1.為什么要了解和研究孩子
“您了解自己的孩子嗎？”
“當(dāng)然了解！”幾乎所有的父母都會(huì)這樣回答。
俗話說(shuō)：“知子莫若父”。每一位父母在一定程度上是了解自己的孩子并能說(shuō)出他的一些特點(diǎn)的。孩子從出生之日起就融入充滿愛(ài)的家庭氛圍之中，父母是孩子最親密最值得信賴的人。家庭成員生活在一起，朝夕相處，為父母了解和研究?jī)和峁┝藭r(shí)空和情感上的便利條件。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，天下沒(méi)有人比父母更能了解自己的孩子了。但是父母的看法并不總是準(zhǔn)確和全面的，也不總是能夠考慮到孩子各方面的特點(diǎn)的?！安熳邮д妗钡默F(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中是許多父母很容易犯的錯(cuò)誤，這究竟是什么原因呢？因?yàn)楦改附?jīng)常與孩子在一塊，就會(huì)對(duì)孩子的一些行為表現(xiàn)熟視無(wú)睹或視而不見(jiàn)。還有些父母忙于事業(yè)發(fā)展，累于生活瑣事，很少能抽出時(shí)間專門地觀察、研究自己的孩子，因而不能形成對(duì)孩子正確、全面的認(rèn)識(shí)。這正如一句古詩(shī)所云：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
了解和研究孩子是教育孩子的前提，古今中外的知名教育家都十分重視了解和研究教育對(duì)象。英國(guó)教育家、思想家洛克指出：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕視，教育上的錯(cuò)誤正如配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能弄錯(cuò)第二次，第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的?！奔彝ソ逃膊焕?。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)特別是父母是孩子的第一任教師，是家庭教育的主要實(shí)施者和責(zé)任人，是最直接、最經(jīng)常、最主要的教育者。因此，家長(zhǎng)在孩子的成長(zhǎng)培養(yǎng)上起著舉足輕重的作用。我國(guó)古代《學(xué)記》認(rèn)為：“知其心然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！卑凑者@個(gè)要求，我們的父母就要能夠洞察孩子的心，全面把握他們的長(zhǎng)處和短處，再有針對(duì)性地“長(zhǎng)善”和“救其失”，才能使孩子健康成長(zhǎng)。
2.家長(zhǎng)了解和研究孩子，具有許多得天獨(dú)厚的條件
首先，從時(shí)間和空間條件看，父母和孩子間的時(shí)空距離是最為接近的，兩代人頻繁互動(dòng)的交往為家長(zhǎng)了解孩子提供了客觀的可能性。孩子主要生活在家庭里，家庭是滿足孩子物質(zhì)和精神需要的主要場(chǎng)所。即使是上小學(xué)后，孩子每天仍有大約三分之二左右的時(shí)間在家庭里活動(dòng)。在每天同孩子的交往中，父母經(jīng)常為孩子操心，滿足他們的需求(尤其是物質(zhì)需求)，在這個(gè)過(guò)程中父母自然會(huì)去了解孩子的各種狀態(tài)，去體會(huì)孩子的心態(tài)，去思考孩子的要求。長(zhǎng)此以往，父母就能對(duì)孩子有一定的了解。另外，父母還能站在“歷史的高度”去把握孩子的過(guò)去和現(xiàn)在，并推知孩子將來(lái)的發(fā)展，這是任何其他人所不能勝任的。
其次，父母和孩子間的親子關(guān)系為家長(zhǎng)了解和研究孩子筑就了堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。在家庭關(guān)系中，除了夫妻關(guān)系，就是親子關(guān)系，這是異于夫妻關(guān)系的又一種最基本、最重要的家庭關(guān)系。正是這種親子關(guān)系，促使父母對(duì)子女產(chǎn)生深切而真摯的愛(ài)以及強(qiáng)烈的責(zé)任感，促使父母時(shí)刻關(guān)注孩子的言行，去考慮孩子的教育和培養(yǎng)。目前，我國(guó)推行計(jì)劃生育的國(guó)策，因之，父母對(duì)獨(dú)生子女期望值愈來(lái)愈高，家長(zhǎng)重視家庭教育，努力去掌握有關(guān)教育知識(shí)，加強(qiáng)自身科學(xué)文化素養(yǎng)，為深入了解和研究孩子做好了知識(shí)上的儲(chǔ)備。
3.了解和研究孩子的一般內(nèi)容
魯迅先生說(shuō)：“孩子的世界與成人截然不同，倘不先行理解，一味蠻做，便大礙于孩子的發(fā)達(dá)?！薄昂⒆拥氖澜纭本烤故窃鯓右环跋竽?？主要反映在以下幾個(gè)方面：
