為了孩子……我們應(yīng)該……

——給平民家長的幾句絮語

陜西省商洛市機(jī)構(gòu)編制委員會辦公室

盧 書 民

從孩子呱呱墜地到長大成人，平民家長付出的艱難勞作，不言自明，目的就是希望孩子成龍、成鳳，能和官員、巨富的孩子一拼高低。我很欣賞那些把對孩子的教育看得比生命還重要的平民家長，但仍然有相當(dāng)一部分家長只是把對子女的教育說在嘴上，而在行動上并沒有完全付諸實(shí)施；或者也想付諸實(shí)施，但又不能自勤自勉、自立自強(qiáng)、自為自示，到頭來還是怨天尤人、自暴自棄。

怎么辦？

第一、為了孩子心靈的健康，我們家長應(yīng)該暫且放下心頭的積怨（人生長河，難免有些許積怨，但在孩子面前必須暫時(shí)擱置）。

這里的積怨，主要是身處底層的人們對社會陰暗面產(chǎn)生偏頗認(rèn)識并擴(kuò)大后的怨恨。我們不管身處什么樣的社會，也不管歷經(jīng)什么樣的年代；我們不管身邊的人群有多少是小人，也不管我們所從事的職業(yè)是什么行業(yè)；我們不管今天是陰雨連綿，還是雪片紛飛，也不管我們的人生旅途是多么的艱辛，我們都應(yīng)該看到朝霞燦爛的一面，尋找人世間最美好的亮點(diǎn)，學(xué)會享受人間最缺乏的幸福感受，都應(yīng)該經(jīng)常給孩子以積極向上的人文關(guān)愛，讓孩子從小就學(xué)會用“哲學(xué)加美學(xué)”的頭腦關(guān)注社會現(xiàn)象，不要讓孩子過早擔(dān)待我們的積怨。只有這樣，我們才能把最美好、最祥和、最高尚、最真誠的一面?zhèn)魇诮o孩子，讓孩子始終在陽光心態(tài)下健康的成長。

第二、為了孩子未來的生活質(zhì)量，我們家長應(yīng)該暫時(shí)放棄無度的娛樂。

跳舞、打牌、閑逛、酗酒、垂釣……適度的娛樂可以充實(shí)生活內(nèi)容，但很多家長受社會陰暗面的影響，用犧牲自己健康的方式娛樂無度（說的不文雅點(diǎn)兒，就是在奢賭無度：賭自己的健康，賭自己的無奈，賭自己的積怨，賭自己的光陰，賭自己孩子的未來，賭自己的積蓄），如此毫無節(jié)制的娛樂下去，只會使孩子深受其害。其害有十：

不思進(jìn)?。粦?yīng)付學(xué)業(yè)；巧取豪奪；懶于創(chuàng)造；不懂孝道；恃強(qiáng)凌弱；無能無術(shù)；得過且過；言而無信；榮辱混淆。

大凡娛樂無度的家長，孩子很少成才，如此，就沒有資格在孩子面前頤指氣使，指責(zé)孩子的種種不是。誠然，我們身邊也不乏有骨氣、有悟性的平民的孩子通過“比較磨礪法”自立成才，但我們總不能老是把“特殊”現(xiàn)象當(dāng)成“普遍”現(xiàn)象去認(rèn)知。

第三、為了孩子與自己的溝通渠道永遠(yuǎn)暢通，我們家長應(yīng)該終生學(xué)習(xí)。

每個(gè)人在與父母相處的漫長生活中一般都會經(jīng)歷“四個(gè)感受”階段：

一是小學(xué)以前，認(rèn)為自己的父母（不管是農(nóng)民，還是工人；不管是官員，還是老板）都十分了得，無所不能，無所不會，什么事情離開父母都會感覺天要塌了下來。

二是六年中學(xué)時(shí)期，漸漸的覺得父母有一部分事情不如自己聰明能行，甚至學(xué)會了時(shí)不時(shí)的呵斥父母。

三是大學(xué)階段，感覺父母的知識已經(jīng)老化，甚或覺得父母多少有點(diǎn)白癡，對現(xiàn)代文化一點(diǎn)不懂（其實(shí)，自己雖然身在大學(xué)，也壓根就不懂現(xiàn)代文化是什么，因現(xiàn)在的大學(xué)老師也沒幾個(gè)人有心思研究、教授現(xiàn)代文化了）。節(jié)假日回家不是整天和高中時(shí)期的同學(xué)沒完沒了的閑聊聚餐，就是用父母辛苦所賺（官員的孩子是用老百姓）的血汗錢四處游逛（還名曰“考察社會”，因認(rèn)識問題的出發(fā)點(diǎn)、角度不同，最終帶回的還是對齷齪的贊賞）。

