建立共同遵守的家庭生活制度
國外有的專家研究認為，人們的日?；顒?，有80％是靠習(xí)慣支配的。不
言而喻，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于有效使用時間，提高學(xué)習(xí)和
工作效率，是十分有益的。心理學(xué)家普遍認為，幼年階段是養(yǎng)成兒童良好習(xí)
慣的關(guān)鍵時期。研究表明，在兒童發(fā)展的不同階段，家長的威信在孩子的頭
腦里，是以不同方式得到鞏固的。年齡小的孩子，特別容易接受父母用和藹
友善的態(tài)度提出的說一不二的要求。在年幼的孩子看來，家長是全智全能的
圣人。他們無所不知，無所不能，家長在孩子心目中有至高無上的權(quán)威，家
長提出的要求是絕對正確，必須不折不扣地執(zhí)行的。而且，無論什么人都不
應(yīng)當(dāng)例外。有時，我們哭笑不得地看到三五歲的孩子用命令的口吻對成年人，
甚至對客人認真地喊到：“不洗手，不許吃飯！”“爸爸說過，不許動書架
上的書”“給你吃東西，要說謝謝！”就是這個道理。在這個時期向孩子灌
輸一些合理的禁令是非常有益的。孩子們不但可以長期奉行這些禁令，而且
可以在頭腦中形成一個有令則行、有禁則止的觀念。后者對于一個人的品德
形成是至關(guān)重要的。因為一個不曾受到任阿約束，也不愿接受任何約束的人，
是艱難成為在事業(yè)上有所作為。有高尚品格的人的。

一個家庭建立起共同遵守的生活制度，既是孩子健康成長的客觀條件，
又是對孩子進行行為習(xí)慣培養(yǎng)的有效手段。例如，規(guī)定全家人都要遵守的作
息制度，就有巨大的教育功能。按時起床，就寢，按時吃飯。晚飯后，全家
人都要保持安靜，認真讀書學(xué)習(xí)，不看電視，不做干擾別人讀書思考的事。
孩子自幼在這種生活環(huán)境的熏陶下，必然會養(yǎng)成按時讀書學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

為孩子規(guī)定的生活制度中應(yīng)當(dāng)包括從事自我服務(wù)勞動和參加家務(wù)勞動的
時間，使孩子從小養(yǎng)成有條理的生活習(xí)慣。自己鋪床、疊被子，睡覺前把衣
服、鞋襪放在固定的地方，不亂丟。孩子應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)
慣，這些良好的習(xí)慣，靠長期堅持執(zhí)行合理的生活制度，是靠家庭全體成員，
特別是靠父母自身的表率作用，靠父母堅持不懈、始終一貫的合理要求與耐
心指導(dǎo)。如果父母本人在生活上馬馬虎虎，沒有條理，只是要求孩子做到，
是很難奏效的。為了執(zhí)行家庭生活制度，除了父母自身的模范作用，還要態(tài)
度堅決，不能妥協(xié)。例如，不洗漱不能上床，道理不言自明，用不著多加解
釋，準破壞了這個規(guī)矩都不能容許。不許浪費糧食，不許剩飯，吃飯就要吃
完，吃不完不許離開餐桌。別人在說話，不準插嘴，打斷人家的說話，尤其
不能容許打斷客人和長者的談話。違背了這條禁令，就要受到嚴厲的批評，
甚至懲罰。當(dāng)然，禁令不可以太多，而且要經(jīng)過周密思考。禁令太多了，孩
子記不住，也做不到，成為毫無效力的一紙空文，起不到任何教育作用。但

是，如果沒有這些絕對的，無條件的，必須嚴格遵守的禁令，教育就會成為
軟弱無力的說教，教育的過程就會產(chǎn)生極大的困難。例如，我們看到，有這
樣一位有高度理性和耐心的媽媽。她為了讓孩子養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，一次又一次
地耐心講解，為什么必須洗干凈手才能吃東西，為什么不能揀地上的東西吃，
因為細菌會進入肚子，會生病。一遍又一遍，孩子都能背下她的說教，然而，
孩子仍然當(dāng)著她的面抓地上的東西吃。

還有這樣一位富有理智和高度耐心的媽媽。面對著十分任性，毫無禮貌
的女兒，靜靜地聽著女兒對自己說些謾罵無禮的話，軟弱無力地勸解女兒不
要說粗話，媽媽會難過的。女兒睬也不睬。

毋庸置疑，父母的溫存、耐心和理智，都是可貴的品質(zhì)。但是，必須掌
握好一個“度”。教育的藝術(shù)正在于善于準確掌握分寸。沒有分寸感，是斷
然不能掌握教育藝術(shù)的。上面舉例的兩位耐心的媽媽，她們失敗的癥結(jié)所在，
就是未掌握好耐心說服的“度”沒有必要的禁令，自己放棄了一個最重要的
教育手段。