愛因斯坦有一句名言：人的差異在于業(yè)余時間。假期就是孩子一個很長的業(yè)余時間。老師常常發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過一個假期孩子變化很大，只不過有的變得更好，有的變得差了。因此家長應該非常重視孩子的假期生活。
假期應該是培養(yǎng)孩子自我教育能力的好時期
         人的發(fā)展受到四個要素影響：遺傳，環(huán)境，教育和自我教育。而自我教育是在前三個要素影響下產(chǎn)生，反而成為孩子成長中最重要的要素。假期應該成為培養(yǎng)孩子自我教育能力的好時期，孩子在假期中如果能練習自己定計劃，通過品德的自修，學習的自學，生活的自理，提高自我教育能力，將在一生受益。
         但是，強調(diào)在暑假要培養(yǎng)孩子自我教育能力，并不是讓孩子想做什么就做什么，更不是成為不負責任家長的一個借口。由于孩子各方面的不成熟，在不健康的文化思想影響下，他們對暑假有一些糊涂看法并不奇怪。例如有一個中學生在《我希望有這樣一個暑假》中寫道：“ 我希望有這樣一個暑假：清晨, 可以懶懶地躺在床上,……吃完了早飯,便坐在柔軟的沙發(fā)上,打開電視機,找一些電視劇看,……到了下午,坐在舒適的轉(zhuǎn)椅上,吹著電風扇,開始玩電腦。先玩一玩網(wǎng)游,和朋友們共同在虛擬的世界里奮戰(zhàn), 玩累了,再到論壇上邊聊一聊,寫幾篇笑話;之后再玩會兒賽車游戲, 最后再玩玩角色扮演類的游戲,體驗各種各樣的生活與經(jīng)歷。如果眼睛累了, 騎著自行車去兜兜風,……到了晚上,坐在院中的花壇邊,看群星閃爍,伸出手掌去捕捉月光的清輝——一切都是那么平和、安詳。沒有作業(yè),只有玩,只有放飛的思想”這些愿望雖然可能出于對負擔過重的反叛，但是作為暑假的安排，顯然是不可取的。家長如果對此放任不管，不加分析地滿足孩子的所有需要，肯定會害了孩子。
         在暑假培養(yǎng)孩子自我教育能力的過程中，家長應該認真地起到喚醒、反饋和價值引導作用。喚醒，就是調(diào)動孩子的潛能，激勵他自己制定一個愉快而又有意義的暑假計劃，家長起參謀、建議作用，絕不要包辦代替；反饋，就是對孩子暑假的所作所為，家長隨時進行熱情地分析評價；價值引導，就是家長要善于運用孩子喜聞樂見的方法，通過點點滴滴的暑假生活細節(jié)，幫助他們理解榮辱，看到正確的人生方向。
         相對來說，年齡越小的孩子，家長應該有更多的具體引導和扶助。例如《快樂而充實的暑假》的作者，幫助上四年級的孩子，不僅精心安排了奧數(shù)班和英語班的學習，參加了奧數(shù)夏令營，每天晚飯后到俱樂部練球，還利用三天的間隙帶孩子到避暑勝地承德旅游，同時保證他“課后照樣可以干他喜歡的事?！?br /> 假期應該過得愉快而有意義
         假期的生活既要輕松活潑，達到積極休息的目的，又要充實有意義。有些學生熱衷于“突擊完成作業(yè)，然后徹底休息”，其實這種做法不可能使暑假真正休息好，這樣的生活也無意義。因為那種終日睡大覺，無所事事或者追求毫不節(jié)制、瘋狂游戲的生活方式，只能損害健康，虛度年華。那種放縱、空虛的生活不僅浪費生命，同時更重要的它是吞噬著積極向上的靈魂。家長要引導孩子從小要學會追求生活的質(zhì)量，設法使每一天過得充實有意義，暑假就是一個絕好的演練機會。
一個愉快而有意義的暑假，就是要科學地安排各種有健康內(nèi)容的活動，這樣既達到積極的休息的目的，又起到擴展知識、提升精神境界的作用。例如去動物園和百獸交友，去植物園與百花攀談，去博物館與歷史對話，去體育館使身體矯健，去科技館與未來握手，去圖書館進行靈魂修煉，都是不錯的設想。
在《忙碌、充實、健康、快樂的暑假》一文中，可以看到這個孩子十天之內(nèi)四進博物館，“散打訓練”也頗有收獲，而且還參加了各式各樣的文藝、體育、勞動活動，孩子滿意地說“這個假期我過的又快樂又充實，每天寫作業(yè)、看書、運動，時間都排得滿滿的”。
        從《暑假小學生生活采訪》報道可以看到孩子的成長需要多方面的“營養(yǎng)”。比如他們需要能夠“交到的一些新朋友”，因為“和和同學在一起有話說”；當然他們也希望多和父母親人在一起“我覺得一家人在一塊兒挺親的”“有什么困難了，也需要媽媽的幫助”。