(1)孩子的健康狀況與身體發(fā)育情況，主要是指兒童的形體結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能、身體素質(zhì)、基本活動(dòng)能力和對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)能力、運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)、技能、自覺(jué)鍛煉身體的習(xí)慣等。
(2)孩子的智力發(fā)展水平和學(xué)習(xí)情況。
智力是各種認(rèn)識(shí)能力的綜合表現(xiàn)，是觀察力、記憶力、想像力、思維力等能力的綜合，而思維能力是智力的核心。情感、動(dòng)機(jī)、注意等非智力因素對(duì)智力發(fā)展也有影響。
學(xué)習(xí)情況主要包括學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、自學(xué)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)以及學(xué)習(xí)中的困難等。
(3)孩子的個(gè)性心理品質(zhì)。
這大致表現(xiàn)為在能力、氣質(zhì)和性格上的差異。個(gè)性的形成與如下四種因素有關(guān)：先天的生理素質(zhì)、孩子所處的生活環(huán)境、個(gè)人的活躍程度、周圍人對(duì)孩子的教育熏陶。孩子的氣質(zhì)、性格、興趣、能力等個(gè)性特征的不同，要求家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育訓(xùn)練做到因人而異、因材施教。如果忽視孩子在某一方面所具備的能力素質(zhì)，粗暴地強(qiáng)制他們放棄原有的興趣愛(ài)好，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)他們根本不感興趣的東西，只會(huì)收到適得其反的效果。
(4)思想品德素質(zhì)。
主要包括政治影響、人生觀、世界觀、道德品質(zhì)與行為習(xí)慣；道德思維能力和道德評(píng)價(jià)能力；自我教育的能力和習(xí)慣；當(dāng)前的思想矛盾、思想問(wèn)題與實(shí)際困難等。源自:家庭教育網(wǎng)
“您了解自己的孩子嗎？”
“當(dāng)然了解！”幾乎所有的父母都會(huì)這樣回答。
俗話說(shuō)：“知子莫若父”。每一位父母在一定程度上是了解自己的孩子并能說(shuō)出他的一些特點(diǎn)的。孩子從出生之日起就融入充滿愛(ài)的家庭氛圍之中，父母是孩子最親密最值得信賴的人。家庭成員生活在一起，朝夕相處，為父母了解和研究?jī)和峁┝藭r(shí)空和情感上的便利條件。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，天下沒(méi)有人比父母更能了解自己的孩子了。但是父母的看法并不總是準(zhǔn)確和全面的，也不總是能夠考慮到孩子各方面的特點(diǎn)的?！安熳邮д妗钡默F(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中是許多父母很容易犯的錯(cuò)誤，這究竟是什么原因呢？因?yàn)楦改附?jīng)常與孩子在一塊，就會(huì)對(duì)孩子的一些行為表現(xiàn)熟視無(wú)睹或視而不見(jiàn)。還有些父母忙于事業(yè)發(fā)展，累于生活瑣事，很少能抽出時(shí)間專門地觀察、研究自己的孩子，因而不能形成對(duì)孩子正確、全面的認(rèn)識(shí)。這正如一句古詩(shī)所云：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
了解和研究孩子是教育孩子的前提，古今中外的知名教育家都十分重視了解和研究教育對(duì)象。英國(guó)教育家、思想家洛克指出：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕視，教育上的錯(cuò)誤正如配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能弄錯(cuò)第二次，第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的?！奔彝ソ逃膊焕?。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)特別是父母是孩子的第一任教師，是家庭教育的主要實(shí)施者和責(zé)任人，是最直接、最經(jīng)常、最主要的教育者。因此，家長(zhǎng)在孩子的成長(zhǎng)培養(yǎng)上起著舉足輕重的作用。我國(guó)古代《學(xué)記》認(rèn)為：“知其心然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！卑凑者@個(gè)要求，我們的父母就要能夠洞察孩子的心，全面把握他們的長(zhǎng)處和短處，再有針對(duì)性地“長(zhǎng)善”和“救其失”，才能使孩子健康成長(zhǎng)。
