這個(gè)角色容易出現(xiàn)的偏差：用自己的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)去衡量孩子的世界；用自己的行為標(biāo)準(zhǔn)去衡量孩子的行為。

  在一個(gè)運(yùn)用NAC技術(shù)進(jìn)行行為矯正的培訓(xùn)活動(dòng)中，培訓(xùn)師問一位想要改變孩子行為習(xí)慣的母親：你認(rèn)為孩子最重要的是什么？母親說：最重要的是好好學(xué)習(xí)；培訓(xùn)師又當(dāng)場(chǎng)問那個(gè)孩子：你認(rèn)為最重要的是什么？孩子說：好朋友。這就是母親與孩子完全不同的價(jià)值觀。不能說誰的價(jià)值觀有什么不對(duì)，而是當(dāng)父母和孩子的價(jià)值觀不同時(shí)，沒有任何理由可以說明孩子一定應(yīng)該服從父母的。除了彼此理解和尊重，我們別無選擇。

  在對(duì)待孩子情感問題，隱私問題這些方面，做父母的很容易發(fā)生無法真正平等和民主這樣的問題。而事實(shí)上，尊重別人的內(nèi)心世界，包括孩子的內(nèi)心世界，反映的正是家長(zhǎng)們情商高低的一個(gè)很重要的因素，也是很多中國(guó)父母應(yīng)該補(bǔ)上的一堂情商課。關(guān)于這一點(diǎn)，在后面的情商訓(xùn)練一關(guān)中，我們可以重點(diǎn)來討論。

  學(xué)生角色：

  甘拜孩子為師，說起來容易做起來難。或許我們可以有意識(shí)地開個(gè)做學(xué)生的頭，但是潛意識(shí)里的“家長(zhǎng)形象”會(huì)深深地主宰著我們難以真正做到把一個(gè)孩子當(dāng)作我們的老師。而這個(gè)角色重點(diǎn)要滿足的是孩子那種被尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求。而這種滿足或許可以成為通往孩子自信和快樂的一扇大門呢。

  這個(gè)角色容易發(fā)生的偏差：端起家長(zhǎng)的架子放不下來；否認(rèn)孩子比自己行！不愿意承認(rèn)自己的不足，不愿意通過學(xué)習(xí)獲得成長(zhǎng)。

  我的訓(xùn)練營(yíng)里曾經(jīng)有一個(gè)聰明極了的男孩，任何活動(dòng)環(huán)節(jié)中，他總是第一個(gè)站出來和大家分享他的收獲，而且他每次所講的都直指我心。我和他一起快樂地跳過一曲《你是我的玫瑰》，我們倆和諧默契的舞姿讓在場(chǎng)所有的同學(xué)都鼓起掌來?？墒沁@個(gè)男孩在家里生活得很不快樂。因?yàn)樗穆斆骺偸鞘顾磉叺拇笕梭w味到“爭(zhēng)不過”一個(gè)孩子的尷尬。這種尷尬每每以“打壓孩子”收?qǐng)?。比如說這個(gè)孩子在報(bào)紙上讀到關(guān)于保鮮膜有毒的文章，他會(huì)動(dòng)手撕下爺爺蒙到菜碗上的保鮮膜，但是因?yàn)樗倪@一舉動(dòng)給大人們帶來了不便，便被不問青紅皂白地呵斥和否定。他的委屈讓他為自己爭(zhēng)辯，于是他又被扣上了“不懂事、沒有禮貌”的帽子。每當(dāng)他壓抑過頭的時(shí)候，會(huì)記得給我撥個(gè)電話。一看見手機(jī)來電顯示他的名字，我的心里總會(huì)涌起一個(gè)念頭：是不是他又受了什么委屈？不知道他的執(zhí)著和聰明還能堅(jiān)持多久？

  什么是家長(zhǎng)真正的權(quán)威？這是一個(gè)值得討論的話題。我想，簡(jiǎn)單的說，真正的權(quán)威應(yīng)該是讓孩子心服而不是口服吧。

  父母需要轉(zhuǎn)換的角色還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一些，有些家長(zhǎng)可能會(huì)有意去扮演，有些家長(zhǎng)可能是在無意間成為了一個(gè)角色。這不是最重要的。重要的是我們都要以滿足孩子的多層次的需求為目的而靈活地運(yùn)用和整合各種角色，如果發(fā)現(xiàn)自己有角色偏差或者角色缺陷，要及時(shí)地學(xué)習(xí)提高和彌補(bǔ)。當(dāng)然，能夠意識(shí)到這些偏差和缺陷本身也是一種能力，而這種能力只能通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能去提高。