【導(dǎo)語(yǔ)】寒梅在給大學(xué)生家長(zhǎng)圈的文章加精過(guò)程中，拜讀到這個(gè)文章，感覺(jué)很好，于是轉(zhuǎn)發(fā)和大家一起分享。做家庭教育的知者和行者，需要我們每一位家長(zhǎng)行動(dòng)起來(lái)。孩子是我們家長(zhǎng)的影子，家長(zhǎng)是孩子的一面鏡子，孩子的教育不能照搬照套，不可急功近利，孩子的成長(zhǎng)更不能添加“催生劑”--揠苗助長(zhǎng)，家長(zhǎng)需要用心地了解孩子各個(gè)成長(zhǎng)時(shí)期的特點(diǎn)，有針對(duì)性的采取施教方法最適宜。家長(zhǎng)尤其需要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)才能先知先覺(jué)，才能逐漸做到平和、淡定，具備“延遲等待”的耐心陪伴孩子成長(zhǎng)。相信每位家長(zhǎng)都是用心的。讓我們一起爭(zhēng)做智者和知性的家長(zhǎng)！

                       做家庭教育的知者和行者

                     石頭/文

   我們關(guān)注教育，關(guān)注孩子的一言一行。很多父母繼而試圖如何改變孩子的一言一行，但往往沒(méi)有太大的成效，更多的是對(duì)立、苦惱和無(wú)奈，于是認(rèn)為現(xiàn)在的孩子太難管了。其實(shí)不然，我倒覺(jué)得現(xiàn)在最大的問(wèn)題不是孩子而是家長(zhǎng)。不是首先教育孩子，而是教育家長(zhǎng)！

    家長(zhǎng)正兒女易行善，家長(zhǎng)邪兒女易行惡。家長(zhǎng)民主兒女生平等之心，家長(zhǎng)獨(dú)斷兒女生專(zhuān)行之念，家長(zhǎng)仁慈兒女博愛(ài)，家長(zhǎng)暴戾兒女殘忍。近墨者黑，近朱者赤。都說(shuō)明家長(zhǎng)的素養(yǎng)、家庭的環(huán)境，對(duì)人一生的教養(yǎng)息息相關(guān)、處處相連。于是，大聲疾呼每一位家長(zhǎng)和孩子的監(jiān)護(hù)人，為教養(yǎng)子孫而先修行。

    在人文貶值物質(zhì)充盈的當(dāng)下，我們?nèi)狈χ?。無(wú)知而無(wú)畏，留守兒童，問(wèn)題孩子因?yàn)楦改赋鐾獯蚬o(wú)暇照顧造成，他們不知道父母在對(duì)孩子家庭教育的重要性而取其輕。職場(chǎng)奔波無(wú)暇照看孩子的父母，他們不曉得孩子幼時(shí)教育為黃金般金貴，而是把孩子寄養(yǎng)給父母于職場(chǎng)流血流淚。只知道35歲前職場(chǎng)得而立，失而棄，卻不知10歲前甚至7歲前的兒童是鑄造輝煌一生的絕好機(jī)遇，拿父母一時(shí)換取孩子一生。

    當(dāng)今，年輕父母更多的是對(duì)教育的無(wú)知，對(duì)孩子發(fā)展軌跡的漠然。我們賴(lài)以發(fā)展的環(huán)境沒(méi)有奠定人文的理念，更多的是對(duì)傳統(tǒng)的遺棄。

    我們?nèi)狈χ?，是我們痛失了家庭教育的紐帶，祖輩流傳下來(lái)的人文傳統(tǒng)喪盡了，幾十年來(lái)道德坍陷了，物質(zhì)充盈卻急功近利了，當(dāng)下覺(jué)醒的父母意識(shí)到家庭教育的重要性卻慌了手腳，不覺(jué)悟的多數(shù)父母還不以為然。中華民族到了最危急的時(shí)刻，童年失則國(guó)家荒蕪。

