“理解”的智慧也是多方面的：

·人們習慣于從一種角度對事物做出判斷，但這種判斷往往不是最確切的結(jié)論。由于結(jié)論偏頗，所以會產(chǎn)生許多煩惱。從多個角度觀察、思考，能減少煩惱。

·理解需要設(shè)身處地、將心比心，要做到這一點，需要放棄一些對自我的執(zhí)著，這會打開自己的心胸和視野。由此而得到的方法將會更加人性。所以，理解的智慧是從人性的基點出發(fā)，而不是從某種概念或理念出發(fā)，生拉硬拽。

·理解的精神是圓融的。作家余華在《人類的正當研究便是人》中說：“他喜歡觀察別人，因為這同時也在觀察自己。他學會了如何讓別人的苦惱和喜悅來喚醒自己的苦惱和喜悅，反過來又以自己的感受去辨認出別人的內(nèi)心?！崩斫獠粌H是理解他人、理解自己，最終也是理解人的存在。

·理解的前提是平等。平等意味著要放棄自己的架子，開放地接收對方的信息，然后全面、真實地了解對方的內(nèi)心生活和生存處境。同時，平等也不是要完全與對方等同，將心比心雖然能夠體察對方，但卻難以拿出走出困境的思路、方法，所以還要保持理智?？傊?，高出對方但不自以為高，體會對方但不為其所困，也是一種生存智慧。

在當下，孩子處于一個備受關(guān)注的狀態(tài)，在這種環(huán)境中成長容易培養(yǎng)自我中心的視角，由自我出發(fā)，會導(dǎo)致認識片面、胸懷狹隘、人際關(guān)系緊張諸多問題，理解的智慧具有很強的現(xiàn)實意義