四是工作以后，能自食其力了，能管理幾個(gè)下屬了（其實(shí)對“管理”一知半解，不懂“管理”的真諦是什么，更不知道“梳理”是什么），認(rèn)為自己的父母完全沒有用了，反過來必須依靠自己了（當(dāng)然，父母暫時(shí)還手握權(quán)力，或身價(jià)百萬者另當(dāng)別論）。

為了不使孩子隨著年齡、閱歷的增長在心里上、能力上、行為上與我們平民家長拉開距離，家長一定要自律自為、自強(qiáng)不息，終身都不能放松學(xué)習(xí)新知識，更替新理念。至于學(xué)什么，更替什么理念，完全根據(jù)家庭建設(shè)目標(biāo)規(guī)劃、社會變遷程度、自己特點(diǎn)和所處環(huán)境以及孩子的職業(yè)生涯規(guī)劃靈活而定（建議家長應(yīng)以心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)這五大學(xué)科的基本知識為鋪墊）。只有這樣，我們才會有和孩子永遠(yuǎn)溝通不完的話題，和孩子的“長輩加朋友”的關(guān)系才會永遠(yuǎn)牢固（即使某日你權(quán)力喪盡，落入低谷；某時(shí)身無分文，甚至臥床不起，孩子與你的親密程度不是害怕社會的譴責(zé)而必須要恪守孝道，而是他<她>感覺他<她>的人生永遠(yuǎn)都離不開你這個(gè)家長朋友）。

第四、為了孩子“偉岸”基礎(chǔ)的建立，我們家長應(yīng)該將“十情”真誠付出。

做到這一點(diǎn)并不難，難在堅(jiān)持。人類社會永遠(yuǎn)都是丑陋夾雜在美好中窺探，渺小尾隨在高尚后爬行，太陽總在雨后露出笑臉。人人都希望自己偉大、完美，萬民擁戴，但往往事與愿違，常常因自己的庸俗行為卻變成了卑鄙小人或跳梁小丑。不同的是社會在偶爾失去理性，陷入窒息的泥淖或者發(fā)狂的漩渦時(shí)，渺小與丑陋的元素才趁機(jī)泛濫、肆虐癲狂，人們又會因種種不快也就見怪不怪，從而躺上麻木病床。正因?yàn)槿绱?，才更需要高尚的元素發(fā)揮引領(lǐng)和震撼社會的作用，這就是偉人的由來。

截至目前，還沒有一個(gè)家長希望自己的孩子將來是庸俗之輩，都希望自己的孩子將來成為頂尖人才，只是在人生的曲曲彎道中，幾經(jīng)努力后仍看不到“頂尖”的希望曙光時(shí)，或者沒有通過自身的不懈努力為孩子建起“偉岸”基礎(chǔ)時(shí)，才會用一句話無奈的為自己和孩子開脫：“咱們從來什么都不想……”。

真的是“從來什么都不想”嗎？

不錯，平民永遠(yuǎn)是絕大多數(shù)，但我們家長總會竭盡全力想使孩子成為平民中的佼佼者，這是不爭的事實(shí)（在孩子的學(xué)習(xí)上不惜投入血本就是例證）。

我們家長總是想盡一切辦法鼓勵孩子要好生學(xué)習(xí)文化知識，但很多人從來卻是疏忽了對左右文化知識的四個(gè)最基本問題的探索：

①、為什么要學(xué)習(xí)（為自己、家庭，還是為社會的進(jìn)步，還是幾者的科學(xué)結(jié)合）；

②、怎樣去學(xué)習(xí)（“什么”是“什么”重要，還是“什么”為什么是“什么”，“什么”為什么又不是“什么”重要）；

③、依靠什么來學(xué)習(xí)（是興趣、動力，還是強(qiáng)迫）；

④、文化知識是不是“雙刃劍”（愚者以為是，因?yàn)楹萌丝梢杂盟鼇碓旄Ｈ祟?，壞人卻可以用它來奴役人民，為人民釀制災(zāi)難）。

我們家長不弄明白這四個(gè)問題，一味對孩子就“學(xué)習(xí)”說“學(xué)習(xí)”，孩子最終會走向三個(gè)極端：

一是產(chǎn)生逆反心理直到叛逆，破罐子破摔。

二是活生生一個(gè)書呆子，證書一大摞，生存能力沒一種，一副“肉體機(jī)器人”摸樣，任人嬉戲。

三是用學(xué)到的東西反過來又玩弄社會和原本與自己一樣的平民，即使有一點(diǎn)社會成果也是與人民討價(jià)還價(jià)。

所以，要想孩子將來不俗，就要為孩子及早奠基“偉岸”的基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)首先必須來源于我們家長“十情”的真誠傾注，其次才是說教。不要被社會一時(shí)的陰霾雪雨泯滅了我們享受燦爛陽光時(shí)的感受，不要被丑惡的折騰而吞噬了我們覺悟、變革的基因。

