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    優(yōu)生和優(yōu)生學(xué),優(yōu)生的重要意義

    (2005-11-01 11:50:00)   [編輯]
      優(yōu)生,顧名思義,就是如何才能生育一個(gè)健康聰明的后代,盡可能地降低“缺陷兒”的誕生。優(yōu)生學(xué)就是研究怎樣使出生的孩子既聰明又健康的一門學(xué)問,也就是研究改進(jìn)人種的一門科學(xué)。近年來,也被稱為民族健康學(xué),它是由遺傳學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)科學(xué)等相互滲透、發(fā)展起來的邊緣學(xué)科及綜合性的應(yīng)用學(xué)科,是以遺傳為基礎(chǔ),跨越自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的一門學(xué)問。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人類自身也應(yīng)該不斷改進(jìn),不能只滿足于長得白白胖胖沒有病,而應(yīng)該是健康、聰明、漂亮,從思想道德、科學(xué)文化、身體狀況三個(gè)方面全面提高素質(zhì)。開展優(yōu)生學(xué)的研究,提倡優(yōu)生,對(duì)個(gè)人,家庭,民族及整個(gè)人類都有著現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的影響。      優(yōu)生直接關(guān)系到人口素質(zhì)的提高乃至民族的前途。智力是優(yōu)生學(xué)最關(guān)注的 問題之一,人才是世界上所有資本中最寶貴的資本,國家之間的競爭說到底是 人才的競爭。新技術(shù)推進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,現(xiàn)代化的生產(chǎn)設(shè)備對(duì)勞動(dòng)者的文化 素質(zhì)要求越來越高,沒有優(yōu)秀素質(zhì)的民族就將落伍于時(shí)代,人們要改造客觀世 界,要研究太空,同時(shí)也應(yīng)該改造自己,研究自身,要重視生命的生產(chǎn),即生 育。許多人都“望子成龍“,希望自己的子女能夠成為對(duì)社會(huì)有用的出類拔萃 的人才,所以應(yīng)把優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)形、優(yōu)教、優(yōu)境等系列知識(shí)變?yōu)槿罕娮陨淼?需要,圍繞遺傳、環(huán)境、教育三個(gè)方面,開發(fā)培育人才。 (來源:中國人口福利網(wǎng)) 

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