孩子的發(fā)展：產(chǎn)生很多行為問(wèn)題，身心都得不到健康發(fā)展。

　　專家指導(dǎo)

　　判斷父母的養(yǎng)育風(fēng)格可以依據(jù)兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是父母是否關(guān)愛(ài)孩子，二是父母對(duì)孩子是否提出要求。

　　既關(guān)愛(ài)孩子，又對(duì)孩子有要求的父母，是權(quán)威型（或稱民主型）父母；

　　對(duì)孩子缺乏關(guān)愛(ài)，但嚴(yán)格要求的是專制型父母；

　　關(guān)愛(ài)孩子，但對(duì)孩子沒(méi)有要求的是縱容型父母；

　　對(duì)孩子既無(wú)關(guān)愛(ài)，也無(wú)要求的是忽略型父母。

        養(yǎng)育風(fēng)格理論得到了很有力的證實(shí)，但人們也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)它走進(jìn)東方文化時(shí)，卻需要重新審視。傳統(tǒng)的中國(guó)家庭強(qiáng)調(diào)孩子孝敬父母、父母嚴(yán)格管教孩子，很容易被劃分到專制型中。然而，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“子孝”的另一面是“父慈”：父母既要教給孩子適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范，也要給孩子溫暖和關(guān)愛(ài)，保持家庭和睦。這更接近權(quán)威型的養(yǎng)育風(fēng)格，而不同于專制型父母對(duì)孩子的苛求和支配。