愛孩子是母雞都會(huì)做的事情，動(dòng)物和人的區(qū)別在于愛得是否理智。一個(gè)母親要想給自己的孩子高質(zhì)量的母愛，就必須提高自身的素養(yǎng)。孔子曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“教學(xué)相長(zhǎng)”，其實(shí)家庭教育中，母親通過積極地學(xué)習(xí)與孩子共同進(jìn)步是最理想的親子教育方式。

　　
在十八世紀(jì)中葉，有一個(gè)愛聽故事的孩子。他幾乎每天晚上都要依偎著媽媽，眨巴著一雙疑惑的眼睛一邊聽故事一邊思考。他的媽媽講故事有一個(gè)特點(diǎn)，就是從來不直接說出故事的結(jié)局，而是用問話啟迪這個(gè)愛聽故事的孩子去想象：“寶貝，你猜猜，仙女遇到魔鬼還能逃出來嗎？”“為什么公主不喜歡嫁給老國(guó)王給她選的人？”……

　　
在母親的精心培育下，這個(gè)愛聽故事的孩子長(zhǎng)大后成為世界上公認(rèn)的偉大詩人，并在戲劇、小說甚至自然科學(xué)方面都取得了卓越的成就，他就是德國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家歌德。

　　
上面的事例是一位聰明賢惠的母親造就了一代偉人，而在我們的生活中，平凡的母親教子的故事也足以令人深思。小聰是一個(gè)上幼兒園大班的小朋友。有一天，他很不滿地抱怨：“媽媽，你為什么不讓我在地板上玩輪滑呢？外面在下雨，可是我想玩?！眿寢屳p輕拍著小聰?shù)念^：“樓下的奶奶年紀(jì)大了，這樣的噪音她怎么受得了啊。”聽了媽媽的話，小聰更加委屈了：“那為什么我們家樓上常常弄得很響?。俊眿寢尯吞@地說：“咱家樓上有個(gè)剛滿周歲的小弟弟呀，他在家里玩的時(shí)候，玩具會(huì)掉到地上的，他需要練習(xí)呢。”小聰極不情愿地說：“那只好我們受委屈了！”媽媽說：“一個(gè)人應(yīng)該更多地為別人著想，這是人一生最重要的事，你要時(shí)刻記得多替別人考慮?！?/span>

　　
即使小聰長(zhǎng)大了不會(huì)成名成家，有這樣的母親給他如此好的家教，他成人后肯定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)、受歡迎的人，這樣的人即使很平凡，他的人生也是精彩的。孩子要成長(zhǎng)為一個(gè)社會(huì)成員，需要學(xué)習(xí)很多的社會(huì)行為規(guī)范和生活技能。這個(gè)過程我們也叫做“社會(huì)化”。孩子的社會(huì)化過程主要通過家庭、學(xué)校和社會(huì)來完成的。家庭是最為關(guān)鍵的一環(huán)。母親作為孩子情感世界的支撐者，她表現(xiàn)出的處世態(tài)度對(duì)孩子的性格、意志、行為習(xí)慣等非智力因素的形成和智力開發(fā)，有著巨大、深遠(yuǎn)的影響力。這種影響正確與否和力度大小，在很大程度上決定孩子一生的發(fā)展。“十年樹木，百年樹人”。母親要教育好孩子，就必須注重提高自身的素質(zhì)，肩負(fù)起教育孩子的重任。一個(gè)合格的母親應(yīng)該在家庭和社會(huì)中起到良好的示范作用，并由單純憑借感覺或者經(jīng)驗(yàn)教育孩子變?yōu)榕c他們共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)。母親自身的教育是任何教育所不能代替的，忽視對(duì)母親的教育，社會(huì)教育所作的一切努力都將成為無源之水。母親的知識(shí)、智慧、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)態(tài)度等共同組成母親的教育能力，因此，做母親的應(yīng)該自強(qiáng)不息，全面提高自身素質(zhì)，即使是在事業(yè)上并沒有取得驕人的成就，積極的人生態(tài)度本身對(duì)孩子來說就是一種很好的教育和激勵(lì)。母親自身的心態(tài)、情緒、個(gè)性品質(zhì)、承受挫折的勇氣等都是心理能力的體現(xiàn)，把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)善于和他人相處，對(duì)生活中遇到的挫折能夠樂觀對(duì)待的人，與母親和善待人、敢于面對(duì)生活中的困難并能夠設(shè)法解決問題是分不開的。一個(gè)母親要想給自己的孩子高質(zhì)量的母愛，就必須提高自身的素養(yǎng)。