這種親情交往和社會交往能使孩子學會如何和別人合作，通過交往不僅掌握了現(xiàn)代社會這種重要能力，而且從思想道德上也會獲得體驗，得到發(fā)展。例如在《忙碌、充實、健康、快樂的暑假》一文中的“暑假日記”里，孩子生動地記述了他兩次不同地處理和小朋友之間矛盾的過程，最后他深有感觸地說“我覺得今天這件事情我處理得很好，以后我要像今天這樣處理和小朋友之間的矛盾?！?br /> 假期應該重視它和上課時期的區(qū)別
        假期和上課最大的區(qū)別是假期有大塊的時間供孩子使用。應該利用這種寶貴的大塊時間引導孩子多參加實踐活動，多親近大自然，多參與公益活動。因為這是平時想做而沒有時間做的大事情。
家長千萬不要讓孩子沒完沒了地寫作業(yè)。有些家長只看到讀書、寫作業(yè)是學習，沒有看到這些豐富的活動也是學習，讀這些“無字書”其實是更重要的學習。孩子們?nèi)绻麤]有直接經(jīng)驗做基礎，整天鉆進書本里，滿腦子記住的都是一些間接經(jīng)驗，將來只能走向高分低能。
去農(nóng)村，讓孩子在小河邊洗洗衣服，在山坡上打打柴草，在圈旁學學喂豬，在牧場練練放羊，那是在上一堂生動活潑的生活課。不僅能夠初步學習各種勞動本領，更重要的是體驗到勞動的偉大，會從內(nèi)心尊重各級各類的普通勞動者。
         走向大自然，讓孩子摸摸小草，翻翻泥土，看看日落，聽聽蟲鳴。那是在上一堂振聾發(fā)聵的科學課。長期住在“水泥森林”城市里的孩子們，根本不知道世界是什么樣子，從來沒有想過現(xiàn)代的生活條件是從哪里來。補充這樣的課才能使孩子真實地理解世界，進一步扎實地對待人生，才不至于被傳媒天空、虛擬世界弄得神魂顛倒、失去方向。
         參與公益活動，孩子在暑假如果能為敬老院的老人表演節(jié)目，為社區(qū)樓群打掃衛(wèi)生，參加綠化祖國的植樹活動，輔導街坊鄰里學英語“迎奧運”，那是在上一堂社會課。在和人們交往中，孩子們不僅會提高交往能力、工作能力，更重要的是體會到把愛給別人時的幸福感，為探索人生價值奠基。
      假期應該過得有個性
        假期不要過得整齊劃一，千人一面，要有一部分時間滿足孩子的個性需要。根據(jù)心理學家加得納的“多元智能”理論，我們會發(fā)現(xiàn)每一個孩子都有不同于別人的智能結(jié)構(gòu)。有的孩子邏輯思維智能比較強，有的孩子語言文字智能更出色，還有的孩子音樂智能十分優(yōu)秀……不同智能結(jié)構(gòu)的孩子，他們的需要自然也有不同，在暑假有的更需要繪畫，有的更想歌舞，有的要制作，有的要寫作。家長就應該根據(jù)他們不同的需要安排有個性的暑假生活。
        由于智能結(jié)構(gòu)不同，不僅他們的需要不同，而且在學習同樣的內(nèi)容時，他們擅長的學習方法也不同。比如對“民主”這個概念，熟悉人類歷史的孩子會從豐富的史實中得到理解；而喜歡音樂的孩子則可能通過樂隊的指揮和樂手之間的關(guān)系悟出道理。
        遺憾的是，現(xiàn)在不少家長，有的是由于不了解多元智能的理論，更多的是出于嚴重的“攀比”心理，主觀地為設計孩子的暑假生活：別人的孩子上英語補習班，自己的孩子也一定要上；甚至別人的孩子上兩個補習班，為了超過他，則要逼迫自己的孩子上三個補習班。這樣做的結(jié)果，本來可以發(fā)展個性的暑假，卻變成了強加給孩子使他們倍感痛苦的生活。
        另外，從年齡特點看，大一些的孩子，可以出外旅游做些簡單的調(diào)查，開闊眼界，豐富自己的頭腦，去讀一本明白人生，了解社會的大書；年齡幼小的孩子，做游戲，讀童話書，觀察豆芽或者蝌蚪的生長，過有規(guī)律的生活，按計劃完成暑假作業(yè)，學會生活自理，養(yǎng)成好習慣，可能更為重要。
不同狀況的孩子暑假的安排也應該有所區(qū)別。學習優(yōu)秀的孩子，可以利用暑假時間，發(fā)揮自己創(chuàng)造性的才能，取得學業(yè)之外的成果；而學習困難比較多的孩子，假期應該抽出一部分時間補習功課，爭取打一個翻身仗。
         最后，不論怎樣安排暑假生活，對于頭腦發(fā)熱、重智輕德的家長，我想送上一付清涼劑：李開復博士說的“一個沒有良好的價值觀，沒有正確態(tài)度的學生，即便進了名牌大學，他的成功概率也一定是零”。