我們應(yīng)該真誠傾注情懷的十種（“十情”）對象：

①、中國共產(chǎn)黨（雖然黨內(nèi)不乏腐敗、無能、邪惡之輩，但至少目前暫時(shí)還沒有一個(gè)政黨能代替?zhèn)ゴ?，能把中國繼續(xù)引向強(qiáng)大，使人民繼續(xù)走向富裕）；

②、國家（對國家主權(quán)、興盛、五大文明*不關(guān)注、不行動者，何以為子女建造“偉岸”基礎(chǔ)）；

③、社會（我們應(yīng)該感謝國內(nèi)和國際社會的存在、變遷，正因?yàn)橛辛诉@樣兩種社會及其延續(xù)，我們才可以教育子女有所作為，有望成為引領(lǐng)或震撼社會之頂尖人才）；

④、平民（對平民一定要尊重、關(guān)愛備至，因?yàn)槲覀儽旧砭褪瞧矫?，對她們的關(guān)愛就是對我們的關(guān)愛啊）；

⑤、組織（現(xiàn)在和以前賴以生存的單位，不管它是否給我們留下什么，都是我們認(rèn)識社會、自勵成長的必經(jīng)臺階）；

⑥、同事（不管是否傷害過我們，即使曾經(jīng)讓我們心痛的小人，也是我們成熟、增智的多面教材，只要他不謀財(cái)害命，也應(yīng)該真誠相待，甚至以德報(bào)怨）；

⑦、親友（同學(xué)、戰(zhàn)友、親戚、社會朋友，有的是我們成長的借鑒，有的仍需要我們的幫助）；

⑧、父母（我們不親力親為新、老“24孝行”，將來憑什么埋怨子女對自己不孝）；

⑨家庭其他成員（爺、奶、哥、姐、弟、妹、叔、伯、姑、姨等都曾經(jīng)喜歡、幫助過我們，都曾經(jīng)為我們的成人多多少少付出過，對她們的真情傾注理所當(dāng)然）；

⑩、曾經(jīng)幫助過我們但至今還不相識的人（例如，在網(wǎng)上幫自己解過困、清過心，但未曾謀面的網(wǎng)友；或者我們曾經(jīng)偶爾身處危險(xiǎn)環(huán)境，如跌倒、落水、饑渴、風(fēng)雪侵襲、歹徒打劫時(shí)，幫自己脫過險(xiǎn)、救過急，而如今還不知姓名，甚至記不清面貌的好心人，對他<她>們真情付出的回報(bào)方式就是多做善事）。

世間一切了不起的人物，無不把自己深深地融入于當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境之中，沒有一個(gè)不是“十情”的真誠傾注者。

因?yàn)?，他們深深的懂?/span>：

凡是把自己與社會現(xiàn)實(shí)割裂開來的人，最終也會被社會現(xiàn)實(shí)無情的撕碎；凡是吝嗇真情不愿傾注于前述這十種對象的人，最終也會被這十種對象毫不客氣的冷落、拋棄。這就是牛頓的“作用力與反作用力定律”在“社會梳理學(xué)”中的應(yīng)用；也是社會現(xiàn)實(shí)既能給我們留下殘酷無情的苦果，同時(shí)也能讓我們燦爛輝煌的哲學(xué)真諦之所在！

家長朋友們，為了孩子的未來，為了……，我們既要嘮叨學(xué)習(xí)，更要做好上面“四個(gè)應(yīng)該”。不僅如此，還應(yīng)該繼續(xù)把很多事情做“優(yōu)秀”、做“卓越”，如克服浮躁，寬以待人，見義勇為，伸張正義，理順緩急，梳理時(shí)間，腳踏實(shí)地，弱化人們生而具有的24種劣根性（另有拙論），等等。

在此，愚者不過暫且拋出破磚一塊兒，留待智者引玉吧！

                           2012年8月22日

附：

①：聯(lián)系電話：13909142004  QQ：1131586869

②：（本文所涉及的“平民”，您認(rèn)為自己是就是，因?yàn)椤捌矫瘛北旧硪彩且粋€(gè)相對概念）

*：五大文明：物質(zhì)、精神、政治、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)