禮儀，這都是對(duì)人的恭敬之心。假如孩子吃飯的時(shí)候，大人都還沒坐他就跳上去了；大人還沒吃，他就趕快往自己的碗里夾，甚至于喜歡吃的，整盤菜夾一半過來。很多家長還說：來來來，多吃一點(diǎn)。大人沒有那個(gè)教育的敏感度，真的孩子就毀掉了。所以他處處要有恭敬、要替人著想，他這個(gè)敬的功夫，對(duì)人設(shè)想的功夫才能夠形成。

所以這一些禮儀我們也要處處留心，長養(yǎng)孩子的恭敬之心。而這個(gè)恭敬心，你只要在他的舉手投足訓(xùn)練，當(dāng)他內(nèi)化之后，很多你沒教他的動(dòng)作，他也會(huì)做出來。舉一個(gè)例子，我們教一班學(xué)生才教差不多兩個(gè)多月，教他們鞠躬，教他們問好。有一天他的老師在看電視，看一些道德的人講課，這個(gè)孩子走過去的時(shí)候，突然他的腰整個(gè)彎下來，深怕?lián)醯剿睦蠋熆措娨?。諸位朋友這個(gè)動(dòng)作有沒有教？沒有，那他為什么會(huì)做，七歲的孩子為什么會(huì)做？從他的恭敬心發(fā)出來的，所以真正一個(gè)孩子內(nèi)化有恭敬心了，他很多的行為他就會(huì)到位了。所以我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴生活去下手，自然而然有一天會(huì)水到渠成。

像接電話是常常發(fā)生的事，我們說接待里面也還有接電話。我有時(shí)候打給我們中心一些老師的孩子，會(huì)發(fā)覺有一點(diǎn)都有做到，當(dāng)他知道是我打電話去的時(shí)候，談完話之后他絕對(duì)不切電話。我說：你怎么不切掉？他說：老師你還沒切。你看這么一點(diǎn)滴，他每天都在為誰設(shè)想？為別人，恭敬別人，滴水穿石，他的恭敬心就形成了。你看現(xiàn)在很多孩子：不在，就掛下去了。你接的時(shí)候覺得怎么樣？這個(gè)孩子怎么這么不懂事！所以連接電話一定要「長者先，幼者后」。我們這一節(jié)課先上到這邊，謝謝！

第三十集

一、    簡(jiǎn)敘言語之「態(tài)度」、「信用」？

二、    簡(jiǎn)敘言語之「威儀」及「流弊」？

三、    簡(jiǎn)敘講話之「方法」？

四、    言語會(huì)產(chǎn)生什么影響？

五、    開解「行篤敬」？

六、    對(duì)父母如何恭敬？

七、    對(duì)「事」、「他人」不恭敬，后果如何？

八、    開解對(duì)「公物」之恭敬？

九、    開解「親憎我，孝方賢」？

十、    開解「親有疾……」？

十一、  假如「沒有圣賢教誨」會(huì)如何？

十二、  簡(jiǎn)敘孟夫子「恭敬」次第的教誨？

十三、  開解「禮儀」與「恭敬心」？