2.家長(zhǎng)了解和研究孩子，具有許多得天獨(dú)厚的條件
首先，從時(shí)間和空間條件看，父母和孩子間的時(shí)空距離是最為接近的，兩代人頻繁互動(dòng)的交往為家長(zhǎng)了解孩子提供了客觀的可能性。孩子主要生活在家庭里，家庭是滿足孩子物質(zhì)和精神需要的主要場(chǎng)所。即使是上小學(xué)后，孩子每天仍有大約三分之二左右的時(shí)間在家庭里活動(dòng)。在每天同孩子的交往中，父母經(jīng)常為孩子操心，滿足他們的需求(尤其是物質(zhì)需求)，在這個(gè)過(guò)程中父母自然會(huì)去了解孩子的各種狀態(tài)，去體會(huì)孩子的心態(tài)，去思考孩子的要求。長(zhǎng)此以往，父母就能對(duì)孩子有一定的了解。另外，父母還能站在“歷史的高度”去把握孩子的過(guò)去和現(xiàn)在，并推知孩子將來(lái)的發(fā)展，這是任何其他人所不能勝任的。
其次，父母和孩子間的親子關(guān)系為家長(zhǎng)了解和研究孩子筑就了堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。在家庭關(guān)系中，除了夫妻關(guān)系，就是親子關(guān)系，這是異于夫妻關(guān)系的又一種最基本、最重要的家庭關(guān)系。正是這種親子關(guān)系，促使父母對(duì)子女產(chǎn)生深切而真摯的愛(ài)以及強(qiáng)烈的責(zé)任感，促使父母時(shí)刻關(guān)注孩子的言行，去考慮孩子的教育和培養(yǎng)。目前，我國(guó)推行計(jì)劃生育的國(guó)策，因之，父母對(duì)獨(dú)生子女期望值愈來(lái)愈高，家長(zhǎng)重視家庭教育，努力去掌握有關(guān)教育知識(shí)，加強(qiáng)自身科學(xué)文化素養(yǎng)，為深入了解和研究孩子做好了知識(shí)上的儲(chǔ)備。
3.了解和研究孩子的一般內(nèi)容
魯迅先生說(shuō)：“孩子的世界與成人截然不同，倘不先行理解，一味蠻做，便大礙于孩子的發(fā)達(dá)?！薄昂⒆拥氖澜纭本烤故窃鯓右环跋竽?？主要反映在以下幾個(gè)方面：
(1)孩子的健康狀況與身體發(fā)育情況，主要是指兒童的形體結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能、身體素質(zhì)、基本活動(dòng)能力和對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)能力、運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)、技能、自覺(jué)鍛煉身體的習(xí)慣等。
(2)孩子的智力發(fā)展水平和學(xué)習(xí)情況。
智力是各種認(rèn)識(shí)能力的綜合表現(xiàn)，是觀察力、記憶力、想像力、思維力等能力的綜合，而思維能力是智力的核心。情感、動(dòng)機(jī)、注意等非智力因素對(duì)智力發(fā)展也有影響。
學(xué)習(xí)情況主要包括學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、自學(xué)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)以及學(xué)習(xí)中的困難等。
(3)孩子的個(gè)性心理品質(zhì)。
這大致表現(xiàn)為在能力、氣質(zhì)和性格上的差異。個(gè)性的形成與如下四種因素有關(guān)：先天的生理素質(zhì)、孩子所處的生活環(huán)境、個(gè)人的活躍程度、周圍人對(duì)孩子的教育熏陶。孩子的氣質(zhì)、性格、興趣、能力等個(gè)性特征的不同，要求家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育訓(xùn)練做到因人而異、因材施教。如果忽視孩子在某一方面所具備的能力素質(zhì)，粗暴地強(qiáng)制他們放棄原有的興趣愛(ài)好，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)他們根本不感興趣的東西，只會(huì)收到適得其反的效果。
(4)思想品德素質(zhì)。
主要包括政治影響、人生觀、世界觀、道德品質(zhì)與行為習(xí)慣；道德思維能力和道德評(píng)價(jià)能力；自我教育的能力和習(xí)慣；當(dāng)前的思想矛盾、思想問(wèn)題與實(shí)際困難等。源自:家庭教育網(wǎng)
0
寫(xiě)得好
相鄰博客
- 菜單指導(dǎo)：愛(ài)孩子的十種方式 [2008-05-03 11:54:00]
- 菜單指導(dǎo)：快樂(lè)教育八法 [2008-05-05 07:55:00]
- 菜單指導(dǎo)：表?yè)P(yáng)孩子要有技巧 [2008-05-11 09:01:00]
- 菜單指導(dǎo)：家庭教育成功的奧妙是什么 [2008-05-11 09:09:00]
最近訪客