    自知的家長(zhǎng)要先行。不用說(shuō)中國(guó)有沒(méi)有家庭教育的環(huán)境和土壤，你先行動(dòng)就會(huì)形成正能量，就會(huì)形成良好的氛圍。先行如探路，必定艱險(xiǎn)，只有大智慧才能擔(dān)當(dāng)此事。知者說(shuō)明你是個(gè)具有健全的、獨(dú)立人格的人。

    關(guān)于知與行的關(guān)系問(wèn)題，我們的老祖先們有很多經(jīng)典的論述。一般認(rèn)為，知在行之先，這就是人們?yōu)槭裁捶磸?fù)強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。而行又是知的實(shí)踐和檢驗(yàn)，行動(dòng)重于一切。古語(yǔ)概括得很簡(jiǎn)潔：論先后，知為先；論輕重，行為重。我們的祖先將辯證法運(yùn)用得如此純熟，以至于我們無(wú)法據(jù)此將二者截然對(duì)立。更有陶行知先生的另一番見(jiàn)解，作為行為主義先師杜威的弟子更能領(lǐng)悟到行動(dòng)中出真知。

    當(dāng)下教育當(dāng)先知而后行、知中醒、行中學(xué)、行中悟，眾人皆醉我獨(dú)醒，確實(shí)需要大智慧。所以，當(dāng)下家庭教育更需要知者、仁者和勇者。

    知者無(wú)惑。今天我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變社會(huì)背景當(dāng)中。也就是說(shuō)我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)不能夠再按照一種點(diǎn)狀的思維、線(xiàn)性的思維去兌現(xiàn)某一個(gè)目標(biāo)來(lái)干事情。我們要更多地關(guān)注多種因素在復(fù)雜背景下的復(fù)雜的交互作用。家庭教育的法制依托、父母的人文素養(yǎng)、幼兒發(fā)展歷程、社會(huì)價(jià)值走向都需要多方評(píng)估而促其行。所以，這里對(duì)我們的知提出了更高的要求。

    仁者無(wú)憂(yōu)。仁是一種大愛(ài)，是一種道德，是一切教育決策，仁表現(xiàn)為取向正確，揮舞大旗者。一切教育的根本是童年，只有仁愛(ài)才能喚起我們塵封的意識(shí)。

    勇者不懼。教育事業(yè)受人矚目，責(zé)任重大，所以家庭教育工作者除了仁心、智慧和學(xué)識(shí)還特別需要勇氣，需要膽識(shí)。

    我國(guó)目前在法律上確定了國(guó)家（學(xué)校）教育和民辦教育的地位，但家庭教育立法在呼吁了20年后其在國(guó)家教育體制中的應(yīng)有地位遠(yuǎn)沒(méi)有得到確立。致使我們國(guó)家的家庭教育存在三大短板，一是缺乏有效的社會(huì)支持系統(tǒng)，一個(gè)又一個(gè)的悲??；二是家長(zhǎng)自身的素質(zhì)與教育能力參差不齊，家長(zhǎng)的職責(zé)和義務(wù)不明確；三是缺乏系統(tǒng)的理論和研究方法，家庭教育的專(zhuān)職研究者鳳毛麟角，指導(dǎo)者魚(yú)龍混雜，在指導(dǎo)方法上表現(xiàn)為簡(jiǎn)單化、庸俗化和急功近利。這些亟須通過(guò)立法來(lái)規(guī)范、支持和引導(dǎo)。

    事實(shí)上，在許多國(guó)家在家庭教育的事情上有相關(guān)的法律規(guī)定。尤其在西方，制度更是非常健全，我們國(guó)家在這方面的建設(shè)顯然是比較落后的，但也逐步通過(guò)《未成年人保護(hù)法》等法規(guī)條例進(jìn)行完善，但與應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)還是有很大距離。

    記得延安時(shí)期毛澤東會(huì)見(jiàn)斯諾時(shí)說(shuō)：我就是一個(gè)頭戴雨傘的和尚，無(wú)法無(wú)天。文革中無(wú)法制的摧殘、羞辱仁人志士、德高望重學(xué)者就是例證。近期新的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)集體也說(shuō)環(huán)境改善只靠法律是不夠的，一語(yǔ)道破我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)法制國(guó)家。要更多的靠我們自身人文的自知、自覺(jué)、自律。