　　
母親對(duì)孩子的培養(yǎng)是一個(gè)充滿艱辛的過程，同時(shí)，作為社會(huì)生活中的一員，越來越多的母親成為職業(yè)女性，她們不僅承擔(dān)著教育孩子的責(zé)任，在走出家門后還要在自己的工作崗位上獨(dú)擋一面，因此，母親必須在生活磨練中形成良好的社會(huì)適應(yīng)能力并能夠不斷地進(jìn)步和完善自己，以自己的行為做孩子生活的榜樣。孩子要教育好，母親的教育能力是很重要的。這并不是說每個(gè)母親都要做一個(gè)教育專家。事實(shí)上，要求每個(gè)母親都成為教育家，無論理論上還是實(shí)踐中都不現(xiàn)實(shí)?？鬃釉?jīng)強(qiáng)調(diào)“教學(xué)相長(zhǎng)”，其實(shí)家庭教育中，母親通過積極地學(xué)習(xí)與孩子共同進(jìn)步是最理想的親子教育方式。努力學(xué)習(xí)教育孩子的知識(shí)，增強(qiáng)自身的能力是每一個(gè)母親都能夠做到的。

　　
一個(gè)愉快、活潑、有良好的生活態(tài)度的母親要比那些心情抑郁、整日對(duì)生活抱怨不斷的母親對(duì)孩子的成長(zhǎng)要有利得多。因此，一個(gè)母親要加強(qiáng)自身的素養(yǎng)還必須學(xué)會(huì)傾聽自己的心聲，明白自己真正的需求，知道什么是自己在生活中應(yīng)該積極追求的，自己的優(yōu)點(diǎn)是什么，漸漸地就會(huì)自信起來，這種自信能幫助母親教育好孩子。一位年輕的母親曾說過這么一件事：一天在吃飯時(shí)，4歲的女兒面對(duì)桌上的飯菜一點(diǎn)也提不起興趣。她問女兒為什么不吃飯，女兒吞吞吐吐地說就是不想吃。母親摸摸孩子并沒有發(fā)燒，心里忽然就起了無名火，突然打了孩子一耳光，孩子大哭起來，她也被這突發(fā)的事件給搞得沒有心情吃飯了。等冷靜下來后，她想，打女兒是不對(duì)的，還是應(yīng)該問問孩子為什么不想吃飯。于是她用緩和的口氣安慰了女兒，并問道：“是不喜歡今天的飯嗎？”女兒搖搖頭說：“喜歡?！薄澳悄銥槭裁床幌氤阅兀俊薄皨寢屨f一個(gè)人長(zhǎng)大了煩惱太多，活著沒有意思，我不吃飯，就不會(huì)長(zhǎng)大了。”女兒的話使母親極其震驚，她想不到自己因?yàn)閷?duì)生活的不滿引發(fā)的牢騷如此深刻地影響了女兒。

　　
現(xiàn)實(shí)生活中類似的例子可以說數(shù)不勝數(shù)。作為母親，也許不經(jīng)意的一句話就會(huì)影響到孩子對(duì)生活的判斷，因?yàn)樽瞿赣H本來就不是一件簡(jiǎn)單的事。那些比較優(yōu)秀的母親，她們從不抱怨生活中遇到的風(fēng)風(fēng)雨雨，她們認(rèn)為做母親要承擔(dān)身心的勞累是天經(jīng)地義的事，有很多優(yōu)秀的母親還會(huì)把教育孩子看作是人生中非常快樂的事。

　　
每個(gè)母親都曾是一個(gè)女兒，她們和自己的母親在一起時(shí)的生活經(jīng)歷，會(huì)影響以后的教子生活。很多母親無意識(shí)地用母親的教育方法來教育自己的孩子，或是用與母親完全相反的教育方法來教育自己的孩子。有的母親把自己兒時(shí)沒有從母親那里得到的東西加倍地給予自己的孩子，于是這樣的教育方法就成了一種補(bǔ)償。孩提時(shí)代會(huì)給每個(gè)人的心靈打上深深的烙印。有時(shí)甚至連自己也不清楚，不知什么時(shí)候這種烙印會(huì)突然從潛意識(shí)里冒出來。當(dāng)孩子做了成人兒時(shí)曾做過并因此受過責(zé)罰的事情時(shí)，母親就會(huì)不由自主地像當(dāng)年自己的母親懲罰她那樣去懲罰孩子。所以，作為母親，一定不能簡(jiǎn)單地憑借經(jīng)驗(yàn)來教育孩子，好母親不是天生的，是需要學(xué)習(xí)的；作為母親，一定要盡可能地學(xué)習(xí)，哪怕不能夠?qū)W習(xí)書本上的教育理論，也一定要學(xué)習(xí)他人的好經(jīng)驗(yàn)。

