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    正文

    我們要培養(yǎng)什么人(李群雄)

    (2013-03-26 21:23:57)   [編輯]

         我們要培養(yǎng)什么人

     

    教育的本質是要培養(yǎng)人,而不是培養(yǎng)分數(shù),很多家長把培養(yǎng)人和打高分等同起來,有的家長則只認分數(shù)不認人,這是非常糊涂的。那么,培養(yǎng)人和打高分有什么區(qū)別呢?我們要培養(yǎng)什么樣的人呢?

    從前,有一個農夫,他駕了一匹馬車,馳騁萬里,一直跑,他高興往東就奔向東,高興往西就奔向西,他駕著那部馬車非常開心,到處跑,他一直以為自己是它的主人。到有一天,從后面的車箱里突然傳來一個聲音“停!”,那個時候,馬車夫才突然警覺:我只是個車夫而已,我的主人在車箱里。

    主宰本心,主宰自我,這就是我們要培養(yǎng)人的目標。說得文一點,就是要培養(yǎng)身心都很健康的人,就是培養(yǎng)心理健康、人格健全的人。

     

    一、身心健康的人

    我們經常聽到,一些大學生因為找不到工作而自殺;一些孩子陷入網(wǎng)游而不能自拔,一遇挫折就恢心喪氣,一遇問題就退縮逃避;一些小夫妻剛結婚就喊離婚;一些打工的青年工作不負責,跟老板吵架;有些人則有理說不清,將一樁小事演變成大問題;有些人深陷于打牌賭博而游戲人生,不想吃苦,不想學習。凡此種種,他們會有千萬個理由和借口,其實最根本的原因發(fā)生在他們的內心,他們在心理上總有某些障礙不能突破。

    這一點,關鍵就看一個人的自我成長得怎么樣。

    我們再看看國外的一些教育,他們視培養(yǎng)人為教育最高宗旨,他們的孩子或許在校期間分數(shù)不高,但一個個成長健康,或許他們在奧賽數(shù)理化考試中不是中國孩子的對手,但他們進入社會以后,并不缺乏創(chuàng)造力、獨立自主的生存能力和責任感。

    事實上,如果一個人早期的成長很好,心理很健全,那么他的學業(yè)根本就不會差,他們有的是在小學就上了路,有的可能要到初中才開始找到學習的感覺,有的孩子則要等到高一高二才開始發(fā)奮圖強,甚至,有少數(shù)人要在成家立業(yè)之后才出現(xiàn)成長。但無論如何,對一個自我世界成長良好的人來講,在他的人生里總會出現(xiàn)一個高潮,總會有所建樹的。

    曾經有人評價作家冰心,說她的作品,貴在清新活潑,而不在文采飛揚。所謂文如其人,與其說她的文章好,還不如說她本來就是個靈秀開朗、自由自在的人,難得的是,她生長在亂世,那個流離顛魄、戰(zhàn)火紛飛的年代,而在這樣的環(huán)境下,她居然能保有清明靈秀的天性,生長出一種輕盈愉悅、怡然自樂的境界。這樣的人,無論遇到何種困難,他都能處置自我、應付自如;無論走到哪里,他的心都是自由自在的、幸福的。

    我們給孩子的以良好的教育,最終目的,不就是希望孩子能幸福自由嗎!

    曾經有人品評美國六七十年代以來——即在蒙氏教育下出來的一代新人,內心是柔軟的,遇事是靈活的,總能與環(huán)境相適應,自主性和自我調整能力得到充分的體現(xiàn)。

    而在我們國家,六七十年代出生的人,就是我們這一代人,大多有些自卑感、飄忽感和不安全感,覺察得到人命微賤,出門在外,總是會首先考慮我是否安全,十分警惕,不擔心別人發(fā)不發(fā)達,而是擔心自己會不會受到不公正的待遇,應了西方哲人的一句名言,他人就是我的地獄。我想,這一些,不是我們天性中與生俱來的,而是我們的父母輩對我們的教導所致。