    雖然我國(guó)在相關(guān)的公共政策、立法上尚有缺失，但近年來(lái)，許多有良知、覺(jué)醒的組織和機(jī)構(gòu)在如火如荼地開(kāi)展家庭教育的普及和指導(dǎo)工作，這也說(shuō)明人們的意識(shí)在提高。相信未來(lái)政府會(huì)在這方面有更多考量和舉措的，這正是需要知者先行的客觀(guān)表現(xiàn)。

    在制度層面沒(méi)有出臺(tái)法規(guī)下的家長(zhǎng)一定要先行。政策、法律的完善不是一朝一夕的事情，需要一個(gè)過(guò)程，并且這個(gè)過(guò)程可能非常漫長(zhǎng)而艱辛，而人的生命是有限的，孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是不可逆轉(zhuǎn)的，所以，靠別人永遠(yuǎn)不如靠自己。如果在親生骨肉的問(wèn)題上，父母都沒(méi)有自律精神和榜樣作用的話(huà)，寄希望于政策、法律的完善，那么，政策、法律的完善恐怕會(huì)遙遙無(wú)期。社會(huì)是由每個(gè)人組成的，好的社會(huì)需要每個(gè)人的共同努力。國(guó)民素質(zhì)的提高依賴(lài)于每個(gè)人自身素質(zhì)的提高，這不需要等到政策、法律完善的那一天。從小事做起，從自己做起，這不是一句空洞的政治口號(hào)，而是非常務(wù)實(shí)的一種方式。所以，知者更需要先行。

    先知者先覺(jué)，后知者不覺(jué)。即使我走錯(cuò)了，也走在他們頭上。只因這些，笨鳥(niǎo)先飛的道理，付出了很多，從而得到了也很多。笨鳥(niǎo)先飛亦是達(dá)者先行，從此我便快人一步。領(lǐng)袖與前方，因此我便看的更遠(yuǎn)！

    每一個(gè)先行的父母勢(shì)必營(yíng)造出和諧人文的家庭，眾多的如此的家庭就像滾雪球一樣促進(jìn)了整個(gè)氣候的發(fā)展，自己家的事情有了好轉(zhuǎn)社會(huì)好轉(zhuǎn)就不遠(yuǎn)了。

    為此，知者加速，即弄懂了家庭教育的方略，必須根據(jù)自己的發(fā)展情況縱深求索。只因我國(guó)教育落后日久非一夕之力。同時(shí)知者互助，根據(jù)不同的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)和幫助亟待拯救的后者。

    在機(jī)構(gòu)上的先行者，新東方可為杰出代表。五屆家庭教育論壇蜚聲宇內(nèi)，遍地留聲。代表一種先知者或既有成就者的良知和期盼，今后也必定由一大批知者引領(lǐng)前進(jìn)的旗幟。

    教育不是結(jié)果，是過(guò)程。我們期待教育的結(jié)果是圓滿(mǎn)的，但是也期待教育的實(shí)施者是聰慧的、知性的，不是無(wú)知的、愚蠢的。

    世上無(wú)知者多，啟蒙教育需讓無(wú)知漸入有知，此過(guò)程中最辛苦莫過(guò)于無(wú)知者。

    不過(guò)，很多事情不必憂(yōu)慮。因?yàn)?，在一些事情上，總有一些人?huì)走在另外一些人的前頭。那我們就做好我們自己。

    做一個(gè)先知者，知者先行,行者無(wú)疆,用科學(xué)的教育理論指導(dǎo)教育實(shí)踐,在自身成長(zhǎng)的道路上寬闊無(wú)比。請(qǐng)謹(jǐn)記每時(shí)每刻都不曾虛度，不曾浪費(fèi)。我們記牢：我們行動(dòng)是和孩子發(fā)展在賽跑。

    教育始于家庭立于學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，中國(guó)的家庭教育需要知者先行！