　　
總之，家庭教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了決定性的作用，母親教育是家庭教育最重要的一部分，甚至是家庭教育的全部，一個(gè)人是否有良好的家教，其實(shí)很大程度上由他有一個(gè)什么樣的母親來決定。而接受的什么樣的母親教育又由母親的素質(zhì)所決定，一個(gè)好的家庭，是不能不給孩子一個(gè)良好的母親教育、家庭教育的。隨著社會(huì)發(fā)展，人們的價(jià)值觀念也在不斷地改變，對(duì)人的素質(zhì)的要求也在不斷提高，隨著相應(yīng)的改變，對(duì)孩子的教育方式也在發(fā)生著變化，以前更多的家庭把對(duì)下一代的教育寄托在學(xué)校，但是實(shí)事證明低質(zhì)量的家庭教育最終使下一代偏離正常軌道，導(dǎo)致社會(huì)、國(guó)家和民族的道德下滑甚至一個(gè)民族的衰落。不重視母親教育必定使整個(gè)民族的新成員得不到良好的培養(yǎng)，所以作為家庭教育中的主角——母親的素質(zhì)提高非常重要。

　　
呼吁社會(huì)關(guān)注母親角色

　　
母親教育需要我們?nèi)鐣?huì)關(guān)注，需要全社會(huì)從思想上重視起來，從實(shí)際中行動(dòng)起來，給母親角色一個(gè)合理的定位，無論是職業(yè)女性還是貧困母親，都能得到身心的關(guān)愛和生活上的保障，只有這樣才能提高母親的素質(zhì)，才能有望培養(yǎng)出高素質(zhì)的下一代，我們的民族素質(zhì)才能得到提高。

　　
母親作為女性的特殊角色，決定了她們?cè)谏鐣?huì)生活和家庭教育中，具有其他社會(huì)成員和女性的其他社會(huì)角色所無法替代的特殊作用。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，母親角色的認(rèn)同與母親所肩負(fù)的責(zé)任存在許多脫節(jié)之處。隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)大多數(shù)的母親都有工作，因?yàn)橐粋€(gè)家庭的生活需要雙職工的工資才能維持。女性對(duì)社會(huì)生活的參與越來越多，所涉及的面也越來越廣泛，許多女性走出家門，在社會(huì)上像男子一樣謀求工作，她們一旦做了母親，就要面臨著做好自己的本質(zhì)工作與照顧好家庭特別是孩子的雙重壓力。在婦女解放的進(jìn)程中，男人們的進(jìn)步并不大。盡管有些丈夫也開始做一些家務(wù)活兒，但在對(duì)孩子教育和家務(wù)分工上做得還不夠。也就是說，現(xiàn)代婦女肩上壓著家庭和工作雙重重?fù)?dān)。她們一方面要承擔(dān)家庭和母親的責(zé)任，另一方面還要承受工作的壓力。這些母親們有時(shí)不得不為了完成這兩方面的任務(wù)而“虧欠”自己。她們有太多的無奈，但面對(duì)快節(jié)奏的社會(huì)生活，以及孩子未來將面臨的更激烈競(jìng)爭(zhēng)，這些內(nèi)外兼顧的職業(yè)女性媽媽一方面想拿出更多的時(shí)間和精力把孩子教育好，一方面又不得不全力以赴地對(duì)待工作，無論她們是衣飾光鮮的白領(lǐng)，還是普通的職業(yè)女性，她們都是需要社會(huì)關(guān)心的一群。