    人生只有兩種命運,一種是父母給的,一種是他自己所遇所選。一個人早期教育如果得到了深厚的無條件的愛,就會有足夠的安全感,擁有很高的自我價值感,他的自我成長得就很完備,那么他長大以后,不論發(fā)展如何,都會很有作為的。這就是父母給孩子的命運。

    我現(xiàn)在看人,就只看這一點。滿街的人,我看到的,只有成長的完備與否,沒有美丑高低,我要看到他有天分中的東西發(fā)抒了多少、丟失了多少、損耗了多少、壓抑了多少,有的人一看就是人格萎縮類型,存在著各種偏差和扭曲,在人家是極為簡單的觀念,在他那就可能一輩子都轉不過彎來;有的人一看就是成長良好的,自由自在的,不論走到哪里都能適應,不論遇到什么人都可以溝通,不論處于什么環(huán)境都怡然自樂。你想要哪一種孩子呢?

    許多人總覺得生命中有一種無力感,覺得自己被環(huán)境、被現(xiàn)實限制住。那些滿街那些閑逛的人、打牌買碼的人、阿諛奉承溜須拍馬的人、偷扒盜竊打架鬧事的人。不是他們不聰明、沒天分,他們是半途而廢的人。有的想不勞而獲,有的則怨天尤人。他們之所終生不能站立,就是他們心理上的障礙,疑惑重重,不敢相信自己,找不到屬于自己的路,把老天賦予他們的與生俱來的德性和創(chuàng)造力丟在風中、付于流水。這就是他自己選擇的命運。

     

    二、情商時代

    這個時代,跟以前的時代相比,教育的背景和教育的目的,開始發(fā)生根本的轉變。

    IQ:智商;

    EQ:情商;

    SQ:察覺力商值;

    CQ:創(chuàng)造力商值。

    在過去,我們認為IQ是決定一生成敗的主要條件,那是在過去,因為人類智力普遍不發(fā)達,在古代知識很匱乏的年代,只有貴族,少數(shù)人擁有受教育權,那個時代只要頭腦的訓練功夫做得好,“知識就是力量”,擁有知識就擁有力量;但是現(xiàn)在,進入二十一世紀,人類有個發(fā)現(xiàn),一個人在世界上,未來的舞臺上,你想要有所成就,最重要的比例,IQ只占20%,EQ要占80%,這種轉變的主要背景就是教育的普及化,知識不再是少數(shù)人的特權和力量,受教育已經平民化了,任何一個人只要經濟能力可以,都有機會受高等教育,在知識越來越普及化的時代,人跟人之間比的就是情商,而智商只是一個必備的工具,分出勝負的能力是EQ。

    等到再過十年,二十年,情商普遍提高之后,那時,決勝負的關鍵就到了SQ、CQ了。SQ是察覺的能力及敏銳度,對事物感知的敏銳度,捕捉信息的能力,所以提醒我們將要面臨的是一個什么樣的時代。目前,這個時代,情商高的人,就很容易在工作上,家庭里,各方面各領域如魚得水,做起事情來順暢。

    SQ就是察覺力,即一個怎么從外境向內在,進入心靈的智慧和能力,怎么跟自己相處的能力;CQ就是創(chuàng)造力,即一個人把內心力量如何外化出來成為現(xiàn)實。

    心理健康、人格健全的人,除了有正常的智力和能力(二者合稱為智商)以外,還有三項基本內涵:情感、意志、心靈,通常把三者的綜合表現(xiàn)視為廣泛意義上的情商:

    情感:情緒、愛心、良知、審美;

    意志:勇氣、毅力、自制、獨立自主;

    心靈:主動性、協(xié)調性、覺察力、創(chuàng)造力。

    以上各項指標,就是我們培養(yǎng)新一代人的基本目標,在往后的二三十年里,將成為一種教育的風尚。

     

