西方家庭教育智慧

父母有天然的教育責(zé)任，并等于具備天然的教育能力。

認(rèn)識(shí)生命、了解孩子、做孩子心靈的朋友，是父母永遠(yuǎn)要學(xué)習(xí)的課程。

養(yǎng)育孩子的過程是父母重點(diǎn)認(rèn)識(shí)自我和不斷提升自我的過程。

家庭是兒童的天然課堂，家長是兒童的啟蒙老師。

蘇格拉底：教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)道德。

蘇格拉底被譽(yù)為西方哲學(xué)的奠基者，西方教育思想史上有著深遠(yuǎn)影響的第一位教育家。與柏拉圖、亞里士多德并成為希臘三哲人。它被視為一種精神而被人們敬仰，成為真理和智慧的象征。他是雅典偉大的道德哲學(xué)家、圣人和殉道者，也是西方哲學(xué)的偉大奠基人。他是第一個(gè)哲學(xué)的殉道者，他被譽(yù)為人類精神上最正直、最智慧的良師益友。

蘇格拉底認(rèn)為人天生是有差異的，但不管這種差異有多大，教育都是可以使人改進(jìn)的。天資聰明的人更要努力學(xué)習(xí)，如果不用后天的努力控制其發(fā)展，一旦誤入歧途，這種好的稟賦就使人更加難于駕馭。

關(guān)于教育的基礎(chǔ)和前提，蘇格拉底認(rèn)為就是“認(rèn)識(shí)你自己”。因此他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：讓人們正確認(rèn)識(shí)自己，要有自知之明，能真確評(píng)價(jià)自己，他認(rèn)為這是學(xué)習(xí)的前提。

蘇格拉底法

也叫問答法、助產(chǎn)術(shù)。被后人總結(jié)為：譏諷、助產(chǎn)、歸納和定義四個(gè)步驟組成的獨(dú)特教學(xué)法。譏諷是就對(duì)方的發(fā)言不斷提出追問，迫使對(duì)方自己陷入矛盾之中，最后總無詞以對(duì)，承認(rèn)自己的看法有問題；助產(chǎn)來自于來自于其母親的靈感，他認(rèn)為教師的角色就像是為人接生一樣，要不斷引導(dǎo)，幫助學(xué)生找到答案，但是學(xué)生必須自己努力才行；歸納就是從眾多失去中總結(jié)一般的、普遍的規(guī)律或共性；定義就是把個(gè)別事物歸入概念，得到關(guān)于事物的普遍概念。這種教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)就是不把知識(shí)直接灌輸給學(xué)生，而是通過討論和問答自己找尋出答案，對(duì)教師和學(xué)生的能力都有很高的要求。

蘇格拉底提出了很多著名觀點(diǎn)，如教育即是教人“怎樣做人”；“知識(shí)即美德”，他認(rèn)為正確的行為基于正確的認(rèn)識(shí)，這個(gè)論斷在教育實(shí)踐上具有重大意義；他還提出自制是“一切德行的基礎(chǔ)”，“身教重于言傳”等等命題。

                                                 2013年6月7日晚