新年第一課，顧曉鳴老師給我們講了一個(gè)多小時(shí)的課，概況起來(lái)就是兩個(gè)字：包容。

包容何義？查新華詞典，無(wú)；查辭海，無(wú)；網(wǎng)上查，答曰：寬容，容納。感覺很不過(guò)癮。于是獨(dú)創(chuàng)解義：一、省略主語(yǔ)的主謂結(jié)構(gòu)，凡包容必有主體；二、容納：寬容、容納客體；三、全包：主體圓心外整個(gè)圈統(tǒng)統(tǒng)全部容納。包容是主體容納所有客體的一種人類活動(dòng)。

    “草木有情皆長(zhǎng)養(yǎng)，乾坤無(wú)地不包容?！贝蠛？梢匀菁{百川，所以大海浩瀚無(wú)邊；天空可以包容云彩，所以天空廣闊無(wú)邊；高山可以包容巖石，所以高山雄偉無(wú)比；大地可以包容萬(wàn)物，所以大地遼闊無(wú)垠。似乎大自然也具有包容的特點(diǎn)，但在我看來(lái),這只是文人的一種臆想而已。其實(shí)大自然是不可能有包容的意識(shí)的。只有人這種高級(jí)的生靈，才具有包容的意識(shí)和能力——包容是人所特有的，文人們夸獎(jiǎng)大自然的包容不過(guò)是要人們從大自然的現(xiàn)象中感悟出如何成為一個(gè)“頂天立地”、包容一切的人。

現(xiàn)實(shí)中，并不是只要是人就能做到包容的，而恰恰相反，蕓蕓眾生卻往往做不到包容。何也？情緒是也，性格是也，脾氣是也，心胸是也，功利心更是。于是，包容成了圣者的專利。

包容與人格人品相關(guān)，能包容需要有人的道德修養(yǎng)支撐，只有有德之人，才能做到樂意的合歡，不樂意的靜觀，相悖的等待，斗爭(zhēng)的也能寬容。于是，包容成了人類的一種美德。

包容也與人的知識(shí)修養(yǎng)相關(guān)，只有具備豐富知識(shí)修養(yǎng)的人，才能懂得自己不是真理的唯一，“三人行，必有我?guī)煛保俺哂兴?，寸有所長(zhǎng)”，“兼聽則明”;同時(shí)包容還是藝術(shù)，讓包容成為為人處世的方法，必能令他人尊重.于是包容成了智慧的化身。

包容還是幸福的根源。以寬大之心胸俯視一切，眾采百家之長(zhǎng)，舉世皆在心間，能使自己更為強(qiáng)大，更少嫌惡之心，更易面對(duì)一切，而平添生活幸福之情，提升幸福指數(shù)。

包容是一種非凡的氣度；包容是一種博大的胸襟；包容是一種高貴的品質(zhì)；包容是一種崇高的境界；包容是一種仁愛的光芒；包容是一種無(wú)上的福分……我們還可以用這樣的視角來(lái)解讀包容。

顧老師在新年第一課講的“五個(gè)包容”，盡管是就家庭教育而言的， 但其深刻的思想內(nèi)核我們要舉一反三，讓這一理念體現(xiàn)在我們整個(gè)生命過(guò)程中。在當(dāng)今大力倡導(dǎo)和實(shí)踐“和諧社會(huì)”、“和諧單位”、“和諧團(tuán)隊(duì)”、“和諧家庭”等的社會(huì)實(shí)踐中，我們必須踐行顧老師提出的“包容”這一具有前瞻性且又有其深遠(yuǎn)歷史的意義新理念，讓整個(gè)人類社會(huì)變得更加美好。

包容，我們共同為之而努力！