　　
除了直接參與社會(huì)工作的母親，最近幾年來，我們國(guó)家還有一部分女性在當(dāng)了母親后做起了全職媽媽，她們中有的是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件比較好，做了母親便不出去工作主要是為了更好地照顧孩子；另外一種情況是，做了母親后一部分女性就職受到影響，只好在家?guī)Ш⒆印Ｕ{(diào)查表明，大多數(shù)的婦女更希望在工作中體現(xiàn)自身價(jià)值，而留在家中做飯、洗衣服、打掃房間并非她們?cè)敢獬袚?dān)的義務(wù)，她們不愿意在家里做一名得不到社會(huì)認(rèn)可、沒有工資收入的家庭“傭人”。其實(shí)，無論是哪種情況，都應(yīng)該給全職媽媽一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。雖然社會(huì)上還沒有把全職媽媽單獨(dú)看作一種職業(yè)，但作為母親，她們應(yīng)該受到應(yīng)有的尊重，而不是被異化的錯(cuò)誤觀念定義為“沒有工作的女人”，這些母親在家教育孩子，雖然不直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但如果真正能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的新人，她們的勞動(dòng)成果是非常值得肯定的。

　　
此外，關(guān)注母親教育更應(yīng)該著力關(guān)愛那些單親家庭、困難家庭、流動(dòng)人口家庭的母親。因?yàn)檫@類家庭的母親面臨著更多的困難和問題。母親教育以她們?yōu)橹攸c(diǎn)對(duì)象,有利于減少不和諧家庭,有利于社會(huì)穩(wěn)定。單親家庭的母親一般都要承擔(dān)著養(yǎng)家和教育孩子的雙重壓力，同時(shí)，婚姻的不幸又給她們?cè)斐梢欢ǖ男睦韨Γ齻兏菀妆回?fù)面情緒所困擾。如果孩子長(zhǎng)期生活在壓抑的環(huán)境中，對(duì)于其社會(huì)性的發(fā)展等方面是非常不利的，所以引導(dǎo)單親母親樂觀地對(duì)待生活，讓她們的生活擺脫家庭破裂的陰影、鼓勵(lì)她們更加自信地面對(duì)未來是對(duì)這類母親最好的關(guān)心。我們國(guó)家曾經(jīng)設(shè)立關(guān)注貧困母親工程，因?yàn)樨毨Ъ彝サ哪赣H被客觀條件所限，她們自身的身心健康很難有保障，更不用說接受先進(jìn)的育兒理念等相關(guān)教育了。由于所受教育不足，貧困母親很難給孩子良好的教育，如果如此惡性循環(huán)下去，只能造成貧困家庭更貧困落后。隨著更多的農(nóng)民工涌進(jìn)城市，流動(dòng)人口在城市的一隅暫時(shí)安家，成為流動(dòng)家庭。這樣的家庭生活很不穩(wěn)定，孩子的母親多數(shù)沒有穩(wěn)定的收入，她們背井離鄉(xiāng)來到城市，對(duì)周圍的環(huán)境是陌生的，為了生存，她們不得不在陌生的環(huán)境里做著與她以前的生活很不一樣的一切。環(huán)境的改變甚至使她們有些手忙腳亂，這種狀況下，教育孩子對(duì)她們來說簡(jiǎn)直就是“天方夜譚”，希望她們通過自發(fā)地提高自身素質(zhì)完成對(duì)下一代的教育非常不切實(shí)際。因此，呼吁社會(huì)用產(chǎn)業(yè)化的思路和發(fā)展途徑，尋求符合中國(guó)實(shí)際的母親教育工程，積極整合社會(huì)資源，運(yùn)用市場(chǎng)力量，按照產(chǎn)業(yè)運(yùn)作方式，嘗試建立和運(yùn)用良性循環(huán)機(jī)制，探索帶有產(chǎn)業(yè)化性質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展的母親教育新路子。幫助母親們從僅僅具有愛、具有責(zé)任感的傳統(tǒng)的培養(yǎng)孩子的模式中跳出來,盡早把握科學(xué)的教育原則和教育規(guī)律，肩負(fù)起新時(shí)代母親的神圣使命。

　　
只有高素質(zhì)的母親，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的孩子，母親的素質(zhì)決定著民族的未來和人類的命運(yùn)，這些應(yīng)當(dāng)成為全社會(huì)的共識(shí)。國(guó)家要富強(qiáng)，民族要復(fù)興，就要重視母親教育，重視母親素質(zhì)的提高，重視母親社會(huì)地位的提高。母親教育是從根本上提升國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的最基礎(chǔ)性的工作，在一定意義上說，是落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。教育一代母親，關(guān)系整個(gè)民族的未來?！澳赣H教育”工程，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同努力，呼吁相關(guān)政府部門給予充分的重視和支持，社會(huì)各界凝聚合力，攜手為中華民族的振興造就更多的高素質(zhì)的母親。