現(xiàn)在，孩子對自己的父親角色的漠視讓一些中國父親很“心痛”。一位老師他說：他曾布置了一個作文題，讓學(xué)生寫自己的父母，也就是說可寫父親也可寫母親，結(jié)果是班上40余名學(xué)生，有30多名選擇寫《我的母親》。他曾問過這部分學(xué)生，回答同出一轍：對父親不太了解。思考與討論就此展開，它直指今日之父親在家庭中所扮演的被動角色。其實這也是一些父親自己造成的：為了所謂的位子、房子、票子而忽略了自己和孩子溝通的機會；為了孩子將來出人頭地，他們只知道逼迫孩子去“學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)”，卻忽略了對孩子的人格教育。   《三字經(jīng)》曰：“竇燕山，有義方，教五子，美名揚。”說的是五代時候一個成功的父親竇燕山，他在做父親以前曾經(jīng)是個奸滑的商人，后來改過成為了一個受人尊重的好人，把5個兒子都培養(yǎng)成了當(dāng)朝有名的官員，并成傳世佳話。 “嚴父慈母”構(gòu)鑄的是中國家庭的傳統(tǒng)模式，舊時代的人在對別人提到自己父親時往往尊稱“家嚴”。就這個“嚴”字而言，拋開舊社會夫權(quán)思想的支撐，它所代表的理當(dāng)包括父親這一角色在一個家庭中所體現(xiàn)的堅毅、果敢和獨立等性別特征。一個“嚴”字，是子女體會父親后的總結(jié)。   可是，現(xiàn)在的中國父親呢？有這樣一個故事，小明的父親為了讓他從小受到良好教育，花了一大筆“贊助費”讓他進了一所重點學(xué)校。最初幾天，小明都高高興興等著父親來接他放學(xué)，可一段時間后，小明不要父親來了，提出要自己回家。父親不解，小明說：“人家老爸都是當(dāng)軍官的，你只是個賣服裝的個體戶?！边@位父親想了想，說：“好吧，我以后不進學(xué)校里頭去，在外面等你?！?在這個故事中，孩子不愿讓自己的父親見人。父親，在孩子的心中算老幾？ 如果那位個體戶不放縱孩子的虛榮，而是借此教導(dǎo)孩子社會有著不同的分工，只要是靠勞動吃飯，無論干什么，一樣擁有光榮，那么，父親的形象自然會高大起來：“我的父親不僅僅會賺錢，還會教我做人?！笨上?，許多父親沒有這么做，他們?nèi)斡珊⒆盂`踏自己。如此，怎能怪孩子不把你當(dāng)老幾？   現(xiàn)代社會，婦女經(jīng)濟上的獨立結(jié)束了她們在家庭中的從屬地位，但所謂男女平等僅僅停留在經(jīng)濟上，與丈夫同有經(jīng)濟收入的妻子繼續(xù)承擔(dān)著大部分甚至全部家務(wù)，而并不比妻子有更高收入的丈夫仍然當(dāng)“蹺腳老公”。子女一出生，看到的多是母親在里外揮灑汗水，哺乳期對母親本能的依戀會因同情而延續(xù)為成年后更深切的關(guān)注。另外，日常生活中，我們已經(jīng)習(xí)慣聽到一句話“男主外，女主內(nèi)”。其中一個非常重要的分工認為教育孩子的工作由女同志來做。除了掙錢、持家還有偶爾的幾句訓(xùn)誡性的話，父親似乎就完成了作為家長的使命，“父親”這個角色，好像被逐漸的淡出了家庭教育的舞臺。難怪，在當(dāng)代，當(dāng)人們談及一個人的成功時更習(xí)慣于追溯母愛的偉大力量。 因此， 中國父親的“心痛”也許不僅僅是我們孩子對父親的“無情”。   盡管在目前激烈的社會競爭中，男性承擔(dān)的社會壓力要比女性大得多，“父親節(jié)”冷與熱都無所謂，我們有必要提醒人們關(guān)注父親，關(guān)心他的健康，感激父親的養(yǎng)育之恩，但是，如果一些父親還只是一味地為事業(yè)、金錢而“忙碌”，卻不注意對孩子的教育和溝通，那么，父親這個曾經(jīng)的家庭頂梁柱角色，恐怕真會成為孩子心中永遠隕落的明星。（文/瑪捷米）