    三、直面心靈世界

    我們現(xiàn)在的教育偏向于知識的收集、資訊的累積與技巧的學習,主要教孩子學會怎樣在外面的世界去尋找,怎樣去看外面的世界,而很少教孩子向內自省,和自己的存在在一起。整個時代的價值觀和文化,都教我們如何修飾外在的自己,偏向外在的價值,在外在的世界尋找我們所要的;而沒有一個教育系統(tǒng)告訴我們,其實我們的內在才是最豐富的寶藏,我們存在的每一個剎那才是真實的。

    大家仔細看看,從IQ-EQ-SQ-CQ,實際上,不就是一個越來越深入內心的過程嗎!

    一個通達了心靈奧秘的人,不會將自己的快樂系于外境,而是始終致力于讓自心處于安詳、快樂、慈悲和空性的狀態(tài)。這樣的人,即便得到滿屋的黃金,也不會沾沾自喜,因為他()深切地知道,自己的苦樂和黃金毫無關系;即便馬上要死亡,也不會悲悲切切。

    一個擁有真正自由的人,了解自己生命里的每一個結果都是經過他自由意識的選擇,這樣的人,將不再怨天尤人,不再將責任推給環(huán)境和別人,他會為自己的思想、情緒、人際關系、生命里的每一個結果負起責任,這樣一個負責的人,也不會讓身邊的人感到壓力,這樣不但他自由了,身邊的人也自由了,與這樣的人在一起是輕松的。

    如果你愿意,不妨讓你匆忙的人生腳步停下來,進入你的內心世界,好好覺察在你生命里有哪些模式,為你創(chuàng)造出什么樣的結果?你又是如何地影響著下一代?你自已成長中的錯失,給下一代的命運,注入了哪些毒素,造成哪些局限。

    從這個意義上講,家長或是教師,應當與孩子們一起成長。進入自己的內心世界,你才有機會去把那里打掃和清理,躍上新的人生境界。孫瑞雪老師說,人是要到了四十歲,才開始重新來審視自己,繼而打造自己的。懂得了自己的心靈,你才會開始用真愛走進孩子的心靈,也只有走進了孩子的世界,你才會找到引導孩子的最佳方式。

    親子關系的疏離,正是一切家庭教育問題產生的根源。那么,親子之間血脈相連,為何會產生疏離的呢?因為家長受制現(xiàn)實的外在的世界,他們的愛滲透了很多成人世界的價值要求,已經無法走進孩子的心靈。愛是什么?愛就是使人類心靈可以相通的管道。唯有愛,可以直接進入對方的心靈。有家長說,“我就是沒有辦法和孩子溝通,孩子完全聽不進我的話?!蔽蚁耄蠹抑肋@種狀況產生的原因了吧。

    這樣的家長,應當修煉自己以達到以下三個目標:

    1、努力學習,了解孩子成長的基本規(guī)律,特別是早期教育;

    2、親子溝通,走進孩子的內心世界;

    3、一起成長,引導孩子走出困境,找到自己的路。

     

    一個家族的發(fā)達,至少需要三代人在教育上做出奉獻。

     

    不知大家想過沒有,下一個時代,將是什么樣的國策、什么樣的思潮呢?我以為,教育興國,將成為我們的根本國策。大至一個國家,小至一個家庭,在經濟發(fā)達了、生活富足了之后,第一想到的,那就是教育。如果不能培養(yǎng)出大批大批的英才,國家何以興盛!民族何以強大!家庭何以興旺!日本人在一百四十年前的“明治維新”,就確立了“教育興國”的國策,我們國家走了一百多年的彎路,繞了好大一個圈子,最終,也將走到這一點上來,一定會的!我們這些學習家庭教育的人,就是這一時代大潮流的先行者!

     


    本博客轉自中華家庭教育網(wǎng),原文地址



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